趙薇
摘 要:唐山博物館的“唐山歷史”陳列中有一塊遼代墓志銘,長63厘米,寬53厘米,厚8.5厘米。墓志材質(zhì)為片狀細砂巖,四壁飾纏枝牡丹紋,左上角有殘損,其他位置亦有不同程度磨損。2004年秋由一位退休工人在唐山市路北區(qū)北新西道南側(cè)發(fā)現(xiàn),之后被唐山市文物管理處(現(xiàn)名唐山市文物古建研究所)征集,2011年入唐山博物館展陳。志文內(nèi)容豐富,涉及官職、部族、地名、碑別字等,通過和《遼史》以及其他一些記載進行比較研究,可補充史書的缺漏和不足。
關(guān)鍵詞:遼代;墓志;考釋
唐山博物館的“唐山歷史”陳列中有一塊遼代墓志銘,長63厘米,寬53厘米,厚8.5厘米。材質(zhì)為片狀細砂巖,四壁飾纏枝牡丹紋飾,左上角位置有殘損,其他位置亦有不同程度磨損,總體來說保存完好。志文為楷書,字徑約2厘米,共22行,首行29字,余下21行字?jǐn)?shù)不一,滿行22字,共428字。該墓志2004年秋由一位退休工人在唐山市路北區(qū)北新西道南側(cè)發(fā)現(xiàn),之后被唐山市文物管理處(現(xiàn)名唐山市文物古建研究所)征集,2011年入唐山博物館展陳。
1 遼代許國公墓志銘志文
唐山地區(qū)在遼代隸屬于南京析津府,筆者不揣淺陋,將此墓志銘全文謄錄如下,并結(jié)合相關(guān)典籍,對該墓志銘略作考釋,以就正于方家。
大遼故西政保義奉國功臣開府儀同三司兼中書令許國公墓志銘 并序
公諱忠順迺 皇鈸魯主之胤也 其于祖父世家已于∕先大王墓銘焉 今不繁敘 但祿公之實爾 公自幼綴斑∕龍墀以接 御膳后歷官資被勤清慎 續(xù)為六節(jié)度奚∕王掌本管之務(wù) 刑絕泛濫 民□歌謠 無翼嘉名 遂達/宸黈 旋弛□詔 徵為殿前都點檢 諸行宮都部署 出入宮∕掖 被度星霜 □冰雪之心 枹松筠之志嚴(yán)查 禁闈高∕卑整肅 皇上則知內(nèi)然保謐外闕撫綏特 賜異懸∕判鎮(zhèn)武定軍節(jié)度 揔諸侯之職殿 天子之邦悉樞密∕之華資 貫紀(jì)綱之保仼 處海內(nèi)之膏壤 □云中之要沖 殊∕異政于龔黃 出全勛于衛(wèi)霍 惟臣之忠也 守其節(jié) 君∕之令也 選其能 改授燕京統(tǒng)軍 端居帷幄 肅靜一方 不警∕風(fēng)煙 周環(huán)期歲 自念商山誨跡 知四皓之前蹤 東門執(zhí)別∕效二踈之后進 乞閑□寧 掛冠就隱于今季 正月十七日∕卒于私弟年七十歲 天子聞之 軫悼移克 奉∕敕于七月十八日葬于白霫之西 附先塋之側(cè) 嗚呼 公之∕平生勛業(yè)富壽 亦人倫之絕也 略而難周 遂為銘曰
□□□芳 其清如水 遺萬代方 芝蘭芳馨
□□□□ 其平如砥 噫百年兮 保安始終
□□□□ 社稷棟梁 福承民兮 功其布常
□□□□ 思榮靡忒 敕封樹兮 旌其令德
□□□□年壬辰歲次朔大鎮(zhèn)國寺講經(jīng)沙門惠迪 書 陳 外兒 刻
2 關(guān)于墓主人生活年代和身份的推測
因墓志銘文中有“許國公”字,故下文簡稱該墓志銘為《許志》。由于《許志》左上角部分缺失破損,無法確定書刻的具體年代,故根據(jù)已有墓志信息推論一二。在《許志》的落款處有“壬辰歲次”,可以確定是壬辰年。遼代從公元907年建國到公元1125年被金國所滅,218年的時間里壬辰年共有4次,分別為遼太宗天顯六年(932)、遼圣宗統(tǒng)和十年(992)、遼興宗重熙二十一年(1052)和遼天祚帝天慶二年(1112)。907年,耶律阿保機統(tǒng)一契丹各部稱汗,國號“契丹”,947年改國號為“遼”,983年復(fù)稱“契丹”,1066年恢復(fù)國號為“遼”?!对S志》在右上角的銘文中明確寫有“大遼”字樣,由此可以推斷,“壬辰歲次”可能是天祚帝天慶二年(1112)(因為其他三個時間932年、992年、1052年,國號均為契丹)。墓主人“年七十歲”而卒,那么他生活的年代很可能為遼興宗重熙十一年(1042)到遼天祚帝天慶二年(1112)。另外在《許志》中,有“武定軍節(jié)度”五字,當(dāng)為武定軍節(jié)度使的簡稱。根據(jù)《遼史》興宗本紀(jì)、道宗本紀(jì)及天祚皇帝本紀(jì)[1]所載,確有“武定軍節(jié)度使”的相關(guān)記載,所以墓主人生活的年代可據(jù)此確定,應(yīng)為遼興宗重熙十一年(1042)到遼天祚帝天慶二年(1112)。
中國古代男子二十弱冠,以示成年。據(jù)此,墓主人的出仕年齡應(yīng)不早于20歲,即遼道宗清寧八年(1062)。墓主人“諱忠順迺”,但是從遼道宗清寧八年(1062)至遼天祚帝天慶二年(1112)的50年間,《遼史》中并沒有關(guān)于“忠順迺”的記載,“忠順迺”有可能是契丹文的音譯。
繼續(xù)以墓主人出任“武定軍節(jié)度使”為切入點,依據(jù)《遼史》道宗本紀(jì)及天祚帝本紀(jì)記載,從遼道宗清寧八年(1062)至遼天祚帝天慶二年(1112)被任命為“武定軍節(jié)度使”者共有7位,分別是姚景行、蕭術(shù)者、趙徽、柴德滋、耶律仕杰、竇景庸和梁援。姚景行在《遼史》列傳第二六[2]中有記載,卒后追封柳城郡王,謚文憲。與墓主人不符,排除。蕭術(shù)者,遼道宗咸雍二年(1066)冬十二月辛丑被任命為武定軍節(jié)度使[3]。金太宗天會六年(1128),天祚帝病故,遺臣蕭術(shù)者對故主行人臣之禮[4]。根據(jù)墓志銘所載,墓主人已于遼天祚帝天慶二年(1112)過世,故不符,排除。另《遼史》中《蕭術(shù)哲傳》記載:“蕭術(shù)哲,字石魯隱,歷任西北路招討使、昭德軍節(jié)度使、北院宣徽使、柳城郡王、北府宰相,卒后,追王晉、宋、梁三國?!盵5]墓志銘所載不符,故此蕭術(shù)哲非彼蕭術(shù)者。趙徽在《遼史》列傳第二七[6]中有載,卒后追贈中書令,謚文憲。與墓主人不符,排除。柴德滋,因《遼史》未給其立傳,故筆者只能從有限的文獻中找出關(guān)于柴德滋的線索和信息。遼道宗清寧三年(1057)三月,遼朝派遣利州管內(nèi)觀察使蕭索、司農(nóng)卿柴德滋充封冊使副,冊高麗王太子,并賜予大量物品[7]。遼道宗咸雍九年(1073)柴德滋任參知政事[8]。遼道宗大康元年(1075)六月癸卯,時任參知政事的柴德滋被任命為武定軍節(jié)度使[9]。如果墓主人為柴德滋,1057年柴德滋只有15歲,年齡太小,不可能出任司農(nóng)卿并被充封冊封使出使高麗,故排除。耶律仕杰,遼道宗六年冬十月丁卯,出為武定軍節(jié)度使[10]。遼道宗七年十二月丁卯,因罪削爵為民[11]。與墓主人不符,排除。竇景庸,也在《遼史》列傳第二七[12]中有載,咸雍九年,薨,謚曰蕭憲。與墓主人不符,排除。梁援的墓志銘——大遼國故中書相梁公墓志銘1979年7月出土于遼寧省義縣大榆樹堡鄉(xiāng)四道岔子村,薛景平、馮永謙在《北方文物》上發(fā)表過專門的考釋文章[13],故排除。此外,據(jù)《遼史·卷110·列傳第40》記載:奸臣張孝杰在遼大康六年(1080),“尋出為武定軍節(jié)度使……大安中,死于鄉(xiāng)”[14]。與墓主人不符,排除。從《遼史》記載來看,張孝杰雖在遼道宗時期擔(dān)任武定軍節(jié)度使,但是名字卻只出現(xiàn)在奸臣列傳中,未見于《遼史·道宗本紀(jì)》。而耶律世杰之名就見于《遼史·道宗本紀(jì)》,卻“以罪削爵為民”,未得善終。據(jù)此可推斷,《遼史·道宗本紀(jì)》所載史實可能有所缺漏,那關(guān)于“武定軍節(jié)度使”的記載也有可能缺失。endprint
綜上,雖然墓主人——曾任武定軍節(jié)度使的許國公“忠順迺”未見于遼道宗朝和天祚帝朝,“忠順迺”的身份亦無法依據(jù)《遼史》而確定,但是不能忽視其作為遼代墓志銘文所蘊含的歷史信息可以補充史籍信息的不足。
3 關(guān)于墓志銘的考釋
據(jù)《許志》志文記載,墓主人是“皇鈸魯主”的后裔,因其祖父家世已在“先大王”的墓志銘中有所記載,故不做贅述。由此推斷,墓主人乃貴族后裔,身世顯赫?!哆|史》卷三三《志第三·營衛(wèi)下·部族下·兵志》中有“奚王府六部五帳分……命勃魯恩主之,仍號奚王”[15]的記載,“勃魯恩”與“皇鈸魯主”發(fā)音類似,但是目前并沒有足夠的史料證明“皇鈸魯主”即是“勃魯恩”。墓主人自幼出入宮廷,曾被皇帝賜予御膳;之后因為官勤勉、清廉、謹(jǐn)慎而被任為“六節(jié)度奚王”;在任上政績卓著被徵為“殿前都點檢”“諸行宮都部署”,后又因嚴(yán)于律己、盡職盡責(zé)、嚴(yán)肅整頓禁軍軍紀(jì)而被賜予“武定軍節(jié)度”之職。作為封疆大吏,手握重兵,守衛(wèi)疆域,有衛(wèi)青、霍去病之才,為忠君愛國之良將。后改授“燕京統(tǒng)軍”之職,運籌帷幄,“肅靜一方”,因念商山四皓之誨跡而“掛冠就隱”。“正月十七日”“卒于私弟”“年七十歲”。遼天子聞之,特命“于七月十八日葬于白霫之西”,附葬于先祖墳塋之側(cè)。
墓主人歷任“六節(jié)度奚王”“殿前都點檢”“諸行宮都部署”“武定軍節(jié)度”和“燕京統(tǒng)軍”。“六節(jié)度奚王”中“六節(jié)度”,即指奚王府六部。奚初為五部,曰遙里,曰伯德,曰奧里,曰梅只,曰楚里。天贊二年(923),遼太祖殲滅胡損后又置墮瑰部,遂號六部奚[16],各部之長改稱節(jié)度使,可能始于此?!暗钋岸键c檢”屬于南面官,是負(fù)責(zé)皇帝安全的殿前司的長官,其設(shè)置可能是從后周借鑒而來[17]?!爸T行宮都部署”屬于北面官,是諸行宮都部署院的最高長官,總攬全局,統(tǒng)轄諸官事務(wù)[18]。能夠常伴君側(cè),擢升機會很大。“武定軍節(jié)度”即西京道奉圣州武定軍節(jié)度使。奉圣州,東南至南京三百里,西北至西京四百四十里,兵事屬西京都部署司[19]?!把嗑┙y(tǒng)軍”乃燕京統(tǒng)軍司下的軍事長官,燕京統(tǒng)軍司即為南京都統(tǒng)軍,隸屬北面邊防官系統(tǒng),是遼在南京地區(qū)十分倚重的軍事機構(gòu)。南京地處華北平原北端,南面一馬平川,北接燕山,可據(jù)險而守。有遼一代,南京統(tǒng)軍使基本上出身于顯赫的契丹貴族之中[20]。由墓主人所任官職可以看出,墓主人乃一代將才,備受帝王信任,從天子近臣一路做到封疆大吏,終得善?!罢率呷兆溆谒降?。”“七月十八日葬于白霫之西,附先塋之側(cè)?!边|人去世后,并非馬上裝殮下葬,而是停柩待葬一段時間,或淺埋擇時改葬,稱為權(quán)厝[21]。墓主人從過世到下葬,權(quán)厝期達半年之久。葬地“白霫之西”中的“白霫”當(dāng)屬地名。據(jù)《遼史》“大定縣,白霫故地,以諸國俘戶居之”[22]推斷,白霫乃部族名稱。白霫,實為東胡民族一部,可見于唐代史籍,隨著游牧遷徙,其駐地也不斷發(fā)生變化,遼金元時期關(guān)于白霫的記載少之又少,可能已經(jīng)被融合或同化于奚、契丹、蒙古、突厥等族。元以后已不見于史籍記載[23]。另外,據(jù)學(xué)者考據(jù),白霫也是遼中京大定府的別稱[24]。遼中京大定府位于今內(nèi)蒙古赤峰市寧城縣天義鎮(zhèn)鐵匠營子鄉(xiāng)和大明鎮(zhèn)之間的老哈河北岸,始建于遼統(tǒng)和二十五年(1007),是遼最大的陪都。如果《許志》中的“白霫”即遼中京大定府,那“白霫”之西與今日的唐山相距甚遠,因此并非由唐山文物考古部門發(fā)掘出土,《許志》如何來到唐山尚不得而知,有待于筆者進一步的考證或是相關(guān)史料的發(fā)現(xiàn)。
此外,根據(jù)遼代的喪葬禮俗,貴族或是一定品級的大臣過世后,皇帝會遣使治喪、輟朝致哀、賻贈賜物,作為身后榮光。如果貴族或大臣過世后,皇帝遣使治喪、輟朝幾日或是賜賻瑁以示恩寵,墓志銘上會有所體現(xiàn)。如遼道宗大安六年(1090)蕭袍魯墓志文:“……詔贈潞州節(jié)度使、同中書門下平章事……仍遣東京警巡使、司農(nóng)少卿張可及充敕祭史,司農(nóng)少卿、知遼西州軍州事楊恂如充敕葬使。襄事所須,皆從官給?!盵25]志文中的“敕祭史”即為治喪之遣使。從目前發(fā)現(xiàn)的遼代資料看,遼代皇帝視死者身份而輟朝一日至七日不等[26],如遼耶律宗愿墓志銘載:“皇帝聞訃,震悼至慟,輟朝七日?!盵27]所謂賻贈,即贈給死者家屬錢財以辦理喪事。賻贈之俗始于周代,至遼代,契丹和漢族貴族得墓志銘上也會銘刻皇帝賻贈之?dāng)?shù),如遼圣宗開泰九年(1020)耿延毅墓志記:“今上聞之,震悼有加,特贈特賜白金二十斤、布帛三百段、錢二十萬、衣三襲,充賻贈焉。”[28]而在《許志》中未見皇帝遣使治喪、輟朝致哀、賻贈賜物的相關(guān)字樣,據(jù)此可推斷,墓主人品級不太高或者《許志》志文有夸大的成分,因為時逢遼中后期,厚葬之風(fēng)盛行,僭越現(xiàn)象十分普遍。
由于《遼史》成書時距離遼代滅亡已有200多年,大量史料遺失導(dǎo)致部分史實不清,且僅用11個月就編纂完成,導(dǎo)致墓主人身份無法確定。但《許志》內(nèi)容豐富,涉及官職、部族、地名、碑別字等,通過和《遼史》及其他記載進行比較,可補充史書的缺漏和不足。由于研究水平的限制,此次釋讀只是初層次的研究,旨在為遼史研究增加新的資料。在此,感謝唐山市文物古建研究所李子春老師提供《許志》的基本信息。
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