吳勝安
【摘 要】隨著社會(huì)的發(fā)展,教育也面臨重大改革,高校教學(xué)方式也需要作出適合時(shí)局發(fā)展的調(diào)整?,F(xiàn)在的大學(xué)都是以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo),因此教育學(xué)生需要綜合進(jìn)行,從知識(shí)到思想進(jìn)行積極引導(dǎo)。大學(xué)武術(shù)是提升素質(zhì)的教育方式,也直接關(guān)系到大學(xué)生身心健康,因此對(duì)于大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)也要進(jìn)行改革,本文從終身體育思想理論出發(fā),分析了大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)改革存在的問(wèn)題,并提出幾點(diǎn)完善措施,希望對(duì)提升大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)效果有所幫助。
【關(guān)鍵詞】終身思想;大學(xué)體育;武術(shù)套路教學(xué)
武術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目,存在時(shí)間久遠(yuǎn)且在歷史長(zhǎng)河中發(fā)揮著重要的作用。武術(shù)的練習(xí)離不開武術(shù)套路的支持,因此目前很多高校體育武術(shù)教學(xué)中都已經(jīng)融入了武術(shù)套路教學(xué)。但是受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)效果并不理想。但是武術(shù)套路的學(xué)習(xí)并不能因此終止,傳承是對(duì)武術(shù)最好的尊重,因此如何進(jìn)行大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)效果成了目前亟待解決的問(wèn)題。
一、終身體育思想概念分析
終身體育思想是指在人生存期間需要進(jìn)行體育鍛煉并接受良好的體育健康教育,讓生活中離不開體育,更讓自身受益于體育的精神。體育運(yùn)動(dòng)可以讓人體機(jī)能得到提升,還能讓人們的體質(zhì)和精神狀態(tài)保持最佳狀態(tài),可以說(shuō)是人們強(qiáng)身健體的手段之一,人的一生不可缺少,因此終身體育思想的引導(dǎo)作用就至關(guān)重要。
二、基于終身體育思想的大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)改革的問(wèn)題
終身體育思想需要貫徹到大學(xué)體育武術(shù)套路改革當(dāng)中才能真正的達(dá)到終身體育、終身教育、終身引導(dǎo)的效果,但是在現(xiàn)實(shí)中,這種思想的貫穿和實(shí)踐還是存在很多問(wèn)題的,下面從幾個(gè)方面進(jìn)行具體闡述與分析:
1.教學(xué)方式傳統(tǒng)、陳舊
高校開展武術(shù)套路教學(xué)的最終目的是為了提升大學(xué)生身體素質(zhì),同時(shí)也是為了培養(yǎng)學(xué)生積極健康的學(xué)習(xí)生活態(tài)度,只有思想端正才能真正的全身心投入到大學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中。但是目前我國(guó)大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)中受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,少有突破,甚至很多高校的大學(xué)體育武術(shù)套路還是很多年前的模式,據(jù)調(diào)查,還有很多高校體育老師在進(jìn)行武術(shù)套路教學(xué)中會(huì)利用大量的課時(shí)講解理論。即使在實(shí)踐環(huán)節(jié)也是比較死板的教學(xué)方式,學(xué)生多數(shù)只能按照招式擺動(dòng)作,機(jī)械式的進(jìn)行學(xué)習(xí),并不能真正領(lǐng)會(huì)到武術(shù)教學(xué)的真正意義和武術(shù)對(duì)于自身成長(zhǎng)的意義。這種傳統(tǒng)、陳舊的教學(xué)方式必定難以勾起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.大學(xué)生的武術(shù)練習(xí)機(jī)會(huì)不多
武術(shù)套路就是編排好的動(dòng)作和招式,如果大學(xué)生可以深刻的了解武術(shù)套路的創(chuàng)作過(guò)程和意義,那么在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就會(huì)比較輕松自然。大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)注重動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)和連貫,因此教學(xué)過(guò)程中會(huì)比較注重演示,甚少講解武術(shù)的精髓,因此不能領(lǐng)悟到很多套路之間的連貫和和諧性。課堂上多分的在于動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)與否,因此不能給學(xué)生留出更多的練習(xí)時(shí)間去體會(huì)和感受武術(shù)套路技巧與精髓。再加上體育老師和學(xué)生自身思想上的懈怠,武術(shù)套路練習(xí)僅限于課堂之上,課下缺乏練習(xí)的熱情。即使偶有練習(xí)也沒有老師指導(dǎo),效果依然欠佳。
3.注重應(yīng)試教育,忽視了武術(shù)的真正意義
隨著社會(huì)和教育的發(fā)展,應(yīng)試教育已經(jīng)是不適合當(dāng)今社會(huì)的教育方式,但是現(xiàn)實(shí)中能夠擺脫這種思想的教育教學(xué)還是很少。目前高校的大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)也同樣受制于此。健康與素質(zhì)教育的關(guān)系沒能很好的貫穿到教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生也不能真正的感受到武術(shù)的魅力和意義。老師為了上課而上課、學(xué)生為了學(xué)分而學(xué)習(xí)的現(xiàn)象十分普遍。武術(shù)是我國(guó)中華民族的傳統(tǒng)文化,可以真正的對(duì)大學(xué)生的體質(zhì)提升起到作用,但是現(xiàn)實(shí)中的武術(shù)套路教學(xué)過(guò)分的注重了學(xué)分是否達(dá)標(biāo)、成績(jī)是否合格,忽視了武術(shù)的真正含義和意義。
三、基于終身思想的大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)改革的措施
通過(guò)上面的分析可以看出,終身體育思想在大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)中的貫穿并不理想,不管是教學(xué)方式還是學(xué)生思想都沒有真正的體現(xiàn)大學(xué)體育武術(shù)套路學(xué)習(xí)的真正意義,因此本文基于此,提出以下幾種改革措施,希望對(duì)相關(guān)研究有所幫助。
1.盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)方式
大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)開設(shè)的意義就是為了提升學(xué)生的身體素質(zhì),為他們的未來(lái)奠定健康基礎(chǔ)。每一個(gè)大學(xué)武術(shù)套路的研究初衷都是為了人體的機(jī)能考慮。但是受到傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,目前的教學(xué)效果堪憂,因此本文提出了幾點(diǎn)改進(jìn)建議:首先,大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)體育老師要結(jié)合社會(huì)人才需求和大學(xué)生體能現(xiàn)狀以及學(xué)校的教學(xué)要求制定合理、科學(xué)的大學(xué)武術(shù)套路教學(xué)大綱和計(jì)劃;其次,教學(xué)方式向著多元化發(fā)展,以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,比如,利用輸贏心理來(lái)引導(dǎo)他們進(jìn)行小組比賽或者選擇優(yōu)秀者進(jìn)行視頻錄制表?yè)P(yáng)等方式。這樣不僅能夠激發(fā)他們對(duì)于大學(xué)體育武術(shù)套路學(xué)習(xí)的興趣,也能夠及時(shí)提升他們的身體機(jī)能。
2.提供更多的練習(xí)機(jī)會(huì)
大學(xué)體育武術(shù)套路注重的是拳腳并重和連貫性,因此每一項(xiàng)套路都需要仔細(xì)練習(xí)。想要達(dá)到拳腳并重和連貫性就離不開不斷的練習(xí)。因此可以為學(xué)生提供更多的練習(xí)機(jī)會(huì)。首先是課堂上的練習(xí),老師教授完畢之后給予學(xué)生充分的時(shí)間去練習(xí),然后對(duì)于不規(guī)范的學(xué)生進(jìn)行一一指導(dǎo),通過(guò)課上練習(xí)學(xué)生可以很快的掌握武術(shù)套路精髓,得到老師及時(shí)的指導(dǎo)。其次是鼓勵(lì)學(xué)生課下練習(xí),對(duì)于課下練習(xí)可以采取比賽的形式,通過(guò)比賽來(lái)提升他們課下練習(xí)的興趣;第三,在大學(xué)里成立武術(shù)社團(tuán),讓武術(shù)套路的聯(lián)系有更多實(shí)戰(zhàn)的空間,社團(tuán)可以定期組織比賽,滿足武術(shù)套路學(xué)習(xí)同學(xué)們的表現(xiàn)欲望。再者,還可以為學(xué)生提供一些校外比賽的機(jī)會(huì),這種機(jī)會(huì)是最好的練習(xí)磨煉,可以迅速提升他們的學(xué)習(xí)效果,也可以促使他們從內(nèi)心真正的感受到武術(shù)套路練習(xí)的意義。
3.注重大學(xué)生武術(shù)文化和欣賞能力的培養(yǎng)
武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的一種,具有非常悠久的歷史,大學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)套路不僅是為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身健體的目標(biāo),還是為了對(duì)中華傳統(tǒng)武術(shù)文化進(jìn)行傳承,將中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大。基于終身思想的大學(xué)武術(shù)套路教學(xué),除了關(guān)注大學(xué)生的學(xué)習(xí)情況外,還要關(guān)注大學(xué)生對(duì)武術(shù)文化的理解及大學(xué)生的欣賞能力。也就是說(shuō),不僅要促進(jìn)大學(xué)生的身心健康發(fā)展,還要完善大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。武術(shù)套路是武術(shù)文化的載體,在傳承武術(shù)文化中發(fā)揮著重要的作用。如果學(xué)生不能深刻地認(rèn)識(shí)到武術(shù)套路在武術(shù)文化中的重要性,就無(wú)法體會(huì)到傳統(tǒng)文化的偉大與魅力。教師在進(jìn)行體育武術(shù)套路教學(xué)時(shí),應(yīng)結(jié)合武術(shù)文化的相關(guān)知識(shí),通過(guò)這些來(lái)提升他們對(duì)武術(shù)的興趣,培養(yǎng)良好的武術(shù)欣賞能力,幫助學(xué)生在終身思想的影響下進(jìn)行自我鍛煉。
四、結(jié)論
綜上可以看出,在大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)改革中融入終身體育思想對(duì)于教學(xué)效果的提升是非常重要的,這也是弘揚(yáng)中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。因此可以從提升大學(xué)生對(duì)武術(shù)興趣、引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)可大學(xué)體育武術(shù)套路存在的積極意義、形成良好的武術(shù)習(xí)慣等方面出發(fā),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生強(qiáng)身健體的目的。因此需要及時(shí)分析當(dāng)下大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)改革中存在的問(wèn)題,結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況和社會(huì)人才需求進(jìn)行改革對(duì)策研究,為高校提高大學(xué)體育武術(shù)套路教學(xué)效果奠定基礎(chǔ)。
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