優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入士官思想政治教育的思考

劉剛 熊燕 鄭娟

摘 要：黨的十八大以來，習(xí)主席多次論述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵、精神實質(zhì)、現(xiàn)代價值和傳承理念，形成了系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化觀。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值定位上，習(xí)主席指出“中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源”。士官教育同樣需要融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，思想政治教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，有利于幫助士官學(xué)員樹立正確的價值觀念和愛國愛軍情懷，提升戰(zhàn)斗力。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；士官；思想政治教育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含寶貴而豐富的思想資源，加強和改進士官學(xué)員中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入士官學(xué)員思想政治教育，對于促進學(xué)員素質(zhì)發(fā)展，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展都具有十分重大的現(xiàn)實意義。

1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入士官學(xué)員思想政治教育的現(xiàn)狀

1.1 學(xué)員對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認知缺失

隨著我國信息化的迅猛發(fā)展，世界多元價值觀進入學(xué)員的生活，潛移默化的影響著學(xué)員的價值觀，導(dǎo)致學(xué)員對中華傳統(tǒng)文化的認知缺失，主要是表現(xiàn)在三個方面：首先是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識淡薄。學(xué)員大多數(shù)都是90后，這代人是在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的時代成長起來的，受多元文化影響較多，對西方節(jié)日推崇，對中式傳統(tǒng)節(jié)日漠視，導(dǎo)致學(xué)員對傳統(tǒng)文化的價值認同存在嚴重缺失。如西方的情人節(jié)、圣誕節(jié)，甚至萬圣節(jié)，都是他們追逐的節(jié)日，而相對于中國傳統(tǒng)的端午、七夕、重陽節(jié)，這些有著中華文化烙印和深意的傳統(tǒng)節(jié)日則相對被淡化。其次是對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識興趣上的匱乏。學(xué)員課外閱讀主要是娛樂、應(yīng)用等方面，傳統(tǒng)文化知識很少有學(xué)員會主動學(xué)習(xí)。其三是缺乏正確的價值觀。當今社會金錢至上、個人主義的價值觀淹沒了傳統(tǒng)的精神美德，忽視了中華傳統(tǒng)美德的重要性。

1.2 傳統(tǒng)的思想政治教育模式影響傳統(tǒng)文化的教育效果

在我校的課程中，傳統(tǒng)文化只是一門選修課程，不僅課時少，而且主要采用教員講授的課堂教學(xué)模式，影響了優(yōu)秀文化價值觀念培養(yǎng)和傳遞的有效性。說教式的教育模式難以調(diào)動學(xué)員學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性和主動性，影響到價值的認同和共鳴，難以讓學(xué)員發(fā)自內(nèi)心的接受傳統(tǒng)文化的價值觀念，只是將內(nèi)容進入了課堂，卻很難入腦、

入心。

1.3 教育過程與學(xué)員的生活實際難以契合

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的價值觀要入腦、入心，就必須要與學(xué)員的實際生活相互融合，也就是要在實踐教學(xué)中幫助學(xué)員了解傳統(tǒng)文化，樹立正確的價值觀。目前，我們的傳統(tǒng)文化教育只是放在了思想政治教育課程體系中，教育的有效性還有待研究提高。一是重課堂，輕課外。課堂講授是思想政治教育的主要方式，缺乏課后實踐活動環(huán)節(jié)的輔助教育，造成課上和課下的教育分離。二是重理論，輕實踐。目前，我們只進行理論層面的課堂教學(xué)，而忽視了實踐教學(xué)對傳統(tǒng)文化教育的價值。

2 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的必然性

1）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是幫助學(xué)員樹立正確人生觀、價值觀的必然要求。當前，隨著全球化和信息化的不斷發(fā)展，我國在社會轉(zhuǎn)型期中呈現(xiàn)出思想多元化的趨勢，學(xué)員思想面臨著大量西方思潮和價值觀念的沖擊。而隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展和開放程度的全面化加深，這種沖擊面臨著階段性加劇的現(xiàn)狀。在此情況下，部分學(xué)員在各種思想的交融和碰撞中不知所措，不同程度地存在信仰迷茫、信念模糊、價值扭曲、心理素質(zhì)欠佳等問題。這些問題的出現(xiàn)，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育提出了更高的要求和標準。

2）將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育是促進學(xué)員思想政治教育工作的必然要求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是重要的文化瑰寶，是華夏兒女智慧的結(jié)晶，是幾千年的中華文明沉淀在歷史中的養(yǎng)分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠引導(dǎo)著我們樹立正確的價值觀念，抵御不良思想的影響。思想政治教育工作要充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，推動社會主義核心價值觀和軍人核心價值觀的培育。

3 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對士官學(xué)員思政政治教育的價值

3.1 有助于提升學(xué)員的思想道德素養(yǎng)

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的優(yōu)秀的道德準則和傳統(tǒng)能夠提高學(xué)員的思想道德素養(yǎng)，塑造完善人格，潛移默化地影響到其做人原則和處事方式，提高適應(yīng)力，培養(yǎng)協(xié)作精神，提高整體素養(yǎng)，促進戰(zhàn)斗力的提高。

3.2 有助于學(xué)員樹立積極向上的人生觀

“天下興亡，匹夫有責”，現(xiàn)實中，軍人更應(yīng)懷有強烈的社會責任感和歷史使命感。當前，部分學(xué)員存在玩物喪志、荒廢學(xué)業(yè)的情況，這是社會責任感和軍人使命感缺乏的表現(xiàn)；部分學(xué)員講究玩樂，經(jīng)常抱怨客觀條件的不如意，這是艱苦奮斗精神淡化的表現(xiàn)。針對這些情況，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育有助于學(xué)員樹立正確的人生觀，明確自身職責使命，不斷提高打贏本領(lǐng)，為國防軍隊現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。

3.3 有助于培養(yǎng)學(xué)員的愛國主義情懷

愛國主義是人們忠誠、熱愛和報效祖國的一種集情感、思想和意志行為于一體的社會意識，軍人更加需要愛國主義精神。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化閃耀著燦爛的愛國主義光芒，如岳飛的精忠報國；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等優(yōu)秀的愛國主義精神。因此，堅持將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)員思想政治教育有助于培養(yǎng)他們的愛國主義情懷，從而提高他們履職盡責的信念意識，為吹響強軍戰(zhàn)歌提供思想保證。

參考文獻

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