直木為梁 曲木為犁
——每個(gè)學(xué)生都有自己的姿態(tài)

薛瑞強(qiáng)

（膠州市洋河鎮(zhèn)河西郭小學(xué) 山東青島 266322）

一、因材施教的淵源和定義

孔子作為我國古代著名的教育家，一生從事教育工作，其很多教育思想仍指導(dǎo)著現(xiàn)代的教育實(shí)踐?！墩撜Z先進(jìn)》中有這樣的一段記載：子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之！”公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰：有父兄在；求也問聞斯行諸，子曰聞斯行之。赤也惑，敢問?！弊釉唬骸扒笠餐?，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！?針對學(xué)生不同年齡層次的特點(diǎn)，孔子也有不同的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。“少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！?由此可見，孔子善于根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征進(jìn)行因材施教。宋代大家朱熹把它進(jìn)一步概括為“孔子教人，各因其材”，現(xiàn)代教育家陶行知先生也很重視運(yùn)用和發(fā)展因材施教的教育思想，其曾經(jīng)說過：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給予施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這就是因材施教。這些教育大家的教育觀對于今天的教育者來說，更是受益匪淺。

故此因材施教就是要在教學(xué)過程中尊重學(xué)生的人格，關(guān)注分析每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，有針對性的采取合適的教育方法，揚(yáng)長避短，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展的過程。

二、教師應(yīng)當(dāng)如何做到因材施教

世界上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有個(gè)性完全相同的兩個(gè)人。由于先天的生理因素、后天環(huán)境中所受到的千差萬別的影響以及他們在活動(dòng)中對現(xiàn)實(shí)所采取的不同態(tài)度，在同一班級的學(xué)生，雖然有著共同的年齡特征，但是在性格、興趣和能力等心理特點(diǎn)方面都會存在很大的差異。因此，熟知每名學(xué)生的個(gè)體差異，是進(jìn)行因材施教的必要條件，這就需要教師做到以下幾點(diǎn)。

1.熱愛學(xué)生、做到全面了解學(xué)生

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“沒有愛就沒有教育”。我國著名教育家陶行知先生也曾說過：“沒有愛的教育將會使之枯燥，像山泉枯竭一樣”。只有熱愛學(xué)生、做到全面了解學(xué)生，才能做到因材施教，才能教育好學(xué)生。在相同的年齡基礎(chǔ)上，每個(gè)學(xué)生的差異是絕對存在的，因此作為教師，要帶著對學(xué)生的愛，充分地了解每一個(gè)學(xué)生，了解他們所具有的不同的個(gè)性、家庭背景、生活經(jīng)歷等，分析學(xué)生的興趣、能力、氣質(zhì)、性格等方面的差別，知道他們都喜歡什么，擅長什么，逐步掌握每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)，針對每個(gè)學(xué)生不同的個(gè)性差異，發(fā)揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)、長處，這樣就可以有的放矢的培養(yǎng)學(xué)生在這些方面的能力。作為一名教師，心中要一直存在這樣一個(gè)信念“每個(gè)學(xué)生都有自己的姿態(tài)，都會成才，有的會是大樹，有的會是花朵，關(guān)鍵在于你如何去愛每一個(gè)學(xué)生”。

2.轉(zhuǎn)變教育模式，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

長期以來，由于班級集體授課制的約束以及教師在自身和學(xué)生心目中管理者定位的影響，在教學(xué)過程中教師很少關(guān)注到學(xué)生的個(gè)體差異，統(tǒng)一的備課模式、統(tǒng)一的教育方式壓制了學(xué)生個(gè)性的釋放，特長得不到發(fā)揮，個(gè)性得不到張揚(yáng)，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教學(xué)過程中要轉(zhuǎn)變教育模式，進(jìn)行分類教學(xué)，分類教學(xué)是在傳統(tǒng)班級集體授課制下按學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)程度施教的一種重要手段，將班級集體教學(xué)與個(gè)別化教學(xué)技術(shù)結(jié)合起來，變?nèi)嘁粋€(gè)備課教案為個(gè)案化，針對不同學(xué)生的個(gè)性差異，進(jìn)行因材施教，真正達(dá)到“以學(xué)生發(fā)展為本”的因材施教目的。同時(shí)教師要盡可能做到及時(shí)轉(zhuǎn)變自己的角色，以平等朋友的身份面對所有的學(xué)生，注意與學(xué)生進(jìn)行感情交流，及時(shí)溝通，建立良好師生關(guān)系，解除學(xué)生的束縛，與學(xué)生積極互動(dòng)，以對話的形式與學(xué)生進(jìn)行交流，同時(shí)做到利用各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，言傳身教，控制教學(xué)節(jié)奏，根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，做到有針對性教學(xué)，使課堂教學(xué)效果盡可能得到最大的提高，讓每個(gè)孩子都得到個(gè)性和知識的全面發(fā)展。

3.注重引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力

教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)把因材施教與學(xué)生的自我教育結(jié)合起來，要注重引導(dǎo)，尊重學(xué)生實(shí)際存在的個(gè)體差異，善于抓住教材中能引起不同類型學(xué)生興趣的知識點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)言，允許學(xué)生對問題有不同看法，然后根據(jù)不同的學(xué)生提出不同的問題，不同的看法，做到因材施教。在此過程中，培養(yǎng)學(xué)生的主體性、能動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)。同時(shí)在作業(yè)設(shè)計(jì)方面，不能“一鍋燴”，要設(shè)計(jì)有層次、有臺階的習(xí)題，以滿足不同層次學(xué)生的需要，使學(xué)生在自己的能力范圍之內(nèi)可以輕松地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，獲得學(xué)習(xí)成就感，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，擁有了獨(dú)立獲取知識、自我學(xué)習(xí)的能力，自然會非常積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中去，就會收到非常良好的學(xué)習(xí)效果，因材施教才能更加有效地發(fā)揮作用。

三、因材施教的教學(xué)實(shí)踐

在多年從事的小學(xué)語文教學(xué)工作中，筆者一直用“因材施教”的觀念指導(dǎo)日常的教學(xué)，教師口中的“優(yōu)等生”，也并不是樣樣優(yōu)等，而傳統(tǒng)意義上認(rèn)定的“后進(jìn)生”其實(shí)并非“朽木”，興許在某些方面還是特長生，因此筆者在教學(xué)過程中，注重觀察總結(jié)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)，以學(xué)生為中心，進(jìn)行針對性教學(xué)，提出不同的要求，讓每一個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。對于“優(yōu)等生”，可以提供給他們一定難度或深度的習(xí)題，例如對課文內(nèi)容的深入理解、含義引申等開放性作業(yè)題目，教會他們自主學(xué)習(xí)的能力。對于“后進(jìn)生”，由于他們基礎(chǔ)薄弱、作業(yè)布置難度可以低些，達(dá)到課程基本要求即可，循序漸進(jìn)，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。對于性格外向、活潑開朗的學(xué)生，可以肯定其優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮其特長，鼓勵(lì)他們參加課文朗誦等活動(dòng)，對性格內(nèi)向、怯懦的同學(xué)，則要了解他們的性格成因，采取激勵(lì)的方法，幫助其克服恐懼、 害羞等不利于其自身發(fā)展的心理，當(dāng)他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，多鼓勵(lì)、多表揚(yáng)，增強(qiáng)他們的自信心和成就感。

結(jié)語

總之，因材施教就是教師在教學(xué)過程中，要顧及每個(gè)學(xué)生的不同情況，采取相應(yīng)的個(gè)別教學(xué)措施才能使所有學(xué)生都能有效地掌握所學(xué)的知識技能，教育教學(xué)工作才能做到要求適當(dāng)、有的放矢，更好的促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。