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      聞斯行

      • 百家爭鳴
        話:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之!”公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之;由也兼人,故退之?!蓖瑫r,孔子還強調(diào)學生要全面發(fā)展。在《論語·述而》篇中,子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!笨鬃舆€認為“性相近”,這也是其教育思想的理論基礎??傊鬃訉Υ龠M我國文化教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻,被后世尊稱為“萬

        文化產(chǎn)業(yè) 2023年16期2023-06-23

      • 解讀《論語》
        子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之;由也兼人,故退之。”【譯文】子路問:“凡事一聽到就行動嗎?”孔子說:“父親和兄長都在,怎么能聽到就行動呢?”冉有問:“凡事一聽到就行動嗎?”孔子說:“一聽到就行動?!惫魅A說:“仲由問‘一聽到就行動嗎’,您說‘父親和兄長都在;冉求問‘

        文化產(chǎn)業(yè) 2022年27期2022-11-10

      • 高山仰止
        子:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之;由也兼人,故退之?!蹦憧?,子路和冉有請教孔子同一個問題,孔子卻給出了不同的答案,原因就是這兩位學生的性格不同。孔子根據(jù)不同的“材”,施與不同的“教”。關于孔子的言行故事還有很多,我們可以通過了解孔子進一步了解儒家學說,進而了解中華優(yōu)秀

        初中生學習指導·提升版 2022年9期2022-05-30

      • 解讀《半部〈論語〉做良師》的密碼
        :“子路問:‘聞斯行諸?’子曰:‘有父兄在,如之何其聞斯行之?’冉有問:‘聞斯行諸?’子曰:‘聞斯行之?!魅A曰:‘由也問‘聞斯行諸’,子曰‘有父兄在’;求也問‘聞斯行諸’,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問。子曰:‘求也退,故進之;由也兼人,故退之?!? 子路最先問孔子,我得到了一個好的主張可以現(xiàn)在就去做嗎?孔子回答說:“你有父親和兄長,為什么不征求一下他們的意見再去做呢?!焙髞砣接幸策^來問孔子同樣的問題,孔子對他說:“你既然認為是好的主張,當然馬上去做

        黑龍江教育·小學 2021年12期2021-12-25

      • 解讀《半部〈論語〉做良師》的密碼
        :“子路問:‘聞斯行諸?’子曰:‘有父兄在,如之何其聞斯行之?’冉有問:‘聞斯行諸?’子曰:‘聞斯行之。’公西華曰:‘由也問‘聞斯行諸’,子曰‘有父兄在’;求也問‘聞斯行諸’,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問。子曰:‘求也退,故進之;由也兼人,故退之。’” 子路最先問孔子,我得到了一個好的主張可以現(xiàn)在就去做嗎?孔子回答說:“你有父親和兄長,為什么不征求一下他們的意見再去做呢。”后來冉有也過來問孔子同樣的問題,孔子對他說:“你既然認為是好的主張,當然馬上去做

        黑龍江教育·中學 2021年12期2021-12-25

      • 從孔子的教育觀看高?;旌鲜浇虒W改革
        事。子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰:‘有父兄在’,求也問聞斯行諸,子曰:‘聞斯行之?!嘁不?,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之;由也兼人,故退之?!鄙鲜龉适率强鬃右虿氖┙痰慕?jīng)典,兩人問了同樣的問題,卻得到了教師迥異的答案??鬃訉Υ说慕忉屖且驗樽勇泛腿接衅涠说男愿?、脾氣、秉性和行為特征不同,二人相較,子路脾氣較為急躁,平日行為較為莽撞,所以孔子讓他問問其父

        亞太教育 2021年17期2021-12-03

      • 我們還能從《論語》中收獲什么?
        答。子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!弊勇泛腿接卸紗柫送瑯拥膯栴},聽到一件合乎意義的事就應當付諸實施嗎?孔子對子路說,父親和兄長還活著,怎么可以不去請教他們就去做呢?對冉有又說道,聽到之后就應該立刻去做。因為冉有做事經(jīng)常畏縮不前,就應鼓勵他積極行動,而子路性格魯莽,所以就要讓他三思而行。因材施教,貌似簡單,實施起來卻困難重重,班主任深有此感。要了解一個孩子是非常不易的,他的成長環(huán)境、性格特

        啟迪與智慧·教育版 2021年10期2021-11-16

      • 我們還能從《論語》中收獲什么?
        答。子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!弊勇泛腿接卸紗柫送瑯拥膯栴},聽到一件合乎意義的事就應當付諸實施嗎?孔子對子路說,父親和兄長還活著,怎么可以不去請教他們就去做呢?對冉有又說道,聽到之后就應該立刻去做。因為冉有做事經(jīng)常畏縮不前,就應鼓勵他積極行動,而子路性格魯莽,所以就要讓他三思而行。因材施教,貌似簡單,實施起來卻困難重重,班主任深有此感。要了解一個孩子是非常不易的,他的成長環(huán)境、性格特

        啟迪與智慧·教育版 2021年10期2021-11-16

      • 孔子之道,一以貫之 論·語
        子路問孔子:“聞斯行諸?”老師,我聽聞一件好事,要不要馬上去做呢?看著子路摩拳擦掌的樣子,孔子微微皺起眉頭:“你家里有長輩,有事可以先問問他們,怎么能聽到什么就做什么呢?”過一會兒,冉有也來問了同樣的問題:“聞斯行諸?”“嗯!聽到了就趕緊做!”孔子答道。同樣一個問題,孔夫子給出了兩個截然相反的答案。在一旁的公西華很迷惑,忍不住問孔子:“老師,您為什么前后說的不一樣呢?我有點兒糊涂了……”孔子微微一笑,說道:“這兩個人性格不同,子路勇猛過人,太沖動了,所以我

        格言·校園版 2021年26期2021-10-24

      • 孔子的教育藝術(shù)
        生同樣是詢問“聞斯行諸”,孔子對子路言:“父兄在,安能聞斯行諸?!眲裾]子路不要沖動,在事情面前要做出理性的選擇。而回答冉有,則是說“聞斯行諸”。讓他想到了必須去干,不要有絲毫的猶豫。這樣兩個答案都被他的另一個學生公西華聽到了,公西華請教孔子,老師,你為什么對同樣的問題做出了兩種完全不同的回答,我都不知道以后該怎么辦了??鬃有χf,子路這個人性格太過于剛猛,遇事容易沖動,所以我要勸他退一步。而冉有性格懦弱,遇到事情瞻前顧后,所以我要勸他奮然前行。二是從未來的

        今日中國·中文版 2021年6期2021-06-22

      • 孔子的教育藝術(shù)
        生同樣是詢問“聞斯行諸”,孔子對子路言:“父兄在,安能聞斯行諸?!眲裾]子路不要沖動,在事情面前要做出理性的選擇。而回答冉有,則是說“聞斯行諸”。讓他想到了必須去干,不要有絲毫的猶豫。這樣兩個答案都被他的另一個學生公西華聽到了,公西華請教孔子,老師,你為什么對同樣的問題做出了兩種完全不同的回答,我都不知道以后該怎么辦了。孔子笑著說,子路這個人性格太過于剛猛,遇事容易沖動,所以我要勸他退一步。而冉有性格懦弱,遇到事情瞻前顧后,所以我要勸他奮然前行。二是從未來的

        今日中國·中文版 2021年6期2021-06-22

      • 2018—2020年《論語》高考真題
        兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之;由也兼人②,故退之。”[注] ①斯:就。②兼人:勇于作為。請簡要概述孔子三次回答的內(nèi)容,并說明短文反映了孔子怎樣的思想?!?018年浙江卷】閱讀下面的材料,完成下面21-22題。(共6分)子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公!”(《論語·述而》)子曰:“如有周公之才之美

        大學·課外閱讀 2021年1期2021-02-09

      • 解讀《半部〈論語〉做良師》的密碼
        :“子路問:‘聞斯行諸?’子曰:‘有父兄在,如之何其聞斯行之?’冉有問:‘聞斯行諸?’子曰:‘聞斯行之?!魅A曰:‘由也問‘聞斯行諸’,子曰‘有父兄在’;求也問‘聞斯行諸’,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問。子曰:‘求也退,故進之;由也兼人,故退之?!弊勇纷钕葐柨鬃?,我得到了一個好的主張可以現(xiàn)在就去做嗎?孔子回答說:“你有父親和兄長,為什么不征求一下他們的意見再去做呢?!焙髞砣接幸策^來問孔子同樣的問題,孔子對他說:“你既然認為是好的主張,當然馬上去做?!?/div>

        黑龍江教育(教育與教學) 2021年12期2021-01-16

      • 基于整本書的高中語文閱讀教學研究
        文為“子路問:聞斯行諸?子曰:有父兄在,如之何其聞斯行之。冉有問:聞斯行諸?子曰:聞斯行之。公西華曰:由也問,聞斯行諸?子曰‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問。子曰:求也退,故進之;由也兼人,故退之?!睆倪@段文字中可以看到,孔子對于不同的學生問一個相同的問題,都會根據(jù)學生不同的情況進行回答,這就是最為典型的“因材施教”。學生里冉有的性格相對謙遜而辦事方面卻會有些不夠果斷猶豫不決,所以在面對冉有問“聞斯行諸”時,孔子就會立刻鼓勵他,

        課外語文 2021年15期2021-01-03

      • 走近孔子,探尋為師之道
        22子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰‘聞斯行之。赤也惑,敢問.”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之?!笨鬃痈鶕?jù)他倆不同的特點,用不同的方法進行教育。他對個性剛強、急躁的子路,加以壓制;而對猶豫畏縮的冉有,則加以鼓勵。何老師指出:因材施教的前提是,對學生的天資、個性很清楚;策略是,面對不同的學生,給出不同的引導和建議;

        成長 2020年10期2020-10-20

      • 探討文言文中“理解分析文意”題目
        兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之;由也兼人【2】,故退之?!闭埡喴攀隹鬃尤位卮鸬膬?nèi)容,并說明此則短文反映了孔子怎樣的思想。既然要概括孔子三次回答的內(nèi)容,那么就需要在段落中定位孔子所說過的話??鬃拥谝淮位卮鸬膬?nèi)容:子路的父親和兄長還活著,怎么能聽到什么就立馬行動呢?孔子第二次回答的內(nèi)容:冉有聽到了應

        語數(shù)外學習·高中版上旬 2020年9期2020-09-10

      • 與先賢對話 向至圣學習
        載:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之!”公西華曰:“由也問:‘聞斯行諸?子曰‘有父兄在。求也問:‘聞斯行諸?子曰:‘聞斯行之!赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之;由也兼人,故退之?!边@是孔子因材施教的典型例子。同樣的問題:聽到以后是否去實踐?子路得到的答案是:有父親和兄長在世,怎么能夠聽到以后就去實踐它呢?暗示他多聽一聽父兄的建議。冉有的答案是:聽到以后就去實踐。公西華對老師給出的不同答

        中華活頁文選·教師版 2020年9期2020-06-09

      • 孔孟思想文化對當代加強師德和育人建設的啟發(fā)
        :“子路問:‘聞斯行諸?’子曰:‘有父兄在,如之何其聞斯行之?’冉有問:‘聞斯行諸?’子曰:‘聞斯行之?!魅A曰:由也問‘聞斯行諸?’子曰‘有父兄在’;求也問:‘聞斯行諸’,子曰:‘聞斯行之’。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之;由也兼人,故退之?!盵3]107從孔子和學生的談話中可見,孔子對自己的每個學生都非常了解,并且能根據(jù)不同的人的品格進行不同的教學,切實做到因材施教。而進行因材施教的方法就是孔子所說:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?

        貴陽學院學報(社會科學版) 2020年6期2020-03-16

      • 高中語文問題分層教學的策略
        載:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰有父兄在,求也問聞斯行諸,子曰聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之;由也兼人,故推之?!薄秾W記》中關于教學論述、教育目標以及教學內(nèi)容等也有著明確的標注,闡述了分層教育的教學理念和教學思想。從“比年入學,中年考校。一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群,五年視博習親師,七年視論學取友,謂之小成。九年知類通達,強力而不反

        中學語文(學生版) 2019年11期2019-12-30

      • 因材施教
        典故子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問,聞斯行諸?子曰,‘有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰‘聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之;由也兼人,故退之?!弊⑨?. 斯:就。2. 由:指子路。3.赤:即公西華本人。4.求:即冉有。5.退:指做事縮手縮腳。6.兼人:好勇過人。本段摘選自《論語·先進篇》,說的是孔子對兩個弟子提出的同樣的問題,給出截然不同的回答,并對此加以

        閱讀(高年級) 2019年11期2019-12-27

      • 孔子的教育教學原則
        如。子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何聞斯行之?” 冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!?公西華曰:“由也問:‘聞斯行諸,子曰‘有父兄在。求也問:‘聞斯行諸,子曰‘聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之。由也兼人,故退之。”(《論語先進篇11·22》)子路與冉有請教同樣的問題“聞斯行諸?”亦即聽到可以做的事就立即去做嗎?孔子的回答是:對子路說不急,對冉有說快做。理由是:冉有個性比較退縮,子路個性過于急進。子貢問:“師與商也孰賢?

        學校教育研究 2019年21期2019-11-11

      • 孔子的教學方法
        進》子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?” 冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。” 公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’赤也惑,敢問。”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之。”同一個問題,兩種答案,引起學生公西華迷惑不解。原來孔子針對子路遇事莽撞的特點,就用抑制的方法“故退之”,而冉有遇事退縮,就用鼓勵的方法以進之??鬃影褜W生性格劃分為“狂者”“中行”“狷者”三種類型,這也與現(xiàn)代心

        愛尚書香 2019年5期2019-10-23

      • 淺析《學記》中教育思想對當今語文教學的啟示
        載:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問,‘聞斯行諸,子曰‘有父兄在;求也問‘聞斯行諸,子曰‘聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之;由也兼人,故退之?!弊勇泛腿接芯汀奥牭搅耸遣皇蔷蛻擇R上去做”這同一個問題向孔子請教,孔子根據(jù)學生的性格特點和具體情況給出了不同的答案。對不同學生施以適合其自身特點的教育方式,以個性化的方式引導學生創(chuàng)造性地解決問題,這一思想在中國教

        國家通用語言文字教學與研究 2019年4期2019-10-21

      • 聞斯行之請靜待
        涌上心頭,這個聞斯行之的班長給了我們重新思考教育工作的啟示。從此以后,變化的不止她一個,陳璇、符云龍……遇到這樣的學生,難道不是老師的幸運?一個人戰(zhàn)勝別人一千次,不如戰(zhàn)勝自己一次。我指導祁老師試著以尊重和適當?shù)姆椒ㄈゴ蜷_每個學生的心門,充分認識并挖掘他們的潛能,讓他們制訂適應高三、適合自己的計劃。我們發(fā)現(xiàn),每一個學生都是一朵含苞待放的玫瑰,都是美麗可愛的天使,都是一個無法預知的希望。誰又能說他們將來不會在自己適合的領域闖出一片天地呢?優(yōu)秀的教育者,善于營造

        江蘇教育 2019年12期2019-09-17

      • 孔子教學之道與當代教師的教學成長
        記:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問‘聞斯行諸?子曰‘有父兄在,求也問‘聞斯行諸?子曰‘聞斯行之。赤也惑,敢問?”子曰“求也退,故進之;由兼人,故退之。”因材施教,因不同的材,施不同的教,給冷人適當?shù)爻詿崴?,給熱人適當?shù)爻砸恍├渌帲淮终呒氈?,細者粗之;虛者實之,實者虛之……如此般,孔子因人而異的答案,體現(xiàn)了孔子的教育智慧,因人不同的指導,也促成了各人的自我反省及完善。孔

        師道·教研 2019年5期2019-06-24

      • 讀懂孔子與他的學生們
        8)子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰,“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之;由也兼人,故退之?!?(11.22)在孔子眼里,子路的特長是“政事”,個性“喭”“兼人”,魯莽,敢作敢為。子路是一個好問的學生,他經(jīng)常向老師請教,問的問題涉及面很廣,包括“事君”“政”“君子”“士”“成人”“勇”等方面,甚至問及“鬼神

        中國教師 2019年4期2019-04-17

      • 《論語》中的讀書與踐行
        學。子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問‘聞斯行諸,子曰‘有父兄在,求也問‘聞斯行諸,子曰‘聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之;由也兼人,故退之。”“聞斯行諸”,就是聽到了就行動起來。子路問,聞斯行諸可以嗎?孔子就說,父親和哥哥都還活著的時候,你怎么能聞斯行諸呢?意思就是父兄在的時候,你要先請示父兄的意見,然后才能去行動,而不是一聽到就去做。因為子路好勇,急性

        醒獅國學 2019年12期2019-02-24

      • 高中語文問題分層教學的策略
        載:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰有父兄在,求也問聞斯行諸,子曰聞斯行之。赤也惑,敢問。”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故推之?!薄秾W記》中關于教學論述、教育目標以及教學內(nèi)容等也有著明確的標注,闡述了分層教育的教學理念和教學思想。從“比年入學,中年考校。一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群,五年視博習親師,七年視論學取友,謂之小成。九年知類通達,強力而不反

        中學語文 2019年32期2019-01-30

      • 聞斯行之請靜待
        涌上心頭,這個聞斯行之的班長給了我們重新思考教育工作的啟示。從此以后,變化的不止她一個,陳璇、符云龍……遇到這樣的學生,難道不是老師的幸運?一個人戰(zhàn)勝別人一千次,不如戰(zhàn)勝自己一次。我指導祁老師試著以尊重和適當?shù)姆椒ㄈゴ蜷_每個學生的心門,充分認識并挖掘他們的潛能,讓他們制訂適應高三、適合自己的計劃。我們發(fā)現(xiàn),每一個學生都是一朵含苞待放的玫瑰,都是美麗可愛的天使,都是一個無法預知的希望。誰又能說他們將來不會在自己適合的領域闖出一片天地呢?優(yōu)秀的教育者,善于營造

        江蘇教育 2019年42期2019-01-15

      • 聞斯行
        子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問:‘聞斯行諸?子曰:‘有父兄在;求也問:‘聞斯行諸?子曰:‘聞斯行之。赤也惑,敢問。”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之?!薄舅伎季毩暋?.用“/”標出下面句子的朗讀停頓。(只標一處)如之何其聞斯行之2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。求也退,故進之;由也兼人,故退之。3.從孔子教育弟子的方法中,你得到什么啟示?【參考譯文】子路問道:

        作文評點報·中考版 2018年21期2018-11-13

      • AutoCAD課堂中的分層次教學
        載:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問‘聞斯行諸,子曰‘有父兄在;求也問‘聞斯行諸,子曰‘聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之;由也兼人,故退之?!蓖瑯拥膯栴},孔子給子路和冉有的答案卻截然不同,此曰“因材施教”。在這里,分層次教學與其有異曲同工之效。教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地組織教學,使每個學生都能“學到知識,學好知識”。教育家贊科夫利用

        現(xiàn)代職業(yè)教育·中職中專 2018年8期2018-05-14

      • 王語行:雷霆與風雨
        人:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之!”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之!”公西華曰:“由也問‘聞斯行諸?’,子曰:‘有父兄在’;求也問‘聞斯行諸?’子曰:‘聞斯行之’。赤也惑,敢問?”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之。”(《論語.先進》)此一則語錄作為因材施教的典范,歷來為人所樂道。其實說來容易,做起來卻難,因要照顧到具體的情境和不同的個體??鬃拥谋脑谟?,他接引強者,也接引弱者,《易經(jīng)》中“鼓之以雷霆,潤之以風雨”

        時代人物(新教育家) 2018年11期2018-04-02

      • 直木為梁 曲木為犁 ——每個學生都有自己的姿態(tài)
        載:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之!”公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰:有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之;由也兼人,故退之?!?針對學生不同年齡層次的特點,孔子也有不同的教學側(cè)重點?!吧僦畷r,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得?!?由此可見,孔子善于根據(jù)學生的個性特征進行因材施教。宋代大家朱熹把它進一步

        新教育時代電子雜志(學生版) 2018年45期2018-02-26

      • 論孔子的“因材施教”觀及其對現(xiàn)代教育的啟示
        例。子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問。”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之?!笨鬃痈鶕?jù)子路和冉求的性格給出了完全不同的回答,這就是因材施教。當今社會的課程組織形式以班級授課制為主,教師以一種教育方法對待班里所有學生,導致了“優(yōu)生更優(yōu),差生更差”。雖然孔子“因材施教”的教育思想距今甚遠,但是

        新作文(教育教學研究) 2018年2期2018-02-22

      • 《論語》中教育理念的現(xiàn)實意義
        教。子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之;由也兼人,故退之?!贝送猓诮虒W過程中孔子也特別注重反思及時優(yōu)化教學策略。如:子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是?!痹谡撜Z中體現(xiàn)的教育思想還可概括為啟發(fā)法、興趣法、討論法、觀察法、因材施教法

        職業(yè)技術(shù) 2018年8期2018-02-09

      • 一個人 一種人 一代人 ——學生挑釁行為的分類及應對策略
        載:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’,求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’。赤也惑,敢問。”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之。”孔子用不同的教育方法對待子路和冉有,啟示我們對于沖動易躁性格的學生需要“以柔克剛”,而對于性格內(nèi)向或怯懦的學生則需要肯定和鼓勵。2.關注學生的心理狀態(tài)。居安思危,防患于未然,是降低損失的最佳措施。教師應該及時關

        江蘇教育 2018年39期2018-01-29

      • 淺談《論語》教育思想對現(xiàn)代教育的啟示
        現(xiàn)。子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問‘聞斯行諸?子曰:‘有父兄在;子也問‘聞斯行諸?子曰:‘聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之;由也兼人,故退之?!保ā断冗M》第22章)孔子針對不同的人的特點給予不同的答案,這正是因材施教的體現(xiàn)。在實際教學過程中,教師要注重教學方法的多樣性。教師雖然不能滿足每一位學生的具體要求,但是應該從學生的角度進行教學,如學生是否能夠接

        語文天地·高中版 2017年8期2018-01-03

      • 城鄉(xiāng)均衡教育之農(nóng)村初中差異教學的思考
        兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰“有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰,聞斯行之”吾也惑,敢問。子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之?!保ㄖT:“之乎”的合音;兼人:好勇過人。)(析:對于同一個問題:“聞斯行諸?”,孔子對子路和冉求的不同情況作出了完全不同的回答,這生動地反映了孔子教育方法的一個特點,即因材施教。在如今教育體制下,針對不同學生的個體差異,因材施教、因人而異是有效提高課堂教學效率

        新課程·中學 2017年9期2017-12-06

      • 子路問強
        亭)子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問‘聞斯行諸,子曰‘有父兄在;求也問‘聞斯行諸,子曰‘聞斯行之。赤也惑,敢問。”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之。”(《論語·先進》)子路問:“聽到就去做嗎?”孔子說:“有父兄活著,怎么能聽到就做呢?”冉有問:“聽到就去做嗎?”孔子說:“聽到就去做?!惫魅A問:“仲由問‘聽到就去做嗎,您說‘有父兄活著;冉求問‘聽到就去做嗎,您說

        月讀 2017年10期2017-10-18

      • 高山仰止 景行行止
        載:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰有父兄在。求也問聞斯行諸,子曰聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之;由也兼人,故退之?!弊勇泛腿接懈饔胁煌娜秉c,子路過于膽大,冉有過于退縮,所以孔子叫子路審慎一點,而叫冉有果敢一點。因材施教,宛在眼前!此外,像“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也”(《雍也》),乃是根據(jù)學生智力水平差異而選擇教學內(nèi)容

        現(xiàn)代語文(教學研究) 2017年8期2017-08-05

      • 《論語》中的語境還原與文意理解
        證:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰‘有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰‘聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之;由也兼人,故退之?!痹谶@一章中,孔子也是僅僅告訴子路和冉有各自應該如何做,至于為什么要這樣做,孔子并沒有對他們說,而是等到公西華提問的時候才進行了詳細解釋??梢娺@是孔子一以貫之的教學理念。接下來討論“人前與人后”的問題。即便樊遲的提問和孔

        北方文學·下旬 2017年4期2017-05-21

      • 應用多元智能,實施因材施教
        一次子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問,聞斯行諸?子曰,‘有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰‘聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之;由也兼人,故退之。” 由于子路“好勇過我”,遇事魯莽,故孔子就給他潑點冷水,告誡他凡事要謹慎考慮,多聽他人的意見再行動;由于冉有膽小怕事,遇事退縮無主見,故孔子就給他加油打氣,鼓勵他更加果敢大膽地行動。第二,對不同智力水平的學生采用不

        讀寫算·素質(zhì)教育論壇 2017年7期2017-04-15

      • 《論語》對人際傳播的重要影響
        中,子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問曰:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,顧進之;由也兼人,故退之。6”這段內(nèi)容突出了孔子可以把握自己學生的特點,了解他們的性格,并對它們進行不同的教育。由此可見,人際傳播中的傳播者也只有充分了解受眾,并且根據(jù)手中的不同心理需求進行傳播,才能達到良好的效果。四、人際傳播效果:突

        大眾文藝 2016年20期2016-07-14

      • 像大樹一樣向上生長
        事。子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問,聞斯行諸?子曰,‘有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰‘聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之;由也兼人,故退之?!边@樣與他們性格截然相反的回答,看似有些強人所難。然而,這是孔子的高明之處。他對兩位學生的洞察細致入微,從而磨礪著他們性格中不足的一面:魯莽者天性中缺少思考,而猶豫者缺少果敢。所以,孔子就在潛移默化中添加他們性格里缺

        高中生·天天向上 2016年1期2016-04-20

      • “層次化”語文教學思想實踐探索
        篇》子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”公西華曰:“由也問,聞斯行諸?子曰,‘有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰‘聞斯行之。赤也惑,敢問。”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之。”【評析】一樣的問題為什么孔子給出了相反的答案呢?那是因為冉有性格謙遜,辦事猶豫不決,所以要鼓勵他臨事果斷。但子路逞強好勝,辦事不周全,所以就勸他遇事多聽取別人意見,三思而行。人是有個性差異的,針對不同個性的教育對象

        學校教育研究 2016年3期2016-04-01

      • 高中歷史參與式課堂教學的反思與建議
        展。子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之;由也兼人,故退之?!保ā墩撜Z·先進篇》)孔子針對子路和冉有的性格采取了不同的方法進行教育,這便是因材施教的典故。道德教育中關注的側(cè)重點在于個體的秉性,而在課堂教學中還要注意學生能力差異、性別差異等一般因素的影響。后進生需要更多的鼓

        學苑教育 2015年17期2015-08-15

      • 基于“賞識教育”與“生本教育”結(jié)合的初中地理教學探討
        話,子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”公西華曰:“由也問,聞斯行諸?子曰:‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰:‘聞斯行之’。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之;由也兼人,故退之。”孔子對兩人的回答迥然不同的原因就在于二人的性格不同。同理,在初中地理教學過程中,教師對學生的評價也要根據(jù)學生的性格、心理需求進行不同的處理。所以教師在平時的教學過程中要注意觀察學生的情況,要多找學生談心。教師

        新課程(中學) 2015年3期2015-08-15

      • 踐行教育《論語》相伴
        又如子路問:‘聞斯行諸?子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:‘聞斯行諸,子曰:“聞斯行之”。公西華曰:‘由也問聞斯行諸,子曰有父兄在;求也問聞斯行諸;“子曰聞斯行諸。赤也惑,敢問。子曰‘求也退,故進之;由也兼人,古退之?!睂τ谕粋€問題,由于平日里子路過于冒進而冉求過于退宿,所以孔子就要求了路不要“聞斯而行”,而要求冉求“聞斯行之”。 教無定法,一把鑰匙開一把鎖,要適應個性迥異的學生,就不能將教學手法單一化。在教學中去了解學生,又用針對性的方法

        語文周報·教研版 2015年17期2015-05-13

      • 試論我國古代教育法的歷史沿襲
        教。子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之!”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之!”公西華曰:“由也問‘聞斯行諸?子曰:‘有父兄在;求也問‘聞斯行諸?子曰:‘聞斯行之。赤也惑,敢問?”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之?!保ā墩撜Z.先進篇》)。這是《論語》中因材施教的典型例子,因為個人的個性差異不同而有不同的指引方法,對現(xiàn)今教師的啟發(fā)不言而喻。孔子教學主張徐徐善誘,從論語中可以看出,每次與弟子談論哲理,孔子都是以“問”始,以“答

        教育界·下旬 2014年11期2015-02-06

      • 談因材施教法在古典舞教學中的運用
        載,子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問?!弊尤?“求也退,故進之;由也兼人,故退之?!敝祆錇椤墩撜Z·為政》注釋,引用宋代程頤的說法:“子游能養(yǎng)而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也?!倍?、根據(jù)學生的基本條件與專業(yè)理論知識水平,劃分中專古典舞專業(yè)學生的層次。從不同

        戲劇之家 2014年18期2014-08-15

      • 初中體育教學中差異性教學的應用價值①
        1)“子路問:聞斯行諸?子曰:有父兄在,如之何其聞斯行之!冉有問:聞斯行諸?子曰:聞斯行之!公西華曰:由也問聞斯行諸?子曰:有父兄在。求也問聞斯行諸?子曰:聞斯行之。赤也惑,敢問。子曰:求也退,故進之。由也兼人,故退之。”這是《論語》中孔子對弟子實行的差異性教學,子路和冉有問了孔子同一個問題——“聞斯行諸?”而孔子的答案卻不一樣。子路好勇過人,做事容易輕率,因此孔子提醒子路要謙讓,而冉有個性謙讓,遇事總是畏縮不前,孔子就鼓勵其進取。初中生是學生身體發(fā)展的關

        當代體育科技 2013年28期2013-08-15

      • 從《論語》解析孔子的個性化教學
        有:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之;由也兼人,故退之?!痹诳鬃拥牡茏又?,子路急躁冒進,聽到什么就行動,孔子就以“父兄在世”來壓他,讓他聽到什么先問他們的意見再行動;而冉求畫地為牢,裹足不前,對于道德學問抱退縮態(tài)度,孔子就繼續(xù)鼓勵他前進。在不同的人面前說不同的話,根據(jù)

        名作欣賞 2012年16期2012-08-15

      • 從“因材施教”說起
        的:子路問:“聞斯行諸?” 子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?” 冉有問:“聞斯行諸?” 子曰:“聞斯行之?!?公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰‘聞斯行之。赤也惑,敢問。” 子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之?!弊勇泛腿接邢蚩鬃诱埥痰氖峭粋€問題:聽到一個很好的主張,是不是應該馬上去做呢?孔子卻對不同的人作出不同的回答。他對子路說:家里父兄在,你應該先向他們請教再說,哪能馬上去做呢?而對冉有卻是加以肯定:應當馬上就

        中國人民教師 2011年7期2011-09-05

      • 從《論語》看孔子的答疑智慧
        2.子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’。赤也惑,敢問。”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之?!保ā墩撜Z·先進》)這里,對于同一個問題,孔子針對子路與冉求的不同情況作了不同回答,即因材施教,也說明他察人之深。3.子貢問友。子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱也。 ”(《論語·顏淵》)這里孔子表明了交友的

        中學語文 2010年15期2010-08-15

      • 解構(gòu)“誨人不倦”
        現(xiàn)。子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉?“求也退,故進之;由也兼人,故退之。”(2) 啟發(fā)誘導。啟發(fā)誘導就是教師在教學中充分調(diào)動學生學習的積極性、主動性,促使學生積極思考,使其融會貫通地掌握知識并發(fā)展智力的教學方法??鬃诱f:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也?!痹诖?孔子強調(diào)的

        中學生天地·高中學習版 2009年12期2009-12-28

      • 第七講:偉大的思想家和教育家孔子(上)
        釋:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之。赤也惑,敢問?”子曰:“求也退,故進之;由也兼人,故退之。”(《先進》)子路和冉有請教同一個問題:聽到一個好的意見,是否要馬上去執(zhí)行?孔子對兩個人作了不同的回答。他對子路說:你家里有父兄在,先要征求他們的意見。而對冉有卻立即加以肯定:應該馬上去做。站在邊上的公西華想不通了,

        語文世界(教師版) 2009年9期2009-11-05

      • 四條重要教學原則,一個完整教學過程
        載:子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問‘聞斯行諸,子曰‘有父兄在;求也問‘聞斯行諸,子曰‘聞斯行諸。赤也惑,敢問?!弊釉?“求也退,故進之;由也兼人,故退之。”子路好勝而勇為,故退之;冉求柔弱而退縮,故進之。同問而異答,一進之,一退之,揚長避短,有的放矢,這就是“因材施教”在教學中的具體運用。二、“啟發(fā)誘導”——教法精髓《述而》第八章載:子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅

        現(xiàn)代語文(教學研究) 2009年9期2009-10-28

      • 論孔子的“中庸”
        次,子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰‘有父兄在;求也問聞斯行諸,子曰‘聞斯行之。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐耍蔬M之;由也兼人,故退之?!?《論語·先進第十一》)這是一段常被人們引用作為孔子因材施教的例子。但其確實體現(xiàn)出來了孔子對矛盾的處理方法,冉有遇事猶豫,而子路性急,他們都是偏向了極端。所以孔子對冉有和子路相同的提問給出了相反的回答。目的當然是讓他們

        學理論·上 2009年2期2009-05-11

      • 因材施教并非只是揚長避短
        載:“求問曰,聞斯行諸?子曰,行之。子路問,聞斯行諸?子曰,有父兄在,如之何聞斯行之!子華怪之,敢問問同而答異?子曰,求也退,故進之;由也兼人,故退之?!逼浯笠馐牵喝角?、子路先后問同一件事是否馬上實行,孔子對冉求的回答是:“馬上實行。”而對子路的回答則是:“有父兄在,為什么剛聽說的事就馬上實行!”子華以為怪:“敢問二人所問同,而回答異,是何原因?”孔子答:“冉求性遲,故應促其速;子路性急,故應使其緩?!笨梢?,因材施教,有時須揚長避短,有時也須取長補短。

        人民教育 2000年1期2000-04-28

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