任懷藝 李瓔珞 劉博涵 白本鋒

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朋輩浸潤宣講：高校增強(qiáng)思想政治教育時(shí)代感和實(shí)效性的模式創(chuàng)新

任懷藝 李瓔珞 劉博涵 白本鋒

清華大學(xué)博士生講師團(tuán)以“核心律章”大型主題報(bào)告和黨團(tuán)支部專題黨課為抓手，積極開展朋輩浸潤宣講，逐漸建立了“學(xué)以致講—以講促學(xué)—講學(xué)相長”的自我教育和浸潤教育長效機(jī)制。認(rèn)為高校研究生群體開展朋輩浸潤宣講，應(yīng)該牢牢把握思想教育的主要矛盾、內(nèi)在規(guī)律、時(shí)代特征和情境價(jià)值，切實(shí)提高研究生思想政治工作的科學(xué)化精細(xì)化水平；在實(shí)踐過程中，應(yīng)將朋輩浸潤宣講與價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，從而培養(yǎng)新時(shí)代青年馬克思主義者，提升研究生思想政治教育的實(shí)效。

博士生講師團(tuán)；朋輩浸潤宣講；高校思想政治教育

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平?！盵1]因此，高校要繼承和發(fā)揚(yáng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢，主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展新變化，遵循“三個(gè)規(guī)律”推動(dòng)思想政治工作模式創(chuàng)新，切實(shí)增強(qiáng)工作的時(shí)代感和實(shí)效性。當(dāng)代大學(xué)生成長具有“內(nèi)化與外化統(tǒng)一規(guī)律”“思想與行為同一規(guī)律”“自我意識(shí)增強(qiáng)規(guī)律”“尊重學(xué)術(shù)權(quán)威與人格權(quán)威相結(jié)合規(guī)律”和“勇于探索與創(chuàng)新規(guī)律”等五大規(guī)律[2]，當(dāng)代青年面對(duì)深刻變化的社會(huì)、豐富多樣的生活、形形色色的思潮，更需要在理想信念上進(jìn)行有力引導(dǎo)[3]。如何緊密契合思想政治工作規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，對(duì)高校青年學(xué)生進(jìn)行深入有效的思想政治教育？清華大學(xué)博士生講師團(tuán)（以下簡稱“講師團(tuán)”）進(jìn)行了朋輩浸潤宣講的創(chuàng)新嘗試。

講師團(tuán)自1998年成立以來，持續(xù)在研究生中選拔政治素質(zhì)過硬、理論功底扎實(shí)、表達(dá)能力突出的骨干，堅(jiān)持“政治宣傳隊(duì)”的定位，緊密圍繞黨和國家在不同歷史階段的重要路線、方針、政策進(jìn)行專題報(bào)告。20年來，講師團(tuán)在清華大學(xué)黨委指導(dǎo)下，緊密結(jié)合思想政治工作規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，以“核心律章”大型主題報(bào)告和黨團(tuán)支部專題黨課為抓手，引領(lǐng)研究生群體主動(dòng)關(guān)注理論焦點(diǎn)、時(shí)政熱點(diǎn)和科技前沿，使愛黨愛國的精神深深根植在學(xué)生內(nèi)心，不僅能將一大批講師團(tuán)宣講人員培養(yǎng)成為堅(jiān)定的青年馬克思主義者，更能推動(dòng)黨的理論和社會(huì)主義核心價(jià)值觀深度浸潤廣大青年學(xué)生，達(dá)到育己育人、入腦入心的教育效果，并逐漸探索出高校通過朋輩浸潤宣講來增強(qiáng)思想政治工作時(shí)代感和實(shí)效性的新模式。中共中央政治局委員、中宣部部長黃坤明在聽取講師團(tuán)匯報(bào)后指出：“清華大學(xué)成立博士生講師團(tuán)，是別的宣講團(tuán)所無法替代的。宣講人作為聽眾的同齡人和師兄師姐，更容易發(fā)現(xiàn)真問題、講出真故事?！?/p>

一、朋輩浸潤宣講教育模式的內(nèi)在邏輯：深化自我教育

大學(xué)生成長是主體建構(gòu)的過程[4]。自我教育作為深度教育方式，是主體建構(gòu)的理想途徑，是各類教育方式的本質(zhì)特征和共同屬性。蘇霍姆林斯基曾說過：“喚醒人實(shí)行自我教育，按照我的深刻信念，乃是一種真正的教育?！盵5]思想政治工作是做人的工作，要將外在的觀點(diǎn)、思想和價(jià)值內(nèi)化為教育對(duì)象的思想內(nèi)容，融入其思想體系，作用其行為和實(shí)踐。因此，思想政治教育的最終階段是自我教育，最終形態(tài)是自我認(rèn)知，思想政治教育效果歸根到底取決于自我認(rèn)知結(jié)果和自我教育效果。清華大學(xué)博士生講師團(tuán)開展朋輩浸潤宣講是思想政治教育的一種創(chuàng)新方式，具有顯性自我教育的特征和規(guī)律，能夠增強(qiáng)博士生宣講人的自我意識(shí)，推動(dòng)“內(nèi)化與外化的統(tǒng)一”“思想與行為的同一”[2]。經(jīng)過長期實(shí)踐探索，講師團(tuán)逐漸形成了“學(xué)以致講–以講促學(xué)–講學(xué)相長”的自我教育和浸潤教育長效機(jī)制。

1.實(shí)施“學(xué)以致講”，催發(fā)理論宣講的內(nèi)生動(dòng)力和熱情

恩格斯指出：“語言是從勞動(dòng)中并和勞動(dòng)一起產(chǎn)生出來的?！盵6]語言是思想的直接顯示和反映，以語言為載體的思想交流是人的基本需求，是一種高級(jí)社會(huì)行為，是社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)形態(tài)形成的基本條件。清華大學(xué)博士生講師團(tuán)開展理論宣講，可以搭建研究生思想交流平臺(tái)，滿足人的社會(huì)需求。例如，來自馬克思主義理論、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的學(xué)生將專業(yè)知識(shí)和研究成果融入宣講，將思想政治教育與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，并基于觀察社會(huì)、考察調(diào)研，將其從“社會(huì)大學(xué)”中習(xí)得提煉的個(gè)人閱歷、感悟和思考進(jìn)行表達(dá)和傳遞，體現(xiàn)了其作為社會(huì)人的思想貢獻(xiàn)和社會(huì)價(jià)值。因此，“學(xué)以致講”滿足了研究生的內(nèi)在需求，契合了研究生成長規(guī)律和特點(diǎn)，也真正把學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)以致用、知行合一有機(jī)結(jié)合，催發(fā)了研究生的內(nèi)生動(dòng)力和熱情，有效提高了青年學(xué)生學(xué)習(xí)宣講黨的理論知識(shí)和中央精神的自覺性、積極性和能動(dòng)性，是落實(shí)馬克思主義自主學(xué)習(xí)行動(dòng)計(jì)劃的創(chuàng)新舉措。

2.實(shí)施“以講促學(xué)”，拓展理論學(xué)習(xí)的廣度深度和高度

宣講一杯水，學(xué)習(xí)一桶水，學(xué)習(xí)是宣講的基礎(chǔ)。而宣講者與朋輩聽眾的相近年齡和相似閱歷，一方面會(huì)降低宣講者的心理位勢，激勵(lì)宣講者真正學(xué)懂弄通悟透；另一方面也要求宣講者必須另辟蹊徑，抓住聽眾的興趣點(diǎn)，將理論性、知識(shí)性、趣味性有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮朋輩情感共鳴的所長。因此，宣講者想要讓宣講引人入勝、深入淺出，就必須夯實(shí)理論基礎(chǔ)，讀原著、學(xué)原文、悟原理，精心備課、全力以赴，努力拓展理論學(xué)習(xí)的廣度深度和高度，超越聽眾的理論視野和知識(shí)水平。這個(gè)潛在的邏輯要求，大幅提升了青年學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使得理論學(xué)習(xí)能夠?qū)嵺`化、系統(tǒng)化、專業(yè)化。實(shí)踐中，清華大學(xué)博士生講師團(tuán)建立集體備課制度，圍繞時(shí)政熱點(diǎn)話題開展深度研討，并邀請各學(xué)科知名專家教授作為講師團(tuán)導(dǎo)師，開展針對(duì)性培訓(xùn)，不斷提升宣講者的宣講水平。經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)和多次歷練，宣講人的宣講能力穩(wěn)步提升，宣講內(nèi)容達(dá)到專業(yè)水平。例如，黨的十九大閉幕后，清華大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)的3名博士生宣講者為中央國家機(jī)關(guān)、北京市直機(jī)關(guān)等單位的近600名黨員干部作解讀十九大精神的專題報(bào)告，“同臺(tái)聯(lián)講”十九大報(bào)告核心內(nèi)容，得到廣泛認(rèn)可和好評(píng)。

3.實(shí)施“講學(xué)相長”，推進(jìn)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的雙向互動(dòng)

講與學(xué)，既是實(shí)踐與學(xué)習(xí)的關(guān)系，也是特殊的教與學(xué)關(guān)系。朱德曾說過：“在我們軍隊(duì)中，已創(chuàng)造了官教兵、兵教官、兵教兵、官教官，以及知識(shí)分子與工農(nóng)分子互相幫助、互相學(xué)習(xí)的教學(xué)相長的新教育辦法?！盵7]朋輩宣講好比“兵教兵”“官教官”。學(xué)習(xí)可以促進(jìn)宣講，宣講可以改進(jìn)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)和宣講的雙向互動(dòng)和閉環(huán)反饋，有助于增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效，有助于培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。而從實(shí)踐性學(xué)習(xí)角度看，宣講過程本身也是一種理論學(xué)習(xí)方式。朋輩聽眾的提問、交流和質(zhì)疑都可以促進(jìn)學(xué)習(xí)、引發(fā)重新思索和探究，從而不斷完善觀點(diǎn)，逐漸形成內(nèi)容齊全、邏輯嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)完整的思想價(jià)值體系。清華大學(xué)博士生宣講者在學(xué)習(xí)宣講習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的過程中，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐完善宣講內(nèi)容，通過“學(xué)習(xí)–宣講–再學(xué)習(xí)–再宣講”的螺旋式提升，達(dá)到了學(xué)懂弄通做實(shí)的基本要求。

二、朋輩浸潤宣講教育模式的理念內(nèi)涵：優(yōu)化教育方式

遵循學(xué)生成長規(guī)律是提升高校思想政治教育親和力和針對(duì)性的前提[4]。只有遵循大學(xué)生成長規(guī)律，才能更好把握思想政治工作規(guī)律。遵循大學(xué)生成長規(guī)律，就是要把握大學(xué)生身心特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律、接受機(jī)制規(guī)律[8]和認(rèn)知規(guī)律，按照“圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”的總要求，不斷優(yōu)化教育模式，提升工作的針對(duì)性和實(shí)效性。朋輩浸潤宣講教育模式蘊(yùn)含著哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等知識(shí)和原理，遵循了思想政治工作“三個(gè)規(guī)律”，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)和宣講的辯證統(tǒng)一、育己和育人的辯證統(tǒng)一、教育主體和客體的辯證統(tǒng)一，是適合新時(shí)代大學(xué)生成長特點(diǎn)、符合思想政治工作規(guī)律、契合青年人才培養(yǎng)需求的舉措。

1.把握思想政治教育主要矛盾，化被動(dòng)接受為主動(dòng)參與

高校學(xué)生思想政治教育中，教育者和被教育者是一對(duì)主要矛盾，是矛盾的兩個(gè)方面。毛澤東曾指出：“矛盾著的雙方，依據(jù)一定的條件，各向著其相反的方面轉(zhuǎn)化。”[9]這說明教育主客體矛盾具有同一性。研究生階段是求學(xué)的最后階段，已完全可以創(chuàng)造新知識(shí)、新思想，因此其思想政治教育客體的身份逐漸模糊正在轉(zhuǎn)化為教育主體，是一種“中國化馬克思主義教育客體主體化”[10]。因此，傳統(tǒng)的“教師單向灌輸”“學(xué)生被動(dòng)接受”等方式已不適應(yīng)研究生階段的思想政治教育矛盾狀況。朋輩浸潤宣講的優(yōu)勢在于實(shí)現(xiàn)了教師主導(dǎo)到學(xué)生之間互動(dòng)的模式轉(zhuǎn)化，有效規(guī)避了研究生群體對(duì)傳統(tǒng)思政課產(chǎn)生的逆反、排斥心理，是對(duì)教師主導(dǎo)的課堂的有益補(bǔ)充。而且，自媒體時(shí)代青年學(xué)生人人都是“麥克風(fēng)”“演講家”“發(fā)言人”，純粹聽眾越來越少，青年群體中孕育出要求平等對(duì)話、同等發(fā)聲的權(quán)利觀，這也使得教育矛盾兩個(gè)方面更容易轉(zhuǎn)化，同一性更加明顯，助推了研究生朋輩浸潤宣講的蓬勃發(fā)展。

2.把握思想政治教育內(nèi)在規(guī)律，改言語說服為行動(dòng)促進(jìn)

根據(jù)社會(huì)心理學(xué)理論，態(tài)度包含認(rèn)知、情感和行為傾向三種成分。一般而言，三種成分是協(xié)調(diào)一致的，一種成分變化往往會(huì)引發(fā)其他成分自適應(yīng)變化，進(jìn)而發(fā)生態(tài)度轉(zhuǎn)變。態(tài)度不等同于價(jià)值觀，但可以反映價(jià)值觀，并對(duì)價(jià)值觀有反作用。因而，可通過態(tài)度轉(zhuǎn)變來進(jìn)行思想政治教育和價(jià)值觀重塑。常言“動(dòng)之以情、曉之以理”，即分別通過調(diào)整情感、改變認(rèn)知來促使態(tài)度變化，實(shí)現(xiàn)說服教育。對(duì)宣講主體而言，朋輩浸潤宣講棄用談話、開會(huì)等語言說服方式，而是直接實(shí)施宣講行為，通過行動(dòng)促進(jìn)主體對(duì)內(nèi)容的認(rèn)知變化，推動(dòng)宣講者真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義科學(xué)理論。清華大學(xué)博士生宣講習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，即通過宣講行為調(diào)節(jié)認(rèn)知和情感，堅(jiān)定宣講者的理想信念，堅(jiān)定其對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同，真正讓新思想內(nèi)化于心、外化于行。問卷調(diào)研顯示，所有博士生宣講者都認(rèn)為宣講經(jīng)歷增強(qiáng)了“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定了“四個(gè)自信”，更有擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的遠(yuǎn)大抱負(fù)，厚植起帶領(lǐng)千百萬青年學(xué)生跟黨走的青春夢想。

3.把握思想政治教育時(shí)代特征，轉(zhuǎn)“大水漫灌”為“精準(zhǔn)滴灌”

相較于傳統(tǒng)專家宣講，朋輩浸潤宣講更貼合新時(shí)代青年特征，用“精準(zhǔn)滴灌”式的同輩交流取代“大水漫灌”式的單向說教，有力降低了代際間文化反哺和反授的成本，具有獨(dú)特的優(yōu)勢和效果。一是思維優(yōu)勢。朋輩浸潤宣講者具有更為明顯的互聯(lián)網(wǎng)思維、平等性思維和開放性思維，易于采用低位勢、低姿態(tài)處理宣講中“觀點(diǎn)沖突”和“角色翻轉(zhuǎn)”，更樂意開展互動(dòng)交流和思想辨析。二是內(nèi)容優(yōu)勢。朋輩浸潤宣講者與聽眾具有相似的學(xué)習(xí)背景和實(shí)踐經(jīng)歷，宣講主題和內(nèi)容更契合青年的需求和實(shí)際，更貼近學(xué)生視角，能夠把“天下事”講解成“身邊事”，將“書面語”翻譯成“知心話”，更易引起聽眾的共振、共情和共鳴。三是話語優(yōu)勢。當(dāng)前的青年學(xué)生是伴隨互聯(lián)網(wǎng)語言成長的一代，話語具有簡捷直接、詼諧新奇、個(gè)性隨意等特點(diǎn)。因此，朋輩浸潤宣講語言往往更“接地氣”，更具親和力、感染力和穿透力。四是規(guī)模優(yōu)勢。朋輩浸潤宣講門檻低、來源廣、話題多，容易形成數(shù)量龐大的講師隊(duì)伍，便于深入黨團(tuán)支部等小范圍群體開展針對(duì)性宣講，將“大鍋飯”改為“開小灶”，真正做到“對(duì)癥下藥”“量體裁衣”“有的放矢”，精準(zhǔn)解決聽眾的思想困惑。

4.把握思想政治教育情境價(jià)值，變個(gè)體自學(xué)為群體互學(xué)

情境包括個(gè)體表現(xiàn)、群體反應(yīng)和輿論氛圍，是思想政治教育的基本要素，對(duì)教育效果起客觀制約作用。任何思想政治教育都不能脫離情境而獨(dú)立存在，良好的情境利用社會(huì)趨同心理，可以促進(jìn)教育效果的提升，反之則會(huì)阻礙教育目的的實(shí)現(xiàn)，甚至造成客體的認(rèn)知混亂、思想沖突和價(jià)值撕裂。在思想政治教育中做好情境創(chuàng)設(shè)和養(yǎng)護(hù)，使個(gè)體行為與群體行為、社會(huì)輿論保持一致，具有重要的價(jià)值和意義。個(gè)人依托和歸屬于理論宣講社群，有利于受到其正能量的感染，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀塑造產(chǎn)生正面影響，有助于在高校青年群體中打造馬克思主義理論學(xué)習(xí)共同體。朋輩浸潤宣講是形成良好情境的重要方式，宣講者的宣講行為可以反復(fù)印證被教育者的思想傾向，促進(jìn)其逐漸接受宣講內(nèi)容和觀點(diǎn)，堅(jiān)定價(jià)值判斷，并形成群體心理和群體價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)浸潤教育效果。宣講者群體數(shù)量愈龐大，官方媒體的正面宣傳愈頻繁，權(quán)威人士的積極評(píng)價(jià)愈強(qiáng)烈，宣講教育效果就愈顯著。

黨的十九大閉幕后，清華大學(xué)公共管理學(xué)院及時(shí)推出“全民講師計(jì)劃”，鼓勵(lì)所有研究生加入宣講團(tuán)進(jìn)行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)宣講。黨的十九大閉幕后第四天，北京市委教育工委和市委講師團(tuán)整合高校資源形成宣講合力，擇優(yōu)選拔來自北京43所高校的150名研究生骨干，在清華大學(xué)共同成立了北京高校學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想博士生宣講團(tuán)，迅速將朋輩浸潤宣講的“星星之火”燃成壯美的“燎原之勢”。黨的十九大閉幕后八個(gè)月內(nèi)，清華大學(xué)博士生講師團(tuán)在校內(nèi)外、京內(nèi)外、海內(nèi)外累計(jì)宣講400余場，覆蓋4.5萬余人次，引起了強(qiáng)烈社會(huì)反響和積極評(píng)價(jià)；宣講活動(dòng)受到《人民日報(bào)》《光明日報(bào)》《中國青年報(bào)》等主流媒體的關(guān)注和報(bào)道。2018年1月和5月，清華大學(xué)講師團(tuán)成員王蔚、原團(tuán)長李瓔珞分別作為學(xué)生代表參加中宣部學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想系列研討會(huì)的首場研討會(huì)和第三場研討會(huì)，兩人的發(fā)言《喚起青年千百萬同心干》《為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)強(qiáng)大青春能量》均被《人民日報(bào)》理論版刊發(fā)。這些均是充分發(fā)揮情境價(jià)值的典型舉措，可以營造熱烈的宣講氛圍和積極的成長環(huán)境，增強(qiáng)群體意識(shí)和群體價(jià)值觀，并將宣講者的個(gè)體優(yōu)秀逐漸引向群體優(yōu)秀，將個(gè)體自學(xué)變成群體互學(xué)。

三、朋輩浸潤宣講教育模式的功能指向：強(qiáng)化人才培養(yǎng)

人才培養(yǎng)是高校的根本任務(wù)。《清華大學(xué)章程》中明確提出，“實(shí)行價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授‘三位一體’的培養(yǎng)模式”。朋輩浸潤宣講教育模式作為高校思想政治工作的創(chuàng)新舉措，必須緊緊圍繞人才培養(yǎng)根本任務(wù)，將宣講教育與價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)和知識(shí)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，將強(qiáng)化人才培養(yǎng)質(zhì)量作為宣講的核心功能和根本目標(biāo)。

1.堅(jiān)持因勢利導(dǎo)，將朋輩浸潤宣講與價(jià)值塑造緊密結(jié)合

思想政治工作規(guī)律要求堅(jiān)持真理性和價(jià)值性的統(tǒng)一，即堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)；要求堅(jiān)持社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值的統(tǒng)一，即培育家國情懷[4]。朋輩浸潤宣講本質(zhì)上就是價(jià)值觀宣講，屬于意識(shí)形態(tài)范疇。因此，要積極發(fā)揮宣講的價(jià)值塑造功能，因勢利導(dǎo)實(shí)現(xiàn)育人效果。一是推動(dòng)政治進(jìn)步和成熟，培養(yǎng)青年馬克思主義者。研究生開展朋輩宣講前需要學(xué)校黨委進(jìn)行政治把關(guān)，發(fā)揮政治導(dǎo)向；需要馬克思主義專業(yè)教師進(jìn)行指導(dǎo)，確保宣講內(nèi)容符合馬克思主義基本觀點(diǎn)和原理，符合黨的基本理論。因此，朋輩浸潤宣講可以進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，引導(dǎo)青年樹立中國特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。二是增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提升社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)家國情懷。朋輩宣講人在宣講前需要投入大量時(shí)間精力“吃準(zhǔn)吃透”科學(xué)理論，需要先學(xué)一步、精心準(zhǔn)備，而在宣講時(shí)則需要“登門拜訪”甚至長途跋涉。例如，清華大學(xué)博士生講師團(tuán)走進(jìn)北京西站地區(qū)、松樹街社區(qū)、大安山鄉(xiāng)等街道社區(qū)，向鄰里鄉(xiāng)親講解黨中央為人民謀幸福的初心，還走到清華大學(xué)對(duì)口幫扶的云南省南澗縣，向脫貧一線的干部群眾講解“精準(zhǔn)扶貧”方略。因此，朋輩浸潤宣講可以培養(yǎng)甘于付出、樂于奉獻(xiàn)的公益精神，強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)；同時(shí)，宣講人在宣講過程中可以深入了解國情社情民情，在貼近一線的實(shí)踐歷練中建立起對(duì)中國社會(huì)全面、深刻、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，牢固樹立家國責(zé)任和情懷。

2.堅(jiān)持知行合一，將朋輩浸潤宣講與能力培養(yǎng)緊密結(jié)合

朋輩浸潤宣講為廣大有志青年提供了一支粉筆和三尺講臺(tái)，成為青年學(xué)生磨礪才干的“大熔爐”、成長成才的“練兵場”和檢驗(yàn)本領(lǐng)的“試金石”。一是提升研究生群體理論聯(lián)系實(shí)踐的能力。研究生接受了最高層次的學(xué)歷教育，具有更高的理論水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)，在專業(yè)領(lǐng)域具有更深研究和更好素養(yǎng)。但并非每個(gè)研究生都能將所學(xué)理論靈活運(yùn)用到生產(chǎn)生活之中解釋社會(huì)現(xiàn)象、闡釋客觀規(guī)律。宣講則提供了理論聯(lián)系實(shí)踐的寬廣平臺(tái)，宣講者答疑釋惑的過程就是用理論解決實(shí)踐問題的過程。二是提升綜合協(xié)調(diào)和溝通表達(dá)能力。宣講往往需要因人而異、因地制宜、隨機(jī)應(yīng)變。聽眾不同、場合不同，宣講內(nèi)容和宣講方式就不同。因此，宣講者需要鍛煉組織能力、協(xié)調(diào)能力和表達(dá)能力，提高宣講掌控力、駕馭力和反應(yīng)力。三是提升思想政治工作能力。宣講是“真刀真槍”做思想政治工作的典型范例，只有宣講者深信不疑、身體力行并率先垂范，宣講內(nèi)容才會(huì)打動(dòng)聽眾，使之心悅誠服、欣然接受。這種宣講實(shí)踐能讓青年骨干逐漸體會(huì)到思想政治工作的深刻內(nèi)涵。

3.堅(jiān)持又紅又專，將朋輩浸潤宣講與知識(shí)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合

知識(shí)學(xué)習(xí)是高校青年學(xué)生的基本任務(wù)，掌握知識(shí)、傳授知識(shí)對(duì)青年學(xué)生而言具有強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。朋輩浸潤宣講作為思想政治教育方式，既要做到“紅”，又要做到“專”。一是掌握科學(xué)理論知識(shí)。講師團(tuán)可以引導(dǎo)廣大宣講人結(jié)合自身興趣，系統(tǒng)學(xué)習(xí)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面的先進(jìn)思想理念和前沿科學(xué)知識(shí)，深化知識(shí)體系，改造認(rèn)知、指導(dǎo)實(shí)踐。二是掌握專業(yè)知識(shí)。傳統(tǒng)的思想政治教育與專業(yè)研究聯(lián)系松散，與理工科專業(yè)研究更是相互割裂。朋輩宣講人可以立足專業(yè)背景，圍繞專業(yè)所學(xué)開展主題宣講，將思想政治教育與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)思想建設(shè)和專業(yè)教育“雙加強(qiáng)”“兩促進(jìn)”。清華大學(xué)博士生講師團(tuán)繼承“中西融匯、古今貫通、文理滲透”的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮文理工等不同學(xué)科的專業(yè)優(yōu)勢，在全校設(shè)立十余個(gè)院系分團(tuán)，并將講師團(tuán)建設(shè)納入各院系人才培養(yǎng)框架。

黨的十九大報(bào)告指出：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！盵11]高校研究生群體開展浸潤式朋輩宣講，可以搭建青年實(shí)踐中國夢的廣闊舞臺(tái)，讓青年強(qiáng)智、強(qiáng)音、強(qiáng)志的活力競相迸發(fā)，展現(xiàn)新時(shí)代青年風(fēng)采，推動(dòng)高校思想政治教育煥發(fā)嶄新生機(jī)。

[1] 習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào): 把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N]. 人民日報(bào), 2016-12-09.

[2] 林伯海, 張軍琪. 當(dāng)代大學(xué)生成長規(guī)律探究[J]. 思想教育研究, 2017(8): 43-48.

[3] 聞言. 為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗是中國青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題——學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于青少年和共青團(tuán)工作論述摘編》[N]. 人民日報(bào), 2017-09-12.

[4] 李輝. 新時(shí)期高校思想政治工作“三個(gè)規(guī)律”的內(nèi)在邏輯[J]. 中國高校社會(huì)科學(xué), 2017(3): 13-20.

[5] 朱永新. 中國著名班主任德育思想錄[M]. 南京: 江蘇教育出版社, 2001: 189.

[6] 恩格斯. 自然辯證法[M]. 北京: 人民出版社, 2015: 306.

[7] 朱德. 朱德選集[M]. 北京: 人民出版社, 1983: 165.

[8] 李楠. 遵循大學(xué)生成長規(guī)律增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性[J]. 思想理論教育導(dǎo)刊, 2017(9): 143-146.

[9] 毛澤東. 毛澤東選集: 第一卷[M]. 北京: 人民出版社, 1991: 327.

[10] 李輝, 許文賢, 等. 中國化馬克思主義教育概論[M]. 北京: 人民出版社, 2005: 224.

[11] 習(xí)近平. 決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M]. 北京: 人民出版社, 2017: 70.

（責(zé)任編輯 趙清華）

10.16750/j.adge.2018.09.002

任懷藝，清華大學(xué)黨委研究生工作部思想教育辦公室主任，講師，北京 100084；李瓔珞，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，北京 100084；劉博涵，清華大學(xué)黨委研究生工作部副部長，講師，北京 100084；白本鋒，清華大學(xué)黨委研究生工作部部長，副教授，北京 100084。