王瑞

摘 要：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》對(duì)中學(xué)生和教師在能力方面提出了更高的要求，而能力的展現(xiàn)最終歸結(jié)到史料層面?？梢哉f(shuō)，史料是構(gòu)成中學(xué)歷史課程的重要基礎(chǔ)。作為擔(dān)負(fù)著師范生培養(yǎng)重任的高等院校，在師范生教學(xué)能力培養(yǎng)過(guò)程中，必須加強(qiáng)對(duì)師范生史料價(jià)值認(rèn)知、搜集、解讀等方面能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)新課改的要求。

關(guān)鍵詞：史料;師范生;教學(xué)能力

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》明確提出：“在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力;通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力?！边@是對(duì)中學(xué)生也是對(duì)教師的要求。“多種途徑獲取歷史信息”，分析、綜合、概括等認(rèn)知活動(dòng)，都離不開史料。可以說(shuō)，史料是構(gòu)成中學(xué)歷史課程的重要基礎(chǔ)。作為擔(dān)負(fù)著師范生培養(yǎng)重任的高等院校，在師范生教學(xué)能力培養(yǎng)過(guò)程中，必須強(qiáng)化學(xué)生史料教學(xué)模式的訓(xùn)練，以適應(yīng)新課程改革的要求。

一、中學(xué)歷史課堂教學(xué)重視“史料”的運(yùn)用

史料是中學(xué)歷史課堂教學(xué)能夠深入開展的必備要素。上海市中學(xué)歷史特級(jí)教師李惠軍一堂《秦始皇》公開課給了姜安平老師極為深刻的印象，他提到李老師在授課過(guò)程中引用了大量的史料，如“‘襄公救周，始命列國(guó)（《史記·秦本紀(jì)》）;‘穆公思義，悼豪之旅;以人為殉，詩(shī)歌黃鳥。（《太史公自序》）;‘孝公有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備;外連衡而斗諸侯。（賈誼《過(guò)秦論·上篇》）。”等等，這些史料李老師運(yùn)用自如，展現(xiàn)了“課堂語(yǔ)言不便表達(dá)”之處，并且“拉動(dòng)著學(xué)生的思維，在真實(shí)的歷史中探尋歷史真相，升華了歷史情感，提升了歷史意識(shí)?！滨U麗倩說(shuō)：“好的歷史課常常表現(xiàn)為教師在史料實(shí)證基礎(chǔ)上，通過(guò)娓娓道來(lái)的敘事呈現(xiàn)歷史意蘊(yùn)、力量和溫情”，但我國(guó)史料浩如煙海，尤其近代史料，如何有效地利用好史料，這就牽涉到“選擇”問(wèn)題，鮑氏提出一個(gè)原則，備課時(shí)“史料的呈現(xiàn)應(yīng)依學(xué)情特征而定，或要義概括，或圖片示意，或故事講演，或細(xì)節(jié)刻畫，當(dāng)短小精悍、生動(dòng)形象、關(guān)鍵信息突出。”

由此可見，史料教學(xué)模式已經(jīng)成為新課程改革背景下中學(xué)歷史課堂教學(xué)必須要深入思考的課題。一些中學(xué)教師已經(jīng)按著這一模式進(jìn)行了積極探索。如浙江省越崎中學(xué)歷史教師劉啟文在設(shè)計(jì)人民版《新中國(guó)初期的外交》一課時(shí)，就使用了《司徒雷登回憶錄》《師哲回憶錄》《周恩來(lái)傳》《黃華回憶錄》等史料，他認(rèn)為：“當(dāng)下的高中歷史教學(xué)，史料使用范圍不斷拓寬，回憶錄這類史料也慢慢出現(xiàn)在一線教師的視野中，并被嘗試用于教學(xué)。”同時(shí)，他也指出了回憶錄這類史料的一些弊端和不足，并提出在教學(xué)過(guò)程中需要警惕的一些事項(xiàng)。

總結(jié)地說(shuō)，中學(xué)歷史教師已經(jīng)開始在課堂教學(xué)中運(yùn)用多方面的史料開展教學(xué)，積極地改變傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式，在教師教學(xué)能力提升提出了更高地要求。作為培育“準(zhǔn)教師”的高等院校，也必須適時(shí)地調(diào)整教學(xué)方案，讓我們的師范生在教學(xué)能力培養(yǎng)方面，適應(yīng)中學(xué)教學(xué)的客觀需求，從而更好地完成新課程改革的目標(biāo)。

二、提高師范生的史料意識(shí)

在高校課堂教學(xué)中，中國(guó)通史、世界通史、國(guó)別史、史學(xué)史、史學(xué)概論等教材，雖然存在大量的史料，但似乎并沒(méi)有培養(yǎng)出學(xué)生的史料意識(shí)，他們?cè)谖⒏窠虒W(xué)、教育實(shí)習(xí)、教案撰寫等方面，還存在以高校教材、教案參考作為備課的基礎(chǔ)，缺少明顯的運(yùn)用史料的意識(shí)。即使部分學(xué)生意識(shí)到史料的作用，但在搜集、裁剪、考證、解釋等方面，還存在不足。針對(duì)這些問(wèn)題，筆者提出一些想法，以求證于方家。

（一）增強(qiáng)師范生對(duì)各類型史料及價(jià)值的認(rèn)知程度

以近代史資料為例，就可以分為很多類型，如公文檔案、書札、日記、回憶錄、記載、正史、報(bào)紙、期刊、方志等諸多種。每一種類型的史料都有自身的特點(diǎn)以及局限性。

以回憶錄為例。它的基本特點(diǎn)是“真實(shí)性”，“作為某一歷史事件當(dāng)事人的回憶，應(yīng)該是第一手的史料，它可以提供一些文獻(xiàn)資料上所沒(méi)有的甚至不可能反映的歷史細(xì)節(jié)……可以補(bǔ)充文獻(xiàn)資料的不足。”以回憶錄為例。它的基本特點(diǎn)是“真實(shí)性”，“作為某一歷史事件當(dāng)事人的回憶，應(yīng)該是第一手的史料，它可以提供一些文獻(xiàn)資料上所沒(méi)有的甚至不可能反映的歷史細(xì)節(jié)……可以補(bǔ)充文獻(xiàn)資料的不足?！比私贪妗秾?duì)外開放格局的初步形成》第一小節(jié)“經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦”曰：“十一屆三中全會(huì)后，我國(guó)先在深圳、珠海兩地試辦‘出口特區(qū)，準(zhǔn)備在取得經(jīng)驗(yàn)后，再考慮在汕頭、廈門兩地設(shè)置。1980年國(guó)家正式將‘出口特區(qū)定名為‘經(jīng)濟(jì)特區(qū)”?！皩W(xué)思之窗”介紹了特區(qū)名字的來(lái)源以及廣東、福建兩省的優(yōu)勢(shì)，但沒(méi)有介紹廣東省委在此過(guò)程中所做的貢獻(xiàn)。作為參與此過(guò)程的谷牧，他的回憶錄增添了其中的許多細(xì)節(jié)，他說(shuō)，當(dāng)時(shí)世界上有80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，設(shè)立了500多個(gè)出口加工區(qū)，“有效地開展對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和技術(shù)交流。這種經(jīng)驗(yàn)啟示人們思考：我國(guó)沿海某些地區(qū)，是否也可以借鑒這種做法，以加強(qiáng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往，促進(jìn)國(guó)內(nèi)建設(shè)。廣東的同志對(duì)此尤為積極……1979年4月下旬，中央召開專門討論經(jīng)濟(jì)建設(shè)的工作會(huì)議。廣東省委提出：希望中央下放若干權(quán)力，讓廣東在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中有較多的自主權(quán)和機(jī)動(dòng)余地，允許在毗鄰港澳的深圳和珠海及屬于重要僑鄉(xiāng)的汕頭舉辦出口加工區(qū)。鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)這個(gè)設(shè)想表示贊同?！毕啾冉滩牡慕榻B，回憶錄增加了很多歷史的細(xì)節(jié)，加深了學(xué)生對(duì)此段歷史的理解。

但回憶錄也有自己的不足和局限，張憲文總結(jié)了五點(diǎn)：1.由于回憶者記憶不清帶來(lái)的差誤;2.有意地夸張或縮小歷史的真實(shí)情況;3.受到了某些政治環(huán)境的影響，帶著某種政治偏見;4.回憶者在歷史事件發(fā)生時(shí)受地位的局限;5.有些回憶錄，從根本上說(shuō)是偽造的。所以，在使用過(guò)程中，要“考證辯異，去偽存真”。

此外，日記、私人信函、小說(shuō)等史料，也各有利弊，高校教師在對(duì)師范生進(jìn)行培訓(xùn)過(guò)程中，可以以寫綜述的形式，讓學(xué)生了解某一領(lǐng)域相關(guān)史料，并讓其在備課、教學(xué)實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié)中，嘗試著運(yùn)用這些史料。

（二）搜集史料

翦伯贊說(shuō)：“搜集史料，并不是一種容易事情。因?yàn)橹袊?guó)的史料，雖然浩如煙海，但他們并不像寶庫(kù)里的金銀聚在一起，可以應(yīng)手取得;而是和礦石一樣，埋藏在我們所不知道的許多地方，需要我們耐煩去探求?！毙疫\(yùn)的是，現(xiàn)在已經(jīng)有很多史料被陸續(xù)出版。

關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)史料書?！吨袊?guó)近代工業(yè)史資料》《中國(guó)近代工業(yè)史資料》等。關(guān)于教育史、學(xué)制史史料書?！吨袊?guó)近代教育史資料》《中國(guó)近代學(xué)制史料》等。這些匯編式的史料書已經(jīng)公開出版，可以通過(guò)一些學(xué)者們編著的史料學(xué)概論獲知。但鑒于一些地方高校圖書館及學(xué)生條件限制，紙質(zhì)版書只能是其中一選項(xiàng)。即使高校條件具備，但師范生一旦離開學(xué)校，似乎又?jǐn)嗔碎_展史料教學(xué)模式的環(huán)境。所以，電子資料也應(yīng)該成為師范生獲取史料的重要來(lái)源，尤其是一些免費(fèi)資料，彌補(bǔ)了師范生畢業(yè)后尋找資料困難的不足。

讀秀。不僅涵蓋眾多的現(xiàn)代期刊、圖書等資料，也涉及民國(guó)時(shí)期一些期刊和圖書。這一搜索引擎，可以通過(guò)校內(nèi)注冊(cè)的方式，獲得畢業(yè)后一段時(shí)間的使用權(quán)限，對(duì)于史料教學(xué)模式的延續(xù)性開展提供了很多便利。國(guó)學(xué)數(shù)典。不僅有很多第一手資料，而且將文獻(xiàn)分為了古代文獻(xiàn)、民國(guó)文獻(xiàn)、現(xiàn)代文獻(xiàn)、專題文獻(xiàn)、外文文獻(xiàn)、文本文獻(xiàn)、文獻(xiàn)索引等板塊，這些資料可以通過(guò)注冊(cè)方式，獲得下載權(quán)限。國(guó)家圖書館。讀者卡讀者，可以擁有177個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)使用權(quán)限;網(wǎng)上實(shí)名認(rèn)證讀者，擁有75個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù);網(wǎng)上虛擬讀者，49個(gè)。在一些高校圖書館網(wǎng)站上，會(huì)定期推薦一些試用資源，如《四庫(kù)全書電子版》《全宋詞》《愛如生晚清民國(guó)大報(bào)庫(kù)試用》《亞當(dāng)馬修歷史檔案試用》《鼎秀古籍全文檢索平臺(tái)試用》等。

（三）解讀史料

史料收集完畢后，還有一重要任務(wù)，就是如何解讀史料。除了傳統(tǒng)解釋方式外，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用其他學(xué)科理論來(lái)輔助我們解讀。楊念群說(shuō)，沒(méi)有理論背景做觀照，僅靠史料收集和堆砌，無(wú)法獲得歷史的真相。我們以“五四風(fēng)雷”為例來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)。

人教版對(duì)“五四風(fēng)雷”敘述道：“5月4日，北京大學(xué)等校三千多名學(xué)生到天安門前集會(huì)，舉行游行示威。他們高呼‘外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊‘廢除二十一條”等口號(hào)，要求“懲辦曹汝霖、陸宗輿、章宗祥三個(gè)賣國(guó)賊”。教材將“二十一條”與三個(gè)賣國(guó)賊的懲辦聯(lián)系在一起。至于為什么放在一起，沒(méi)有交代。馬建標(biāo)使用“歷史記憶”理論結(jié)合相關(guān)史料對(duì)此進(jìn)行了解讀，他說(shuō)：“人們對(duì)歷史記憶的回想總是因現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而起……‘二十一條國(guó)恥記憶的重構(gòu)，其實(shí)就是將公眾關(guān)于‘二十一條的國(guó)恥記憶轉(zhuǎn)化為與此相關(guān)的以親日派賣國(guó)賊為對(duì)象的國(guó)恥記憶。結(jié)果，親日派政治人物曹汝霖、陸宗輿、章宗祥被鎖定為賣國(guó)賊，從而使這一新的國(guó)恥記憶具有‘目標(biāo)明確和道理簡(jiǎn)單的宣傳效果”，最終成為“推動(dòng)學(xué)生發(fā)起反日運(yùn)動(dòng)，驅(qū)逐賣國(guó)賊的強(qiáng)大精神力量”。

雖然此文并不是直接用于中學(xué)歷史教學(xué)，但解讀史料的方法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

三、結(jié)語(yǔ)

教學(xué)能力是綜合性的產(chǎn)物，包括語(yǔ)言表達(dá)能力、課堂組織能力、運(yùn)用教法的能力等，但史料始終是中學(xué)歷史課堂無(wú)法忽視的重要內(nèi)容，也是新課程改革對(duì)老師提出的要求。它是培養(yǎng)中學(xué)生歷史思維的重要方式，所以，高校在師范生教學(xué)能力培養(yǎng)過(guò)程中，必須強(qiáng)化師范生的史料意識(shí)。

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