張柳柳

（羅定市羅城中心小學(xué) 廣東羅定 527200）

在學(xué)科教學(xué)中滲透德育是素質(zhì)教育和新課標(biāo)的基本要求，語文課標(biāo)中就明確提出語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)生形成正確的“三觀”、良好的個性、健全的人格打下基礎(chǔ)?？梢赃@樣說，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育能促進(jìn)小學(xué)生道德品質(zhì)的提升，在德育工作中滲透語文內(nèi)容也增進(jìn)了德育課堂的趣味性。雖然越來越多的學(xué)校開始重視小學(xué)德育與小學(xué)語文教學(xué)的相互滲透，但從滲透的形式、內(nèi)容到效果都存在一些問題和誤區(qū)[1，2]，因此本文對小學(xué)德育與小學(xué)語文教學(xué)的相互滲透進(jìn)行了分析。

一、小學(xué)德育與小學(xué)語文教學(xué)相互滲透中存在的問題與誤區(qū)

1．受應(yīng)試教育影響，對滲透不夠重視

雖然義務(wù)教育已很普及，學(xué)生按區(qū)劃就近讀書，小學(xué)沒有中考、高考那樣大的壓力，但學(xué)生家庭對“不輸在起跑線上”的執(zhí)著，使得重智輕德的觀念依然十分濃厚，學(xué)校和教師對學(xué)習(xí)成績的要求也不敢放松，這就造就了教師在學(xué)科教學(xué)中不重視德育內(nèi)容的滲透。

2．不注重聯(lián)系生活，滲透內(nèi)容太空洞

小學(xué)德育和語文教學(xué)都應(yīng)與學(xué)生生活相聯(lián)系，這樣才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。但目前教育重書本知識的掌握，忽視內(nèi)心的體驗(yàn)、情感的升華和知識的自我建構(gòu)，所以教學(xué)上未立足于生活，缺少情感的注入，滲透的內(nèi)容必然蒼白、空洞，缺乏說服力和感染力。

3．教育方法很老套，滲透途徑較單一

無論語文教學(xué)還是品德課，主要的教學(xué)方法仍是講授法。對教師來說，講授法簡單，容易操作，所以很難放棄。但在小學(xué)德育與小學(xué)語文教學(xué)的相互滲透中頻繁使用講授法，難以激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這是由小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)決定的，當(dāng)然也與教師教學(xué)方法創(chuàng)新性不足有關(guān)。

4．德育理解有偏差，重文輕道意低迷

在語文教學(xué)環(huán)節(jié)中，有些教師將德育滲透理解為美育的融入，所以在語文教學(xué)中偏重于語文技巧和寫作文筆的錘煉，傾向于審美情感與能力的培養(yǎng)，而不注重奮發(fā)圖強(qiáng)、健康向上情調(diào)的熏陶。久而久之，學(xué)生空有優(yōu)美的文筆，文意卻低迷消沉，甚至矯揉造作、利欲熏心。

二、加強(qiáng)小學(xué)德育與小學(xué)語文教學(xué)相互滲透的策略

.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，育人立德為先

思想是行動的指南，教師對小學(xué)德育與小學(xué)語文教學(xué)相互滲透重要性的認(rèn)識不夠，行動的動力就不充足，所以必須轉(zhuǎn)變重智輕德的思想觀念，樹立教書育人立德為先的教學(xué)理念。正如赫爾巴特所言“教學(xué)如果不進(jìn)行道德教育，只是沒有目的的手段”，說明道德教育與教學(xué)本是唇齒相依難以分割的部分。教師應(yīng)當(dāng)率先垂范，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，以新課標(biāo)要求樹立正確的教育觀念。學(xué)校也應(yīng)當(dāng)端正辦學(xué)理念，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生為己任，堅(jiān)定正確的辦學(xué)方向，在教師培訓(xùn)、評價(jià)工作中重視學(xué)生道德教育的份量。

2．語文注重實(shí)踐，德育融入生活

陶行知倡導(dǎo)“生活即教育”、“教學(xué)做合一”，因?yàn)榈掠緛砭团c生活不可分，道德源于生活，又規(guī)范生活，所以教學(xué)不能離開生活。學(xué)生只有經(jīng)過親身體驗(yàn)，才能建構(gòu)自己的知識體系和道德觀念，故應(yīng)在語文教學(xué)中設(shè)置與學(xué)生生活貼近的場景，通過與生活聯(lián)系建立良好的德育環(huán)境。采用貼近生活的導(dǎo)入、與生活結(jié)合人物的分析、聯(lián)系實(shí)際生活思考等方式，使語文課內(nèi)德育生活化。例如學(xué)習(xí)六年級語文上冊《少年閏土》這篇課文時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生通過人物形象、鄉(xiāng)土風(fēng)物、孩童性靈的描寫領(lǐng)悟正直、溫情、友愛的情感價(jià)值。

3．挖掘教材內(nèi)容，展現(xiàn)德育功能

小學(xué)語文教材中文本類型多樣、內(nèi)容豐富、蘊(yùn)含深厚，既有歌頌英雄人物可歌可泣的故事，也有贊美大自然、謳歌美好生活的文章，還有啟迪學(xué)生做人道理的文本，更有緊隨時(shí)代發(fā)展、啟迪學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新求異的課文，等等。根據(jù)課文特點(diǎn)將德育融入教學(xué)之中，曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，必能提升學(xué)生的道德情感，成為學(xué)生健康向上的動力。例如學(xué)習(xí)六年級上冊《用心靈傾聽》這篇課文時(shí)用心體會“我”和“蘇珊”交往過程中的情真意切，學(xué)會用心靈傾聽能帶給他人快樂和幸福的道理。

4．創(chuàng)新教學(xué)方法，探求多重途徑

盡管講授法的運(yùn)用駕輕就熟，但根據(jù)教學(xué)規(guī)律及小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，一種教學(xué)方法并不能取得最好的教學(xué)效果，所以應(yīng)當(dāng)綜合應(yīng)用各種教學(xué)方法才能確保德育的有效滲透。常見的教學(xué)方法包括語言傳遞法、情感陶冶法、榜樣示范法、朗讀感悟法等，這些方法的應(yīng)用可以在教師引導(dǎo)下，鼓勵學(xué)生主動參與，發(fā)揮各種教學(xué)方法的優(yōu)勢。同時(shí)挖掘各種德育路徑，在字詞學(xué)習(xí)、口語交際、閱讀教學(xué)、寫作指導(dǎo)中滲透德育，例如閱讀教學(xué)中可在字詞分析、朗讀指導(dǎo)、形象分析、情節(jié)分析、主題把握中滲透德育[3]。

5．拓展課外閱讀，培養(yǎng)高尚情操

語文課標(biāo)要求小學(xué)高年段課外閱讀量不少于100萬字，所以應(yīng)通過加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)及評價(jià)提升小學(xué)生閱讀能力，形成優(yōu)秀品質(zhì)，鑄就高尚情操。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生興趣愛好、思維特征推薦有益的讀物，并傳授閱讀、賞析和評價(jià)方法。例如學(xué)習(xí)《少年閏土》、《我的伯父魯迅先生》時(shí)，可指導(dǎo)學(xué)生閱讀魯迅的《吶喊》短篇小說集，進(jìn)一步感受魯迅偉大的愛國主義情懷。

6．注重言傳身教，增進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)

道德情感的滋潤和涵養(yǎng)，需要教師以自身人格魅力去感染和熏陶，言傳身教是非常重要的途徑。要求學(xué)生感悟的內(nèi)容，教師應(yīng)先有所體會；讓學(xué)生體驗(yàn)的細(xì)節(jié)，教師應(yīng)先去嘗試；讓學(xué)生感動，教師需先觸動。只有教師全情投入，學(xué)生才能得到真情的感染和熏陶。為了增強(qiáng)學(xué)生道德的體驗(yàn)，必須發(fā)揮學(xué)生的主體精神，注重操作的實(shí)踐性、形象的直觀性、情感的共生性、自主的選擇性和自由的創(chuàng)造性。

結(jié)語

小學(xué)階段是人生奠基階段，也是學(xué)生道德品質(zhì)形成的重要階段。因?yàn)樾W(xué)生道德判斷正由他律向自律方向發(fā)展，生硬、空洞的道德知識難以為小學(xué)生所接受，而語文工具性與人文性統(tǒng)一的特質(zhì)，使其成為融合道德教育的最佳載體，因此通過語文教學(xué)滲透德育既貼切又重要，值得深入研究和實(shí)踐。

[1]蘇東梅.小學(xué)語文教學(xué)中德育問題的研究[J].教育現(xiàn)代化，2016(36)：292-293，296.

[2]程艷芳，張海元.試論小學(xué)語文教學(xué)中德育滲透的途徑與方法[J].中國校外教育（中旬刊），2015(3)：130.

[3]耿俐如.淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)中德育滲透的途徑[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016,35(12)：67-69.