摘 要：我國具有豐富的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，對于學(xué)生們的德育教育工作具有重要的指導(dǎo)意義。在開展德育管理工作時(shí)，要將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播給學(xué)生們，幫助學(xué)生們建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。因此，本文主要對小學(xué)德育管理中滲透中國傳統(tǒng)文化的實(shí)踐進(jìn)行探討和研究，旨在將“金種子”德育建設(shè)工程建設(shè)好，促進(jìn)學(xué)生們領(lǐng)悟和發(fā)揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷的提升學(xué)生們自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育管理；中國傳統(tǒng)文化；滲透；實(shí)踐

學(xué)生們的德育工作就是對學(xué)生們的思想、道德、政治以及心理品質(zhì)等方面運(yùn)用我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來影響和教育，從而促進(jìn)學(xué)生們形成正確的思想道德觀念、實(shí)施正確的思想道德行為?！敖鸱N子”德育建設(shè)工程主要就是對學(xué)生們開展一系列的思想道德實(shí)踐活動，讓學(xué)生們從實(shí)踐活動當(dāng)中獲得對道德方面的認(rèn)知，使得學(xué)生們建立正確的思想道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生們能夠從德、智、體、美等方向獲得全面的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生們成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。但是現(xiàn)在很多學(xué)生們雖然在才智方面比較突出，但是德育方面卻存在一定的欠缺，需要運(yùn)用我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來糾正和完善學(xué)生們的思想道德觀念和行為。

一、 中國傳統(tǒng)文化對學(xué)生德育管理工作的重要性

我國自古以來就是崇尚道德的國家。在我國的古代傳統(tǒng)文化當(dāng)中就已經(jīng)形成了比較先進(jìn)的德育思想，如格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，還有《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等等都是我國在德育方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而現(xiàn)如今，很多的學(xué)校教育重才智而輕德育，使得一些學(xué)生雖然學(xué)習(xí)成績很高，但是在思想道德、心理等方面存在一定的道德缺陷，嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生們的發(fā)展，對于社會也會造成一定的不良影響。要讓小學(xué)生們具備正確的德育思想就要從小抓起，從一點(diǎn)一滴抓起。

在如今的應(yīng)試教育的情況下，學(xué)校和家庭基本都會傾向于發(fā)展學(xué)生們的才智，對于學(xué)生們的品德教育方面有所忽略，很多人都在感慨現(xiàn)在的一代青少年是不堪重任的一代。德與才的地位孰輕孰重早在古代就已經(jīng)被定論。在我國的北宋時(shí)期，司馬光就曾言“才者，德之資也；德者，才之帥也；自古以來，國之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足也?！闭菍Φ屡c才孰輕孰重進(jìn)行了定位。在歷史發(fā)展的洪流中，社會上對人才的評價(jià)形成了一段佳話就是“無德無才是廢品，有才無德是危險(xiǎn)品，有德無才是次品，有才有德才是正品”。而現(xiàn)如今社會上存在很多的未成年人犯罪現(xiàn)象，且未成年人犯罪率在逐年增長，這主要是因?yàn)閷W(xué)校以及家長忽略了對未成年人的品德教育工作，使得很多的學(xué)生們不具備正確的思想道德觀念和素質(zhì)，做出一些危害家人、危害校園、危害社會的事情，有的甚至?xí)冻錾葢K痛代價(jià)。因此，德育工作對學(xué)生們的身心發(fā)展和社會都具有非常重要的作用，建設(shè)好“金種子”道德建設(shè)工程，有利于學(xué)生們身心健康發(fā)展，有利于社會和諧與穩(wěn)定，為我中華民族的全面發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

二、 小學(xué)德育管理中滲透中國傳統(tǒng)文化實(shí)踐的措施

中國的傳統(tǒng)文化能夠提升小學(xué)德育管理工作的效果，幫助小學(xué)生們建立正確的思想道德觀念和價(jià)值觀念，有利于小學(xué)生們向德智體美的方向全面發(fā)展。下面分析小學(xué)德育管理中滲透中國傳統(tǒng)文化實(shí)踐的措施：

1. 運(yùn)用傳統(tǒng)文化來提高小學(xué)生們對德育的認(rèn)知

從幼兒園啟蒙開始，學(xué)生們就開始接觸傳統(tǒng)文化的精髓，如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等，學(xué)生們在這些傳統(tǒng)文化中學(xué)到了為人的道理，不僅要孝敬父母、重視誠信、團(tuán)結(jié)他人、尊老愛幼、愛祖國、愛集體、愛家人等等，從一點(diǎn)一滴開始教會學(xué)生們?nèi)绻鲆粋€(gè)有理想、有道德、有文化、有智謀的好學(xué)生。在進(jìn)行“金種子”思想道德管理工作時(shí)，要將我國的傳統(tǒng)文化傳播給學(xué)生們，讓學(xué)生們充分的認(rèn)知傳統(tǒng)文化，從而運(yùn)用傳統(tǒng)文化來影響和提高小學(xué)生們的思想道德素質(zhì)和水平，充分認(rèn)識到思想道德的重要性，從而幫助小學(xué)生們逐步建立思想道德建設(shè)體系，養(yǎng)成守誠信、明事理、孝父母、好學(xué)習(xí)、善待人、愛祖國等優(yōu)良品德。

2. 運(yùn)用傳統(tǒng)文化來正確引導(dǎo)學(xué)生們建立爭取的價(jià)值取向

小學(xué)時(shí)期是學(xué)生們形成正確價(jià)值取向的關(guān)鍵時(shí)期，老師們要重視對學(xué)生們正確價(jià)值取向的引導(dǎo)，運(yùn)用傳統(tǒng)文化來幫助學(xué)生們建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而踐行“金種子”思想道德建設(shè)的價(jià)值觀念，讓學(xué)生們在不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化過程中去感受文化、陶冶情操，仿效傳統(tǒng)文化中高尚的思想道德行為，使得學(xué)生們逐步建立高尚品德的人格，從而提高學(xué)生們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

3. 多組織德育方面的活動，塑造學(xué)生們的道德品質(zhì)

踐行傳統(tǒng)文化是提高小學(xué)德育管理工作效率的重要途徑。因此，學(xué)校要多開展德育方面的活動，鼓勵(lì)和支持每個(gè)學(xué)生都能參與進(jìn)來，通過不斷地實(shí)踐來塑造學(xué)生們高尚的道德品質(zhì)，這也是“金種子”道德建設(shè)工程的中心主旨。學(xué)?？梢远ㄆ陂_展讀書會活動，學(xué)生們通過對閱讀的古代文集，從而強(qiáng)化了學(xué)生們對我國傳統(tǒng)美德的認(rèn)知，使得傳統(tǒng)文化美德影響學(xué)生們的行為，糾正學(xué)生們錯(cuò)誤的價(jià)值觀念。此外，學(xué)校和老師們也要對那些留守兒童或者失去父母的孩子們多一些關(guān)愛，也要定期組織游戲活動讓同學(xué)們之間相互溝通和交流，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生們之間要互幫互助、團(tuán)結(jié)有愛，對于孤寡老人要給予愛心和幫助，在不斷地實(shí)踐過程中提高學(xué)生們的思想道德認(rèn)識，形成高尚的道德品質(zhì)。

三、 結(jié)束語

綜上所述，德育工作是教育工作中的重中之重，學(xué)校和家長要給予高度的重視。我國的傳統(tǒng)文化博大精深，且在無形當(dāng)中滲透著無窮的尚德精神，將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)德育管理工作中，能夠有效地幫助學(xué)生們建立正確的思想道德觀念和價(jià)值觀念，塑造高尚的道德品質(zhì)和靈魂，促進(jìn)學(xué)生們德智體美全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李增端.淺談小學(xué)階段的傳統(tǒng)文化教育[J].課程教材教學(xué)研究：小教研究，2014（7）：56-57.

[2]徐金亨.以“禮德教育”為特色，探索小學(xué)校本德育操作體系[J].小學(xué)時(shí)代：教育研究，2014（8）：98-99.

[3]周效英.小議中國傳統(tǒng)文化與幼兒德育[J].小學(xué)科學(xué)：教師版，2014（11）：23-24.

作者簡介：柴森山，甘肅省武威市，甘肅省武威市古浪縣裴家營教育工作站。