談高中語(yǔ)文群文閱讀的感受

寇蘇陶

（湖北省鐘祥市第一高級(jí)中學(xué)高三（2）班 湖北鐘祥 431900）

以下本文將圍繞什么是群文閱讀？群文閱讀的利用價(jià)值以及實(shí)際學(xué)習(xí)心得等主題，簡(jiǎn)要分析我個(gè)人在高中語(yǔ)文群文閱讀中的淺顯收獲。閱讀，本身就是一項(xiàng)非常重要的個(gè)人吸收知識(shí)，轉(zhuǎn)化為技能的過(guò)程，也是我們青少年終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的必備素質(zhì)，所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)高度重視語(yǔ)文教師提倡的“群文閱讀”。希望各位同學(xué)可以在今后的閱讀學(xué)習(xí)中，有更多的收獲。

一、“群文閱讀”的相關(guān)釋義

“群文閱讀”，又稱整本書(shū)閱讀，它是一種較為系統(tǒng)、整體的閱讀學(xué)習(xí)方式，群文閱讀的興起，有效的彌補(bǔ)了傳統(tǒng)單一文本學(xué)習(xí)的局限性和思想整體引導(dǎo)的空缺，讓我們高中生的語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)正式走向了“快車道”，豐富了我們求學(xué)者的閱讀學(xué)習(xí)內(nèi)容，更提升了閱讀學(xué)習(xí)的視野和效率。[1]

二、群文閱讀的利用價(jià)值

據(jù)相關(guān)的科學(xué)研究表明，人類的大腦善于記憶一些系統(tǒng)的、整體的和有意義的內(nèi)容，而不善于記憶碎片化的信息。而反觀我們高中生以往的語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)方式，幾乎都是千篇一律地從教材的第一課一直瀏覽到最后一課，當(dāng)我們最終回過(guò)來(lái)思考這些教材時(shí)，僅僅能夠記憶的是那些精講課文，因?yàn)?，我們?cè)谶@些課文上付出的時(shí)間和精力更多，而對(duì)于其他選修課文則很難記住，更有甚者幾乎連精講課文都記不住，這便是傳統(tǒng)碎片化知識(shí)記憶的弊端?；诖耍覀€(gè)人認(rèn)為積極響應(yīng)語(yǔ)文老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召，充分利用課上和課下的時(shí)間進(jìn)行語(yǔ)文群文閱讀是非常有必要的。[2]

此外，群文閱讀的學(xué)習(xí)意義還在于，它的存在可以有效鍛煉我們中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力。學(xué)習(xí)畢竟是我們學(xué)生自己的事情，而不是別人的事情。語(yǔ)文教師僅僅能夠提供給我們一些閱讀技巧方面的指導(dǎo)，而無(wú)法代替我們閱讀。所以，通過(guò)這次高中語(yǔ)文群文閱讀的活動(dòng)，也再次讓我明白了“多讀書(shū)，讀整本書(shū)”，才是積累豐富學(xué)識(shí)，拓展寫(xiě)作素材的有效手段，我會(huì)在今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)道路中，時(shí)刻警醒自己做一個(gè)善于學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的人。

三、群文閱讀實(shí)踐中的感想

1.圍繞一個(gè)主題單元或者話題開(kāi)展的群文閱讀

通過(guò)閱讀高中語(yǔ)文第一冊(cè)的課文，讓我知曉了本冊(cè)課文中所集中反應(yīng)出的一些寫(xiě)作“話題”，比如有寫(xiě)作關(guān)于對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和贊美之情的，如：毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》，由此更讓我聯(lián)想到這位偉人寫(xiě)作的其他代表作《沁園春·雪》和《七律·長(zhǎng)征》。這篇《沁園春·長(zhǎng)沙》是在毛澤東逗留橘子洲時(shí)，面對(duì)祖國(guó)大好的河山，看到湘江上的優(yōu)美景色，進(jìn)而聯(lián)想到當(dāng)前的革命形勢(shì)，也是寫(xiě)下了這篇出色的《沁園春·長(zhǎng)沙》，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，也表現(xiàn)了全國(guó)人民將革命進(jìn)行到底的決心。此外，本冊(cè)教材中，具有同樣主題表現(xiàn)的還有《雪落在中國(guó)的土地上》，這也是一首現(xiàn)代詩(shī)，出自現(xiàn)代詩(shī)人艾青，文章中作者通過(guò)借景抒情的方式，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)當(dāng)前面臨的瓜分、割據(jù)形勢(shì)深深的悲痛之情，更從側(cè)面展示了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

當(dāng)然，除了有對(duì)國(guó)家的贊美、熱愛(ài)和悲憤主題課文之外，筆者通過(guò)群文閱讀也找到了有關(guān)“母愛(ài)”的主題。比如，史鐵生的《合歡樹(shù)》，“合歡”寓意“闔家歡樂(lè)”，但是由于“母親”的去世，讓“我”永遠(yuǎn)無(wú)法感受到闔家歡樂(lè)的愉悅氛圍，所以，作者記以此文一則表達(dá)對(duì)“母親”在世時(shí)給予自己的無(wú)私照顧的懷念之情，另一方面，也從側(cè)面歌頌了母愛(ài)的偉大。當(dāng)然，他的其他作品如《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《我與地壇》以及《秋天的懷念》等，也都是同類型的代表作。通過(guò)群文閱讀，尋找這些同主題、話題類的課文，對(duì)它們進(jìn)行整合和歸納，可以有效將碎片化的知識(shí)進(jìn)行整理，讓教材更加系統(tǒng)化，我們?cè)陂喿x時(shí)也就更有了針對(duì)性和目的性，便于提升高中語(yǔ)文整體學(xué)習(xí)質(zhì)量。

2.圍繞同一寫(xiě)作手法或表達(dá)風(fēng)格進(jìn)行群文閱讀

群文閱讀的類型還包括對(duì)同一寫(xiě)作手法或者是表達(dá)風(fēng)格的作品進(jìn)行整體閱讀，我們都知曉文學(xué)作品都是由不同的作者創(chuàng)作出來(lái)的，而這些作品中都或多或少包含了作者獨(dú)有的寫(xiě)作風(fēng)格和寫(xiě)作手法。比如，同樣是古詩(shī)，詩(shī)仙李白的作品就表現(xiàn)出奔放、豪邁、灑脫、浪漫的風(fēng)格；而詩(shī)圣杜甫的作品，則更多的是對(duì)一個(gè)時(shí)代的黑暗背景揭露，所以他的作品多是悲涼的、壯志未酬的風(fēng)格；而晉朝的陶淵明，則更多的是對(duì)田園之風(fēng)的質(zhì)樸、純凈的贊美。當(dāng)然，類似的還有辛棄疾、謝道韞、李商隱等詩(shī)詞人所表達(dá)出的不同風(fēng)格。

對(duì)于同一寫(xiě)作手法或表達(dá)風(fēng)格的閱讀學(xué)習(xí)，我通過(guò)瀏覽第二冊(cè)的課文，可以找到以下幾篇，如《為了忘卻的紀(jì)念》、《阿房宮賦》、《項(xiàng)鏈》等，這三篇課文在寫(xiě)作手法上都采用了暗喻、諷刺的方式，《為了忘卻的紀(jì)念》是魯迅先生的作品，他借五位作家遇難兩周年紀(jì)念日的機(jī)遇，暗諷了國(guó)民黨的暴行，也表達(dá)了自己的一腔憤怒。而杜牧的《阿房宮賦》則是表面在寫(xiě)秦朝皇帝的昏庸無(wú)道，殘暴不仁，實(shí)際是在諷刺當(dāng)時(shí)的皇帝李湛，規(guī)勸他萬(wàn)萬(wàn)不要學(xué)習(xí)秦朝，走趨于傾滅的老路。而法國(guó)著名的作家莫泊桑，也是借助了同樣的譏諷、暗喻的方法，規(guī)勸人們不要為了一時(shí)的虛榮，而付出令人終身悔恨的后果。這便是我在高中語(yǔ)文群文閱讀中的學(xué)習(xí)心得。

3.圍繞一整本書(shū)而展開(kāi)的群文閱讀

當(dāng)然，語(yǔ)文老師也曾告訴我們，教材僅僅是個(gè)學(xué)習(xí)的例子，想要突破坐井觀天的學(xué)習(xí)局限，我們還要積極進(jìn)行課外閱讀。所以說(shuō)，群文閱讀自然也包括積極向課外進(jìn)行拓展和延伸，對(duì)此，我又繼續(xù)進(jìn)行了關(guān)于整本書(shū)的閱讀。比如，教材中節(jié)選魯迅的作品較多，《拿來(lái)主義》、《為了忘卻的紀(jì)念》、《白莽作<孩兒塔>序》等，這些都是魯迅先生的優(yōu)秀作品，而為了能夠深入的了解這位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、作家，我又閱讀了他的代表作《朝花夕拾》，重溫了當(dāng)年小學(xué)學(xué)過(guò)的《從百草堂到三味書(shū)屋》的片段，系統(tǒng)地知曉了魯迅先生的成長(zhǎng)歷史，在與魯迅先生產(chǎn)生情感共鳴的同時(shí)，也了解到當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)的腐朽、黑暗，以及被壓迫在社會(huì)底層人民的無(wú)知和無(wú)奈。

此次群文閱讀研討活動(dòng)，帶給我全新的思考，讓我對(duì)群文閱讀有了更加深刻的學(xué)習(xí)體會(huì)。閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)和積累手段，今后的學(xué)習(xí)和工作中，我還要積極閱讀更多的書(shū)籍，沐浴在學(xué)習(xí)的陽(yáng)光下，徜徉在浩瀚的書(shū)海中——多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，做具有自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的新生代青年。