江蘇省鹽城市岡中初級(jí)中學(xué) 劉春亞
中學(xué)生時(shí)期正是步入成年的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),也不斷的接受來(lái)自不同地域的文化,他們不光是從學(xué)校當(dāng)中所獲得知識(shí),在社會(huì)中也接受著不同的文化,如果不加以正確的引導(dǎo),很可能會(huì)誤入歧途,因此對(duì)于中學(xué)生而言樹(shù)立正確的價(jià)值觀念顯得尤為重要。對(duì)于教師而言,怎樣培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀念,制定怎樣的教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容,是我們現(xiàn)在教育研究的重中之重。
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的思想也在發(fā)生的改變,因此教師需要探究幫助學(xué)生樹(shù)立一個(gè)怎樣的三觀,成為我們整個(gè)社會(huì)文化發(fā)展的重中之重。尤其對(duì)于青少年而言樹(shù)立一個(gè)正確的價(jià)值觀念對(duì)于其未來(lái)發(fā)展尤為重要。在“《道德與法治》”的課堂里給學(xué)生講述怎樣的內(nèi)容、塑造怎樣的集體、灌輸怎樣價(jià)值理念?這是初中《道德與法治》教學(xué)必須探討的問(wèn)題。眾所周知,國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)展,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用,實(shí)現(xiàn)法治和德治相得益彰,同時(shí)并舉。也需要人們樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀和道德觀念,遵紀(jì)守法。
教師在教學(xué)過(guò)程中面對(duì)的是一個(gè)群體,教育的核心不是傳授知識(shí),而是培養(yǎng)人的健康人格,樹(shù)立正確的人生觀念,良好的品行。教育學(xué)生從小樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,使得學(xué)生在社會(huì)生活中能夠遵紀(jì)守法,這不單對(duì)學(xué)生將來(lái)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,也對(duì)整個(gè)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,我國(guó)的未來(lái)和民族的希望將來(lái)是要靠這些青少年來(lái)?yè)纹鸬?,所以?duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育工作很重要。因此初中《道德與法治》教師在教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生們傳授價(jià)值觀念的時(shí)候一定要與社會(huì)主義價(jià)值的核心觀念相契合,這樣不僅有利于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展,同時(shí)更有利于我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與教育事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。
教學(xué)觀念是教師在教育教學(xué)及發(fā)展教育過(guò)程中的核心思想和指導(dǎo)思想,因此對(duì)我們的傳統(tǒng)教學(xué)理念進(jìn)行改革和創(chuàng)新是非常重要的。而互動(dòng)教育與傳統(tǒng)的被動(dòng)、單向的教學(xué)模式有著本質(zhì)的區(qū)別。因此,要想在初中《道德與法治》課教學(xué)中高效應(yīng)用互動(dòng)教學(xué)法組織教學(xué)活動(dòng),就需要教師大膽創(chuàng)新傳統(tǒng)的課程教育觀念,取其精華,去其糟粕。并要求教師在教學(xué)過(guò)程中,在保留優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育理念的基礎(chǔ)之上,結(jié)合時(shí)代的發(fā)展加以創(chuàng)新。在日常教學(xué)中,教師不僅應(yīng)重視對(duì)教學(xué)結(jié)果的提升,而且還應(yīng)充分關(guān)注教學(xué)過(guò)程,在課堂上應(yīng)積極與學(xué)生互動(dòng),了解學(xué)生的內(nèi)心狀況,積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)向教師提出問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的想象力,并讓學(xué)生努力探究問(wèn)題的答案,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。最終成為一個(gè)富有個(gè)性、聰明智慧的中學(xué)生。
例如,我在教學(xué)《道德與法治》中的《美好的青春》這一課時(shí),我就通過(guò)講述一些名人事跡和一些紅色文化等,一些感人至深的勵(lì)志人物的勵(lì)志故事來(lái)激勵(lì)學(xué)生以這些典型人物為榜樣,樹(shù)立正確的人生目標(biāo),奮發(fā)向上,牢記自己的使命,從而使學(xué)生的樹(shù)立正確的思想觀念。
將互動(dòng)教學(xué)法應(yīng)用到初中《道德與法治》課教學(xué)中的最終目的是為了提高教學(xué)效率及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力,而合理的教學(xué)目標(biāo)是教師組織教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)。因此,要想提高互動(dòng)教學(xué)法的應(yīng)用效果,就需要教師結(jié)合材料和學(xué)生心理發(fā)展?fàn)顩r等制定相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。初中《道德與法治》是高中政治學(xué)科開(kāi)展的基礎(chǔ),此教材中涵蓋有豐富的內(nèi)容,比如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面。所以,教師應(yīng)深度解析《道德與法治》課教學(xué)目標(biāo)與任務(wù),恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)方案,為今后的教育打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師在課前應(yīng)當(dāng)做好充足的準(zhǔn)備,明確教學(xué)內(nèi)容,這樣才能推動(dòng)學(xué)生以更加積極的態(tài)度參與到課堂教學(xué)中。我們的教學(xué)質(zhì)量才能得到提高。
例如,我在教學(xué)初中《道德與法治》《合作有智慧》這一節(jié)課的時(shí)候,教師應(yīng)明確本課的教學(xué)目標(biāo)。切合主題,向?qū)W生提出相關(guān)問(wèn)題,讓學(xué)生通過(guò)合作的方式來(lái)解決問(wèn)題,教師也應(yīng)該積極與學(xué)生互動(dòng)來(lái)一起解決問(wèn)題。積極貫徹理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)方法,通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生對(duì)課本有一個(gè)更加深入的了解。在此基礎(chǔ)上以教學(xué)目標(biāo)為核心,結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),針對(duì)性的為學(xué)生制定相關(guān)的教學(xué)計(jì)劃。
作為中學(xué)教師,在學(xué)生正處于自身思想文化轉(zhuǎn)折點(diǎn)的過(guò)程時(shí),要積極調(diào)整教學(xué)策略,適應(yīng)教學(xué)現(xiàn)狀。為此初中《道德與法治》教師更應(yīng)該以身作則、努力備課,并精心的設(shè)計(jì)好每堂課的教學(xué)方案。時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r,積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,引導(dǎo)學(xué)生參加一些負(fù)有正能量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。身為一個(gè)中學(xué)教師,我們不單單是教書(shū)育人,更應(yīng)該以身作則,為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣,起好帶頭作用,努力做好自己的本職工作。只有這樣才能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與思想水平的雙重提升。