剪紙風(fēng)格在羊主題招貼中的應(yīng)用

賈茹

摘要：羊主題招貼設(shè)計從剪紙方向入手，淺談剪紙風(fēng)格特點、藝術(shù)表現(xiàn)形式，參考國外剪紙大師的作品，從他們的作品中汲取靈感，改變傳統(tǒng)剪紙風(fēng)格，從傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)中提取元素，以一種當(dāng)代的視角審視傳統(tǒng)剪紙的新面貌。同時，羊的個性深受人們喜愛，吉祥的羊文化蘊含了民族傳統(tǒng)思維觀念及漢民族特有的文化背景和心理，把傳統(tǒng)民族文化與時代感集合起來，將剪紙、招貼等平面化的設(shè)計要素進行組合，創(chuàng)作出系列主題招貼，豐富當(dāng)代招貼設(shè)計的語言。

關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù)；招貼；羊文化

1.緒論

1.1研究背景

在豐富多彩的傳統(tǒng)民間藝術(shù)中，民間流傳很廣的藝術(shù)形式便是剪紙。剪紙藝術(shù)歷史非常之悠久，在新中國成立之后《中國民間美術(shù)造型》一書從宏觀的角度論述了民間美術(shù)造型與原始文化、民俗淵源的關(guān)系，為民間美術(shù)造型傳承、交融尋覓了軌跡。

另外，美國剪紙中創(chuàng)意趣味性剪紙，面向孩子們的趣味性剪紙，讓孩子們感到剪紙的魅力，迸發(fā)新的靈感。瑞典的剪紙行為是對現(xiàn)實生活以及自然環(huán)境的表達方式，非常有名望的剪紙大師霍費爾先生，各種各樣的剪紙風(fēng)格在他手下完美呈現(xiàn)。

1.2研究目的及意義

剪紙藝術(shù)是代表中國文化的圖形符號，具有獨特的表現(xiàn)力，剪紙或多或少運用了平構(gòu)的要素。通過研究國內(nèi)外現(xiàn)狀之后發(fā)現(xiàn)國外的剪紙會綜合許多元素，例如電腦制作形式、插畫風(fēng)格等，與現(xiàn)代招貼相結(jié)合。我將結(jié)合這些元素運用在羊主題的招貼中，探索出中國的味道。

2.剪紙的藝術(shù)風(fēng)格特征

2.1剪紙表現(xiàn)的平面化

原料的局限是剪紙不同于其余作品創(chuàng)作的一個特征，以至于剪紙不是特別擅長表現(xiàn)多層次畫面、光影效果以及物體的體積等，因此只可取長補短，通過對表現(xiàn)的素材進行大膽取舍，用簡練的線條進行概括，強調(diào)對象的最主要特征，增強作品的表現(xiàn)力。

剪紙藝術(shù)表達重在表現(xiàn)神似，通過對生活素材進行去粗取精因此簡潔、夸張成為剪紙中最常用的表達語言之一。由于剪紙與招貼都是平面化的的設(shè)計，兩者便可順理成章的結(jié)合在一起，同時保留了傳統(tǒng)與現(xiàn)代，尋求視覺傳達的特殊點，并且單純簡潔的突出主題，焦點集中，視覺生動。

2.2剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式

首先來說剪紙圖像的表意性。在中國傳統(tǒng)文化中，潛藏于民族文化深層次的心理活動是通過某種具有豐富創(chuàng)造力的圖形來進行表達的，傳遞某種精神祈盼，中國傳統(tǒng)剪紙與現(xiàn)代招貼相結(jié)合所帶給人們的情感共振。

第二點介紹剪紙圖像的平面性。圖案主要通過畫面點、線、面的組織，形成黑、白、灰的層次效果。中國民間剪紙的藝術(shù)，不刻意追求透視以及比例，主要依據(jù)形象的內(nèi)在聯(lián)系達到特有的形式美感。

第三剪紙的的裝飾性。剪紙藝術(shù)的意義在于美化和裝扮，同時擔(dān)當(dāng)著傳媒教化禮節(jié)、歌頌美德的作用。在剪紙藝術(shù)中將形象夸張變形是最常見的，強調(diào)神似重于形似，增加藝術(shù)感染力。

2.3剪紙形式在設(shè)計中的運用和變化

在我們的傳統(tǒng)印象中，剪紙的構(gòu)成形式只有單色，鏤空的樣子，于是想在傳統(tǒng)剪紙的基礎(chǔ)上做一些變化，在設(shè)計中依然可以看到剪紙的影子?？v觀西方百多年現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，大師級的人物馬蒂斯的彩色剪紙作品畫面色彩強烈，造型夸張、韻律節(jié)奏感極強，流露出最原始的人本精神和東方藝術(shù)的韻味。畢加索在作品中將表現(xiàn)對象采用解構(gòu)重組的方法，創(chuàng)造的"立體派”藝術(shù)，可以看出剪紙的影子。

3.剪紙的吉祥文化與招貼的融合

3.1剪紙表意性以及羊文化

剪紙作品的表意性在前文已有所提及，同時羊文化是華夏傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)建部分，蘊含了民族傳統(tǒng)思想觀念及文化背景和心理，羊不但給人類提供了溫暖的衣食，人們還在羊身上還寄托著了許多精神的信仰。

下面就我設(shè)計的《羊》系列招貼談?wù)剟?chuàng)作的感受。羊的個性深受人們喜愛。先秦時期，人們將羊的個性歸納為善良知禮和外柔內(nèi)剛。羊"跪乳”的習(xí)慣，被視為善良知禮，乃至被后代演繹為孝敬父母的表率；外柔內(nèi)剛也被引申出許多神圣的秉性。我的設(shè)計中擺脫以往的單純的平面剪紙，純色剪紙的風(fēng)格，但不失中國的藝術(shù)風(fēng)格，也能看出剪紙的縮影。

第一幅設(shè)計展示了山羊勇敢活潑，敏捷機智，喜歡登高，善于游走，在飼草匱乏的情況下，山羊覓食力較強，畫面中的陡峭的山峰，以及正直堅毅的松樹，為畫面增加了趣味性。第二張是以綿羊為主題，因為被毛的保溫和隔熱原因，綿羊抗寒而怕燥熱潮濕，性情溫順，合群性強。第三幅設(shè)計，巖羊棲身在高山裸巖地帶，羊角特別粗大，顯得十分雄偉。第四幅，盤羊羊角卷曲象旋風(fēng)的模樣，《莊子》中有"摶扶搖羊角上者三萬里”，現(xiàn)在常用"羊角扶搖”常用于新春聯(lián)語，表達積極向上之吉祥寓意。第五張羚羊不僅體形優(yōu)美、性格剛強，而且耐高寒、抗缺氧。象征出了一種頑強的生命力。

3.2平面性和裝飾性在《羊》招貼中的體現(xiàn)

中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)中圖形的平面性和裝飾性給了我很大的靈感，剪紙的圖象造型洗練，大膽取舍，提煉歸納。圖案主要通過點線面的構(gòu)成組合，構(gòu)圖疏密恰當(dāng)好處，構(gòu)圖手法運用比較、對稱等極具當(dāng)代設(shè)計語感。將剪紙圖形元素點、線、面和剪影的表現(xiàn)形式相結(jié)合，形成大小、疏密、黑白的對比。

色彩是招貼表現(xiàn)的一個重要因素，要使傳統(tǒng)圖案獲得新生，除了重視形的符合現(xiàn)代感外，還應(yīng)擺脫己有限制，賦予其新的色彩感覺，能煥發(fā)出新的時代氣息。但在招貼設(shè)計中，用色并不是越多越好，而是要根據(jù)所表現(xiàn)的特定內(nèi)容和實際視覺效果來加以選擇和運用。