崔靜

【摘 要】 文章探索哈薩克刺繡文化。介紹了哈薩克刺繡圖案構成基本元素，即一般取自于大自然各類飛禽走獸、植物、自然現(xiàn)象以及日常所見的幾何圖形等主要元素；概括了哈薩克刺繡的花紋、圖案的構成藝術特點；哈薩克刺繡隨著經濟社會的發(fā)展，逐步吸納先進文化的元素，改進刺繡的設計理念、刺繡針法，使哈薩克刺繡文化得到更好地發(fā)展。

【關鍵詞】 傳統(tǒng)文化；哈薩克刺繡；繡種；針法；融合

一般來講，圖案是做好一幅刺繡的基本前提和基礎，往往起到決定作用。哈薩克刺繡色彩紋樣，豐富多彩，融就圖案的美感和魅力。她源于現(xiàn)實生活，印證了藝術源于生活的客觀規(guī)律。廣袤無際的大草原、風景如畫的天然畫廊以及瀟灑自如、自給自足的游牧生活，時時催生著哈薩克牧民們無限的靈感，聰慧的哈薩克婦女以此得天獨厚的條件，創(chuàng)作出了大量精美的刺繡圖案。

一、刺繡圖案構成基本元素

1、基本要素

通常，今天現(xiàn)存的各種各類賦有厚重歷史感的刺繡圖案，大都堅持立足本土，積極接納地域、歷史和外來文化的優(yōu)秀元素，透過一定歷史階段不斷演化融合而形成，善于以圖案來裝點生活是哈薩克民族的一個重要生活狀態(tài)。圖案特點鮮明，對稱規(guī)整、陰陽交錯，題材豐富、寓意美好，是大自然的藝術再現(xiàn)，是心靈與自然的一種神會，把日常生活美化的需求通過民間藝術形式來充分表達，一般主要以飛禽走獸動物類、取自于大自然各類植物、天地之間的自然現(xiàn)象以及日常所見的幾何圖形等主要元素，作為刺繡圖案主要創(chuàng)作源泉。 民間常見的有： 一是植物紋樣，也是哈薩克人刺繡創(chuàng)作最常用的一種圖案。一般主要以花草、樹木、根莖、苞蕾、葉片為元素，同時采用藤蔓、花瓣等繪出二方連續(xù)、四方連續(xù)的刺繡圖案，在哈薩克民族日常審美觀中，植物象征著希望，象征著勇氣；二是動物紋樣。 一般把動物的翅膀、鼻骨骨架、頸骨以及犄角、頭骨和足印作為創(chuàng)作哈薩克刺繡圖案的重要元素。牛、羊、馬等動物與哈薩克民族有著天然的聯(lián)系，有著特殊的情感，它們在哈薩克族人民心里有著極其重要的地位，我們常見的牛羊角、鼻、馬嘴、鳥翅膀、乳齒、毛蟲等圖案都是自于哈薩克牧民朝夕相處的動物身體一個部分；三是主要以風、雨、雷、電、云等自然現(xiàn)象為主要元素的圖案。這體現(xiàn)了哈薩克民族人民的性格特征，一方面像狂風暴雨一樣勇猛不羈，另一方面是自由自在、無拘無束的生活，也是勇敢、堅強、自信的特征體現(xiàn) 。

2、花紋及圖案的構成藝術特點

哈薩克民間刺繡花紋及圖案構圖內容豐富，復雜有致，細節(jié)處理精致，構圖多元組合，完整和諧，造型獨特，紋路明細，線條古樸，筆法嚴謹，張弛有度，富有韻律。主要有：一是犄角紋。是哈薩克民族民間美術圖形中最基本的構圖和最常用的圖案。主要分為鏡像犄角紋、連環(huán)式鏡像犄角紋、鈍角犄角紋、銳角犄角紋、勺型犄角紋、立式角犄角紋、平角犄角紋、單角犄角紋、鉤狀犄角紋、盤羊犄角紋、弧狀犄角紋、葉狀犄角紋等；二是心型紋。取材于心臟的造型，參與各種角紋的構圖。三是鷹喙紋。取材于鷹喙的造型，常以獨立或不從的形式參與構圖。四是爪形紋。取材于飛禽走獸利爪的造型，常以獨立或補充的形式參與構圖。五是腭形紋。取材于人與飛禽走獸的上腭波形的造型。分為單線和復合線兩種。六是小牛齒紋。取材于小牛的乳齒。七是毛蟲形紋。取材于毛毛蟲的造型。八是蛇尾紋。取材于色為的造型。九是鼠印紋。取材于鼠印的造型。十是奧克切紋。多為圖案外部的輔助裝飾。十一是曲角紋。對普通的角紋做曲形處理的角紋。十二是巴勒達克紋。對斷角犄角紋的變體。十二是套裁式鏡像紋。兩層異色材料套裁后，再合二為一，形成圖案。十三是矩形角紋、塔式角紋、四角角紋。十四是眼眸式角紋等等。隨著哈薩克民族生活的日益豐富多彩，人們的創(chuàng)造力日益強勁，一部分刺繡者，逐步解放思想，創(chuàng)新構圖，積極吸納其他民族，尤其是漢民族刺繡的先進文化，創(chuàng)作了豐富多彩具有時代氣息的優(yōu)美圖案。

二、主要刺繡手法

漫長的悠久的傳統(tǒng)的哈薩克族手工刺繡源遠流長，刺繡工藝原初狀態(tài)一直沒有改變，主要在紅、黑或紫的三色絨布上或白色棉布襯底上，用奶和鹽混合調汁勾勒出各種圖案，用土制五彩毛線，用勾、刺、縫等手法沿草圖進行，精心繡制而成。

1、傳統(tǒng)的、基本的刺繡手法

很多其他手法一般由這些基本針法演變、發(fā)展、創(chuàng)新而來。主要分為：首先是錐針繡。主要是采用皮革質地面料，第一步把面料繃在四方形、長方形、圓形等各類形體的繃架上，需要平展，根據布的質地決定松緊，第二步用帶鉤的錐針來回從正反面環(huán)鉤刺繡；其二為絨面繡。使用特制的一種空心銀針或鐵質針，穿上特制棉線、毛線或其它線，在面料上來回、上下穿制刺繡，這里強調一點是將正面的毛線留得長一點，再用剪子剪齊，而后成為絨毛形的刺繡。其三為菱形繡。在面料上抽出類似于哈薩克氈房柵欄菱形狀的小對角線方格，而后按照既定的結構圖案進行刺繡的一種傳統(tǒng)工藝手法。

2、刺繡手法不斷發(fā)展

哈薩克婦女有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有水一樣的靈性和柔情。她們把美麗的日月星辰、高聳的雪峰、清澈的甘泉、綠色的草原、豐碩的果實、五彩的鮮花、溫馴的牛羊、奔馳的駿馬、遠飛的天鵝、展翅的孔雀以及吉祥喜慶的民族圖案，全部納入到她的刺繡圖紋元素中，往往連環(huán)對稱、寓意豐富。這些來自生活或自然中的原型，經過圖案設計，被哈薩克婦女繡到服飾鞋帽、繡到日常用品、繡到毯房里的地毯、繡到聯(lián)結各種欄桿的彩帶和馬具上。如今變化多樣的刺繡手法是勤勞和智慧的哈薩克族人民，千百年來不斷繼承、發(fā)展的結果。在歷史的長河中，隨著歷史變遷，生產方式轉變、地理環(huán)境變化、審美心理不斷提升品位等多方面因素的影響，哈薩克刺繡裝飾圖案日積月累，不斷去粗存精，形式多樣，無所不包。從居家毯房里的壁毯、帷帳等大型用品，到生活中的服飾、提包等日常用品，都留下了色彩艷麗、高貴典雅的美麗圖案，充分反映了哈薩克族人民情感細膩、裝扮生活的審美情趣。

目前，比較盛行的基本刺繡方法有以下幾種：一是錐針繡：將面料繃在設計好形狀的繃架上，用錐針從面料的正反面來回刺繡，要用帶鉤的錐針才能達到預期的效果。二是鉤針繡：不用面料，只用鉤針將線挑鉤成各種各樣的圖案。三是十字繡：用專用的繡線和十字格布進行刺繡，繡法紋飾縝密精細。四是平針繡：是最普通的一種刺繡方法，也最常用。五是珠子繡：也叫串珠刺繡，將珠子、珍珠用線串起來固定在布上，或用織、編、搭配組編技法的總稱。六是貼花繡：將用線挑鉤的圖案貼在氈片材料上，再用繡針縫繡。七是點綴繡：用彩線縫好的圖案，綴縫在服飾前襟和肩肘的醒目部位。八是菱形繡：按照菱形對角線設定的圖案結構對面料刺繡。九是鑲拼繡：即把要繡的毛毯剪成各種紋飾，然后染色，縫繡拼接，綴連成體。十是絨繡：用特制的繡針在面料上來回刺繡，使繡品正面的毛線盡量留長，絨毛感較強。這些繡法在民間傳承流傳已久，是在傳統(tǒng)的刺繡技法上繼承和發(fā)展的，往往不拘章法，技法也是為刺繡內容服務，逐步被后人所推崇，形成獨特的刺繡方法。

以上繡法突出特點是追求藝術特色，不拘一格，不刻意追求寫實，往往使用夸張的手法，而追求對美的幻想，無論是圖紋還是配色都具有濃郁的民族特色。構圖嚴謹，往往運用連環(huán)對稱的手法，清新而不繁復，活潑而不落俗套，繡法沒有固定模式，粗狂放達，簡單大方，這與哈薩克族游牧民親近大自然，游牧于自然之間的傳統(tǒng)生活習俗一致，充分表現(xiàn)了哈薩克族牧民健康樸素、豪邁、坦蕩、樂觀積極向上的風格。她們勾勒的各種圖案，線條流暢， 對比強烈，富有奇特的想象力，題材豐富，色澤絢麗，人物活靈活現(xiàn)，加上精美絕倫的做工，一定會是哈薩克刺繡中極具價值的刺繡精品。

三、開放進步，不斷發(fā)展的哈薩克刺繡

傳統(tǒng)的手工刺繡，一件精美的哈薩克刺繡，要花數十個甚至上百個工日才能完成。隨著經濟社會的發(fā)展進步，人們對物質文化美好生活追求的品味提高，制作更加精良，哈薩克刺繡開始走出新疆，尋找更加廣闊的天地，尋找更加廣闊的發(fā)展空間。于是，哈薩克刺繡學習了蘇繡技法，就產生了胡楊繡。也引進了機繡，在部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)購買機器取代手工繡法，提高了生產率，實現(xiàn)了產業(yè)化。在木壘刺繡產業(yè)園，在電腦中輸入套版印圖后， 電腦繡花在一個熟練車工操作下，一方面大大提高功效。另一方面解決了手工繪圖造成的精度誤差，明顯提高了繡品的規(guī)格標準，縮短了工藝流程。三是批量生產，擴大市場，創(chuàng)造了條件。我們在新疆木壘的哈薩克刺繡合作社調研時，一位哈薩克繡娘告訴我們，現(xiàn)在在車間里，原來幾十人手工刺繡的場面少見了，通過電腦繡花機取代了，一個特別好的辦法，色彩不同但圖案相同的繡品很快就在電腦繡花機下同時完成，這在過去可以做到，但是在速度上、精度上、產量上遠不及電腦繡花機。今天，時裝藝術迅速發(fā)展，很多知名設計師都試圖將民族特斯鮮明的刺繡圖案運用到服裝中。在現(xiàn)代時裝中，我們也能偶爾發(fā)現(xiàn)哈薩克族刺繡圖案與現(xiàn)代時裝完美結合，融入現(xiàn)代時裝。比如，植物紋與動物紋作為哈薩克族最經典的圖案元素，設計家們，展開豐富的想象，通過幾何化、復雜化、抽象化，綜合運用到運用到服裝中去，將少數民族傳統(tǒng)的民族刺繡帶到更大的舞臺上去。

中國是一個偉大的多民族國家，多民族文化的融合與交匯，形成統(tǒng)一的、一體多元的中華文化。融入是各少數民族文化走向新生，進一步發(fā)展的必然選擇。刺繡藝術的構圖、技法、針法以及運用的現(xiàn)代機器設備，在多元文化融合與交匯的過程中，各種先進的技術、科技、文化都得到了融合與交匯，交流交往達到交融，一些先進的文化得到了很好的吸納，使得文化的內涵更加豐富，并在能迅速發(fā)展起來。中華文化大家庭每一個成員如同百花園里朵朵鮮花，競相開放，百花齊放，百家爭鳴，我們的哈薩克刺繡也將走出一條更加寬廣的道路。

【參考文獻】

[1] 古麗娜孜·加尼木汗.哈薩克圖案藝術[M].新疆青少年出版社， 2011.5.

[2] 李安寧.新疆民族民間美術[M].新疆人民出版社， 2006.6.

[3] 熱合木江·沙吾提哈薩克族傳統(tǒng)習俗文化 [M].伊犁人民出版社， 2011.5.

[4] 夏里甫罕·阿布達里新疆哈薩克族文化轉型研究[M].新疆人民出版社， 2010.2.

[5] 新疆伊犁哈薩克自治州《哈薩克民間圖案集》編委會哈薩克民間圖案集 [M].新疆人民出版社， 1980.9.