田 花
(鄭州科技學(xué)院,河南鄭州 450064)
習(xí)近平同志對高校思想政治理論課教學(xué)提出了明確要求,強(qiáng)調(diào)提升思想政治教育親和力和針對性。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是高校思想政治理論課課程體系中的重要組成部分,但目前該課程教學(xué)效果并不理想,學(xué)生對基礎(chǔ)課普遍缺乏認(rèn)同感。學(xué)生認(rèn)為基礎(chǔ)課內(nèi)容是老生常談,左耳聽右耳出,從心理上對基礎(chǔ)課沒有好感,更談不上在生活中去踐行基礎(chǔ)課上的人生理想信念準(zhǔn)則。
基礎(chǔ)課是有關(guān)人生理想信念教育的課程,理想信念是構(gòu)建人態(tài)度的基本準(zhǔn)則。態(tài)度改變說服模型系統(tǒng)闡述了人的態(tài)度發(fā)生變化的過程。大學(xué)生認(rèn)同基礎(chǔ)課有關(guān)理想信念的思想,構(gòu)建更科學(xué)合理的人生觀和價值觀,并自覺去踐行,這個過程即態(tài)度改變過程。因此從態(tài)度改變說服模型來構(gòu)建學(xué)生對基礎(chǔ)課的認(rèn)同感,可以有效提高基礎(chǔ)課教學(xué)效果。
態(tài)度改變說服模型是美國社會心理學(xué)家卡爾?霍夫蘭德提出來的,系統(tǒng)論述了態(tài)度改變的過程以及影響因素的相互作用。該模型認(rèn)為說服者更具權(quán)威性、態(tài)度更公正客觀、更受說服對象喜愛,說服對象更容易改變態(tài)度;說服信息具有中等差異性以及適度恐懼喚醒水平、更客觀公正地呈現(xiàn)信息、以新穎和適度重復(fù)的方式呈現(xiàn)信息,更容易使說服者改變態(tài)度;說服對象對已有態(tài)度持有堅定信念、或?qū)ψ约核钟^點經(jīng)過充分論證獲得足夠支持的則較難改變態(tài)度;在中介過程中說服對象主動學(xué)習(xí)信息、增加對說服信息的好感、保持說服信息的一致性更容易改變態(tài)度。在這個過程中,既有外部溝通信息對態(tài)度改變的影響,又包含這個過程中說服對象自身人格特征以及對待說服信息的認(rèn)知加工過程特征等內(nèi)部過程與外部信息的相互作用。
大學(xué)生正處于人生觀建立的關(guān)鍵時期,隨著學(xué)生參與社會生活的深度和廣度不斷加深,從小接受的有關(guān)理想信念的教育與社會生活中的各種價值觀念發(fā)生強(qiáng)烈沖突卻又無法協(xié)調(diào),學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力的提升以及積累的知識信息的豐富,大學(xué)生的思辨能力也隨之增加,自身的信念系統(tǒng)也處于不斷調(diào)整建構(gòu)的過程。因此,大學(xué)生對基礎(chǔ)課的態(tài)度主要受外部環(huán)境和自身特質(zhì)影響,其中外部環(huán)境包括社會因素、課堂因素,自身特質(zhì)包括學(xué)生的人格特質(zhì)以及學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)等因素。
從影響因素來看,大學(xué)生對基礎(chǔ)課態(tài)度受到的各種內(nèi)外因素的影響和態(tài)度改變說服模型提供的影響因素是相對應(yīng)的。從大學(xué)生價值信念系統(tǒng)的形成來看,大學(xué)生的信念系統(tǒng)正處于調(diào)整重建的過程,這個過程主要是通過接受外在社會的價值信念與自身觀念進(jìn)行對比、判斷以及抉擇,最終形成穩(wěn)定的價值信念體系,這個過程本身就包括了對外部信息的交流與加工以及最終形成結(jié)果,與態(tài)度改變說服模型提出的態(tài)度改變過程是一致的。從基礎(chǔ)課教學(xué)目標(biāo)來看,要達(dá)到學(xué)生認(rèn)知、情感以及行為三個層面的目標(biāo),不僅要學(xué)生在認(rèn)知層面掌握正確的科學(xué)的價值觀,從情感上愿意接受并認(rèn)同,并最終在行為層面去踐行。而態(tài)度改變說服模型的結(jié)果也包括態(tài)度、行為以及情感層面的改變,因此,從目標(biāo)上看二者也是一致的。
根據(jù)學(xué)生需要,創(chuàng)新性的發(fā)揮手機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢,優(yōu)化基礎(chǔ)課的課堂教學(xué)環(huán)境。在信息化時代,智能手機(jī)成為大學(xué)生必不可少的生活工具,其中有相當(dāng)多好的學(xué)習(xí)軟件。因此,將手機(jī)變廢為寶,將手機(jī)和課堂內(nèi)容、師生互動結(jié)合起來,讓學(xué)生在參與中喜歡上基礎(chǔ)課,進(jìn)而提升基礎(chǔ)課對學(xué)生的影響力。
教師自身的人格魅力也會增加學(xué)生對基礎(chǔ)課的認(rèn)同。教師可以從以下三個方面來進(jìn)行“身教”。一方面,教師需要不斷的學(xué)習(xí),發(fā)展成專家型教師,以此增強(qiáng)所傳授知識的信服力。同時不斷反思,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,快速適應(yīng)和提升現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用能力。另一方面,教師的示范作用就發(fā)生在真實的與學(xué)生互動的過程中,教師本身對理想信念的追求、對個人修為的重視才能真正影響到學(xué)生。最后,教師要以人為本,了解學(xué)生日常所需,提供及時幫助,建立良好的師生關(guān)系,增強(qiáng)其喜愛性。
教師在設(shè)計教學(xué)過程時,要根據(jù)學(xué)生的個性特點,注重調(diào)動學(xué)生的情感投入,讓理論知識和情感需要相結(jié)合,才能使學(xué)生真正獲得領(lǐng)悟,將知識外化于現(xiàn)實行動,真正的達(dá)到理想的教育效果。在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時,應(yīng)該根據(jù)不同專業(yè),不同性別學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu),設(shè)計更適合其特點的內(nèi)容,如藝術(shù)類的學(xué)生,可以通過表演、話劇的形式將所要傳遞的思想教育呈現(xiàn)出來。而對于思辨能力較強(qiáng)的理科生,可以通過辯論會,演講比賽的形式讓學(xué)生積極投入。通過尋找不同學(xué)生身上的“閃光點”,充分調(diào)動其積極性,在參與的過程中,不斷揚長避短,去偽存真,不斷完善自身人格。
同時,教師可以根據(jù)實際情況,圍繞理想信念、愛國主義、道德素養(yǎng)、法律意識這幾個方面,定期開展辯論賽、演講比賽、繪畫比賽、志愿者活動、社會實踐調(diào)查等形式的實踐活動,使學(xué)生在真學(xué)實做中,獲得更真實的體驗,加深自己對于理性知識的領(lǐng)悟,并在實踐中明確自己的道德標(biāo)準(zhǔn),提升自己的道德境界。
目前,高?;A(chǔ)課主要以理論知識講授為主,不能調(diào)動學(xué)生的參與性和主動性;教學(xué)目標(biāo)學(xué)科化傾向明顯,涉及學(xué)生情感教育的內(nèi)容較少,教學(xué)的育人效果較低。研究者徐迎春嘗試將體驗式教學(xué)融入到基礎(chǔ)課中,能夠較好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,完善學(xué)生的價值觀。體驗式教學(xué)即指根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點,為學(xué)生提供真實或模式的情景和活動。通過體驗式活動引發(fā)學(xué)生的反思,通過與其他同學(xué)的交流以及老師的榜樣性經(jīng)驗,重建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),并通過實踐外化于行為。在這個過程中,學(xué)生為主體,學(xué)生的自主參與,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、探索自我、快樂成長。教師不再是單一的指導(dǎo)者,而是提問者、協(xié)調(diào)者、旁觀者和建議者。
理想信念教育在大學(xué)生思想政治教育中占有首要地位。當(dāng)前大學(xué)生的理想信念主要表現(xiàn)為三個方面,體現(xiàn)為較偏重個人理想,忽略社會價值;更依賴外部動機(jī),內(nèi)驅(qū)力不足;缺乏價值判斷能力,理想信念較為模糊。針對這種現(xiàn)狀,可以從在尊重學(xué)生需要的基礎(chǔ)上注重價值觀引領(lǐng)和增加其社會支持兩方面入手。一方面,以人為本,在尊重和認(rèn)可學(xué)生追求個人理想這一現(xiàn)實需要的基礎(chǔ)上,將理想信念教育和價值觀教育相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生去追求社會理想,滿足自我實現(xiàn)。另一方面,鼓勵學(xué)生參加各種實踐活動,將書本學(xué)到的知識和自身的切身體會相結(jié)合,豐富對自己和社會的立體的多元的認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。