趙艷利

摘 要 本文主要探討吟誦為古詩文教學(xué)帶來的價(jià)值。

關(guān)鍵詞 吟誦;古詩文;語文教學(xué)

中圖分類號：G622????????????????????????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A????????????????????????????????????????????????? 文章編號：1002-7661（2018）19-0204-01

吟誦是一種介于誦讀與歌唱之間的漢語古典文學(xué)作品之口頭表現(xiàn)藝術(shù)方式。吟誦最為中國最為傳統(tǒng)和古老的教學(xué)方法，理應(yīng)被后人所了解，更應(yīng)為后人所傳承。而且隨著時(shí)代的發(fā)展，各國（地區(qū)）越來越重視本民族的傳統(tǒng)文化，我們國家作為一個文明古國，更應(yīng)如此。無論是從吟誦的本身所具有的價(jià)值，還是從民族高度與國家層面來說，吟誦研究都應(yīng)該引起人們的重視，吟誦教學(xué)更應(yīng)重新回歸語文課堂，以此來強(qiáng)化對吟誦這一文化的認(rèn)識，培養(yǎng)更多的吟誦傳承者。

一、何謂吟誦

什么是吟誦呢？弄清它的概念有助于我們將吟誦這一傳統(tǒng)的讀詩文的方法運(yùn)用到古詩文的教學(xué)中去。

今天我們所稱的“吟誦”已經(jīng)成為一個專門的概念，而在古代，“吟”和“誦”并不是一回事?！罢b”在西周時(shí)代就產(chǎn)生了，從文獻(xiàn)資料看，“吟”到戰(zhàn)國時(shí)代才產(chǎn)生。關(guān)于“吟”的含義，《說文解字》是這樣解釋的：“吟，呻也。呻，吟也?！标惿偎山淌谡J(rèn)為“吟”等于“詠”，意即拉長了聲音歌唱。對于“誦”，《說文解字》是這樣注解的“誦，諷也。諷，誦也?！倍斡癫米髯r(shí)說“以聲節(jié)之曰誦?！币馑际怯靡謸P(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地讀。那么“吟誦”這個概念是什么時(shí)候產(chǎn)生的呢？據(jù)文獻(xiàn)記載，在東漢時(shí)期才出現(xiàn)“吟誦”一詞。究竟什么是吟誦呢？相關(guān)資料并沒有明確說明。通過查閱大量資料得知，吟誦是一個泛指，是“吟”和“誦”的合稱概念，作為一種“邊界模糊”的口傳形式，介乎誦讀和歌唱之間，是一種漢語特有的聲音語言和聲樂形態(tài)。吟誦向來是中國人傳統(tǒng)的讀詩品文的方式之一，幾千年來層出不窮的文豪或國學(xué)大師之所以具有深厚的古典文學(xué)功底，都得益于吟誦的學(xué)習(xí)方法?？梢姡髡b是學(xué)習(xí)古詩文的最有效方法之一。將吟誦運(yùn)用于小學(xué)語文課堂，不僅能使古詩文教學(xué)更加具有趣味，還能讓學(xué)生在充滿音樂感的旋律中走進(jìn)古典詩詞的藝術(shù)殿堂。

二、吟誦在古詩文教學(xué)中的價(jià)值

（一）吟誦可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣

教育心理學(xué)認(rèn)為，在學(xué)習(xí)動機(jī)的構(gòu)成中，興趣是最現(xiàn)實(shí)、最活躍因素。濃厚的興趣可以使他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈需要，從而主動、積極地投入學(xué)習(xí)。所以，在古詩文教學(xué)中，我們應(yīng)該以趣激情，找到學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)，切實(shí)激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，獲得學(xué)習(xí)古詩文的樂趣。古詩文是音樂性的語言，具有獨(dú)特的音樂美。吟誦，是詩和歌的完美結(jié)合。作為一種旋律簡單的音樂，吟誦本身也就具有音樂的功能，能使學(xué)生感受到豐富的節(jié)奏變化，更好地體會古詩文的韻律美。

（二）吟誦有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感

吟誦，不僅僅只是活躍課堂和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也不僅僅只是課堂教學(xué)中的穿插，更重要的是，它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，體會文中的言外之意、意外之情。因此，吟誦不失為培養(yǎng)語感的一條重要途徑。

（三）吟誦能提高學(xué)生的審美感知力

審美感知力即經(jīng)由感覺器官進(jìn)行心理活動而對美的事物進(jìn)行感知的能力。精巧的古詩文是最具靈氣和美感的一種文學(xué)形式，它音韻和諧優(yōu)美，語言凝練生動，意境幽遠(yuǎn)深邃，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和極高的審美價(jià)值，在提高學(xué)生人文素養(yǎng)、高尚情操和健康的審美情趣方面有很強(qiáng)的教育功能。在詩歌創(chuàng)作和欣賞中，吟誦是構(gòu)成審美創(chuàng)作和審美接受的重要因素。反復(fù)吟誦古詩文，可以誘發(fā)來自內(nèi)心深處的真切感悟，通過調(diào)動學(xué)生的多種感官，激發(fā)他們的審美期待、審美欲望，從而逐步提高小學(xué)生對古詩文的審美感受能力和欣賞能力。

三、如何吟誦

（一）古詩文吟誦的平仄

在教學(xué)生掌握吟誦的平仄知識時(shí)，采用“一三五不論，二四六分明”來幫助學(xué)生記憶平仄高低。在教學(xué)生分辨平仄時(shí)，需教師做細(xì)致指導(dǎo)，先讓學(xué)生了解古代漢語的聲調(diào)是由平聲、上聲、去聲、入聲構(gòu)成，其中平聲調(diào)作為一類，讀起來平直舒緩，剩下三種歸為一類，稱作仄聲調(diào)，“仄”就是不平的意思，讀起來有曲折變化，然后結(jié)合現(xiàn)代漢語四種聲調(diào)，即將一聲、二聲作為平聲，三聲、四聲作為仄聲。教學(xué)過程中需讓學(xué)生找出詩句中的入聲字，并按仄聲對待。最后根據(jù)平聲讀長音和仄聲讀斷音的規(guī)則來誦讀，就能抑揚(yáng)頓挫。

（二）古詩文吟誦的節(jié)奏

節(jié)奏，對吟誦起著關(guān)鍵性的支撐作用。傳統(tǒng)吟誦是“語步誦行”，以語步、語節(jié)為節(jié)奏點(diǎn)，每句的句尾通常都要拖一拖，但每個句字中比較長的節(jié)奏點(diǎn)位置，各家的吟誦又不盡相同，通常遵循“平長仄短”的原則，即節(jié)奏點(diǎn)的字如果是平聲，就要吟得長些;如果是仄聲，就吟得短些。不過，平長仄短的規(guī)則不是一成不變的，只是在絕大多數(shù)情況下是這樣。有時(shí)可以根據(jù)自己對文意的理解或情緒做一點(diǎn)微調(diào)。

（三）古詩文吟誦的情感

吟誦時(shí)一定要懷著深摯的激情，沉醉在意境之中，做到真情迸發(fā)。在吟誦時(shí)盡量與詩人的情感融為一體，感受到詩人的歡欣、愉悅、惆悵、落寞。在教學(xué)吟誦之前，需讓學(xué)生熟悉古詩文的內(nèi)容和寫作背景，體味其傳達(dá)的思想感情。運(yùn)用吟誦這種絕妙的方式，透過多變的音調(diào)，將詩人復(fù)雜化的情感顯現(xiàn)為具體而形象可感的意象，從而增進(jìn)理解，加深感悟。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)的吟誦方法作為一門優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)其所起的積極作用是不言而喻的。對于傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該推陳出新，嘗試將其運(yùn)用到中小學(xué)語文教學(xué)中去，以提高古詩詞教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳少松.古詩詞文吟誦.社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2002：7-8.