（四川省彭州市敖平中學(xué)）

先學(xué)后教模式，“先學(xué)”是讓學(xué)生自學(xué)的意思，是學(xué)生帶著教師布置的任務(wù)，有既定目標(biāo)的自學(xué)，學(xué)生的自學(xué)成為一堂課的起點(diǎn)?！昂蠼獭辈皇墙處煂φn文內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)全面講解的意思，而是進(jìn)行“點(diǎn)撥”，教師根據(jù)學(xué)生的自學(xué)情況，對學(xué)生掌握不準(zhǔn)確或存在疑問的知識點(diǎn)進(jìn)行解惑的過程。先學(xué)后教的教學(xué)模式使得學(xué)生真正變成課堂的主體，對提升語文核心素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)好的信心具有十分重大的影響。

一、學(xué)生的自學(xué)能力對語文核心素養(yǎng)的提升

先學(xué)后教模式首先強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”，因此，在語文教學(xué)過程中教師應(yīng)該傳授學(xué)生一些自學(xué)的方法，“授人以魚，不如授人以漁”，好的學(xué)習(xí)方法勝過單純的知識記誦。那么，教師應(yīng)該怎樣“授人以漁”呢？

1.創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，提高學(xué)生思維能力

初中語文對學(xué)生的要求較高，不能讓學(xué)生只局限于課文中的基礎(chǔ)知識，還要能體會到蘊(yùn)藏其中的深刻道理。所以，教師可以讓學(xué)生積極開展課外閱讀，通過大量的閱讀讓學(xué)生積累豐富的語言，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。另外，教師在進(jìn)行教學(xué)活動時要注意“留白”，留出讓學(xué)生思考體會的余地。比如，學(xué)習(xí)人教版八年級《臺階》時，教師可以給學(xué)生事先設(shè)置“研學(xué)單”，學(xué)生在閱讀完文章后，將問題拋給學(xué)生：為什么父親覺得“我們家”的臺階低？在臺階砌好后，為什么父親會感到不對勁了？這篇文章中的父親與《背影》里面的父親形象有什么區(qū)別？通過設(shè)置問題的形式，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展與提升。

2.加強(qiáng)學(xué)生的自學(xué)指導(dǎo)，提高學(xué)生的審美鑒賞、創(chuàng)造能力與語言運(yùn)用能力

對學(xué)生的自學(xué)指導(dǎo)應(yīng)該包括課前預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、課后復(fù)習(xí)三個方面。課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)指的是教師要給學(xué)生布置詳細(xì)的預(yù)習(xí)要求，讓學(xué)生按照教師的指導(dǎo)進(jìn)入預(yù)習(xí)狀態(tài)。具體的做法如下：第一步，初讀課文，對作者的背景進(jìn)行大致了解，將文章中的生字、生詞勾畫出來，并通過自己查字典或者參考資料的方式解決；第二步，朗讀課文，理清楚課文的脈絡(luò)、寫作手法等；最后，將自己的疑點(diǎn)、課文的重點(diǎn)標(biāo)出來，仔細(xì)思考。教師指導(dǎo)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)首先要注意檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，既可以督促學(xué)生，還可以整體了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。其次是要與學(xué)生互動解疑，學(xué)生將自己的疑點(diǎn)和難點(diǎn)提出與教師進(jìn)行探究交流，教師適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥、啟發(fā)，讓學(xué)生口頭表達(dá)自己的看法和見解，有助于學(xué)生語言的建構(gòu)與運(yùn)用。課后復(fù)習(xí)是學(xué)生吸收、鞏固知識的重要過程。教師在對學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)指導(dǎo)時，應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和情感體驗?zāi)芰Γ诔踔姓Z文教材中有許多文字優(yōu)美、感情深厚的文章，比如《濟(jì)南的冬天》《春》《背影》以及《秋天的懷念》等，教師應(yīng)該讓學(xué)生加強(qiáng)理解文章的寫作方式、寫作手法和動人情感，通過這種方式來提高學(xué)生的審美鑒賞能力以及細(xì)膩的情感體驗?zāi)芰Α?/p>

二、教師的教育對提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的幫助

先學(xué)后教模式中的“后教”是不可缺少的一部分，對于促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高發(fā)揮著重要作用。以往的錯誤觀念認(rèn)為教師只有把書本上的內(nèi)容揉碎了、講透了，學(xué)生才會理解吸收，課堂教學(xué)效果才會有所提升。這也是傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)的來源，這在短時間內(nèi)的確可以起到一定的作用，但是長此以往這種教學(xué)觀念只會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成依賴意識和不動腦筋的習(xí)慣，最終喪失自主學(xué)習(xí)的能力。這也是為什么要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的原因。教師在進(jìn)行“后教”的時候，要將學(xué)生“先學(xué)”過程中出現(xiàn)的問題作為依據(jù)，針對這些學(xué)生難以解決的問題適當(dāng)?shù)丶右渣c(diǎn)撥，既可以指出學(xué)生在表達(dá)過程中的不足，又可以為學(xué)生解疑答惑。在為學(xué)生加以點(diǎn)撥的時候，教師要在學(xué)生充分的獨(dú)立思考之后發(fā)現(xiàn)學(xué)生思路上的盲點(diǎn)，針對這些盲點(diǎn)教師可以提出質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生站在不同的角度上重新分析、思考問題，找尋不同的解決方法，培養(yǎng)學(xué)生深入探究的思想與學(xué)習(xí)能力。在這樣充滿啟發(fā)性的語文課堂中，學(xué)生可以充分鍛煉自學(xué)能力和探究能力，從長遠(yuǎn)來看十分有利于學(xué)生充分發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的能力，從而提高學(xué)生的語文成績。比如在學(xué)習(xí)《桃花源記》時，很多學(xué)生并不理解作者為什么對“桃花源”如此神往？教師在給學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥時，可以引導(dǎo)學(xué)生對作者所處的時代背景以及陶淵明自身的高潔品格去思考，另外也需要讓學(xué)生考慮到“桃花源”內(nèi)的環(huán)境以及“桃源人”的為人處事。這么一點(diǎn)撥，學(xué)生就不難理解了。

另外，在“后教”的過程中不能只是傳遞知識，還需要培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，在語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。比如教材中的古詩、古文等，在初中語文人教版教材中這類內(nèi)容非常多，教師在教的時候，應(yīng)該同時將文中積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳授給學(xué)生，讓學(xué)生體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，形成熱愛中華文化的感情，提高道德修養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信。

總而言之，教師在初中語文教學(xué)中需要不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法。本文只是以先學(xué)后教的教學(xué)模式為例，還有許多的適合初中語文的教學(xué)模式需要廣大教師去不斷摸索，不斷改進(jìn)，提高語文教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

[1]王志數(shù).先學(xué)后教，讓“教室”變成“學(xué)堂”[J].基礎(chǔ)教育參考，2010（8）.

[2]蔡林森.推廣“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法的體會[J].天津教育，2011（3）.

[3]劉家訪.先學(xué)后教運(yùn)行機(jī)制的重建[J].中國教育學(xué)刊，2011（11）.