張振強(qiáng)，沙美芝

（張集中等專業(yè)學(xué)校，江蘇徐州 221114）

師從陶行知先生，經(jīng)過常態(tài)的教育教學(xué)課堂實(shí)踐研究，理論與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——“做學(xué)教思合一”生成，并逐漸成熟。

1 “做學(xué)教思合一”思想的生成

1.1 “做學(xué)教思合一”思想的萌發(fā)

2011年成功申報(bào)省級十二五陶研課題，在學(xué)陶、師陶、踐陶的實(shí)踐研究中，2012級陶研師生團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)：“教學(xué)做合一”[1]突出發(fā)展了“教學(xué)做”的功能，沒有體現(xiàn)“大腦”思維的發(fā)展與調(diào)控功能。陶先生“在勞力時(shí)勞心”“奉頭腦作總司令”的教育教學(xué)觀，與“教學(xué)做合一”之間，是怎樣的關(guān)系呢？后續(xù)的實(shí)踐研究，再次分析陶先生的“‘做’是在勞力時(shí)勞心”“‘做’含有下列三種特征：（1）行動(dòng)；（2）思想；（3）新價(jià)值之產(chǎn)生”[2]。陶研師生團(tuán)隊(duì)圍繞“思”與“教學(xué)做”的關(guān)系，有計(jì)劃、有目標(biāo)、分層次地建立了三個(gè)精英團(tuán)隊(duì)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)5 名隊(duì)員。在每次的輔導(dǎo)課堂，每個(gè)團(tuán)隊(duì)由團(tuán)隊(duì)長組織單獨(dú)活動(dòng)，進(jìn)行自測、自評、自省，突出自我的“學(xué)習(xí)感知”，體會(huì)“行思知合一”地做事、做人過程。通過近三個(gè)月的實(shí)踐研究，大部分學(xué)生感受到自己的學(xué)習(xí)確實(shí)有好多盲點(diǎn)、漏點(diǎn)和誤點(diǎn)，對自己的“知識儲(chǔ)備”有了較真實(shí)的認(rèn)知，心理定位的準(zhǔn)確度得到修正和提高，學(xué)習(xí)的動(dòng)力較之前強(qiáng)烈。隨著實(shí)踐性研究的深入，學(xué)生們對陶先生關(guān)于“‘做’是在勞力時(shí)勞心”的認(rèn)同感很強(qiáng)，唯有對把“思想”作為“做”的第二個(gè)特征的認(rèn)同感缺乏。經(jīng)過分析，師生們認(rèn)為：“思想”不可下嫁于做，應(yīng)歸功于“思維”的成果。隨著各個(gè)學(xué)生團(tuán)隊(duì) “看、說、聽、寫、思”的繼續(xù)實(shí)踐研究，師生們逐漸發(fā)現(xiàn)：每一次具體行為基于的“某一知識”，其本質(zhì)就是思維的結(jié)果——思想，而這“具體行為”便是做。因而得出：“思想”即是做的起始，又是做的結(jié)果。這說明陶先生關(guān)于“做”具有“思想”的特征是正確的，但是不全面，還應(yīng)有思維的發(fā)展。應(yīng)有思維的靈敏度、清晰度、準(zhǔn)確度、深度、廣度和創(chuàng)新度等發(fā)展的過程。應(yīng)是“做”中有“思”，“思”中有“做”。同時(shí)，把“做與思”結(jié)合，落實(shí)到“教學(xué)”中，“教”是“做與思”的結(jié)合體，學(xué)也是“做與思”的結(jié)合體，師生們總是先“學(xué)”而后“教”。這樣，“教學(xué)”活動(dòng)，實(shí)際上，就是“做學(xué)教思”的結(jié)合體，即“做學(xué)教思合一”。

1.2 “做學(xué)教思合一”思想的進(jìn)一步確立

職業(yè)高中的學(xué)生，過有意識的“做學(xué)教思合一”學(xué)習(xí)生活，是有難度的。如果個(gè)人悟性低，則可能需要一年或更長的時(shí)間，才能實(shí)現(xiàn)感觀的有效協(xié)作?；诖耍昭袔熒鷪F(tuán)隊(duì)又將“評”引入，進(jìn)行“做學(xué)教思評合一”的實(shí)踐研究。將“評”顯性化，貫穿教學(xué)生活的始終。師生們發(fā)現(xiàn)，全程的評價(jià)易于分散學(xué)生們對知識技能的深刻認(rèn)知，不利于知識技能的整合與內(nèi)化，也不利于學(xué)生們口說、耳聽、腦思、手寫等多感官的協(xié)調(diào)配合。用學(xué)生們的話說：“有點(diǎn)浪費(fèi)時(shí)間”“有些添亂”。對此，陶研團(tuán)隊(duì)的師生拜“做”為師，遵從教學(xué)的實(shí)際情況，邊學(xué)習(xí)邊分析邊選擇措施，從而確立“評”可以作為教學(xué)的環(huán)節(jié)存在。

2 “做學(xué)教思合一”本質(zhì)的探尋

2012級和2015級陶研師生團(tuán)隊(duì)，在討論、分析、總結(jié)了2008級和2009級師生團(tuán)隊(duì)的研究資料后，繼續(xù)學(xué)陶、師陶、踐陶的“團(tuán)隊(duì)合作自主學(xué)習(xí)”實(shí)踐研究。

2012級志博班的學(xué)生，每一次專業(yè)課前、預(yù)備鈴之后的10分鐘，師生一起學(xué)習(xí)陶先生教育理論，不僅起到集中學(xué)生們的注意力、發(fā)展學(xué)生們的思維、凈化學(xué)生們思想的作用。特別是陶先生的生活教育理論系列對學(xué)生們影響深遠(yuǎn)，學(xué)生們想過積極的、前進(jìn)的生活，所以課堂中積極運(yùn)轉(zhuǎn)團(tuán)隊(duì)、積極合作、積極展開思維、積極進(jìn)行團(tuán)隊(duì)內(nèi)展示、積極將專業(yè)知識技術(shù)聯(lián)系社會(huì)生活等。尤其是春雨團(tuán)隊(duì)的全體成員，每堂課、每個(gè)人都積極地自主展開學(xué)習(xí)，通過多個(gè)感官主動(dòng)接觸、主動(dòng)識別、主動(dòng)分析、主動(dòng)運(yùn)用，將專業(yè)知識技術(shù)與自己的專業(yè)積累密切聯(lián)系，逐漸形成自己對知識技能獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)果。然后，在下一次課堂中，回顧、啟動(dòng)上次課（或者之前）的知識技能儲(chǔ)備，與新知識和新技能接觸、碰撞，促進(jìn)多個(gè)感官協(xié)同，然后再通過互助學(xué)、合作學(xué)、循環(huán)展等環(huán)節(jié)，促進(jìn)知識和技能認(rèn)知的磨合，最終產(chǎn)生新的認(rèn)知成果，儲(chǔ)備于大腦中備用。整個(gè)春雨團(tuán)隊(duì)的成員，都生活在積極向上、和諧奮進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍中。

經(jīng)過幾屆學(xué)生的實(shí)踐探索，師生們概括、提煉出了“做學(xué)教思合一”的本質(zhì)：“做學(xué)教思合一”是建立在人的生理功能之上，通過個(gè)人（或團(tuán)隊(duì)）的眼看、口說、耳聽、手寫（或劃或畫）、腦思等具體的綜合勞動(dòng)，圍繞事和人，過“做學(xué)教思”合一的學(xué)習(xí)生活?！白鰧W(xué)教思合一”中的每一個(gè)行為都不是單獨(dú)存在，它們共同受“思”的指導(dǎo)，“思”是統(tǒng)領(lǐng)。

3 “做學(xué)教思合一”的應(yīng)用、作用和功能的實(shí)踐研究

得出“做學(xué)教思合一”的本質(zhì)之后，我們首先是把它作為指導(dǎo)思想，應(yīng)用于2012級志博班的專業(yè)教學(xué)。那時(shí)，已是2015年復(fù)習(xí)迎考階段。在“做學(xué)教思合一”的指導(dǎo)思想下，志博班學(xué)生自建專業(yè)知識體系，復(fù)習(xí)進(jìn)度參差不齊：學(xué)習(xí)能力超強(qiáng)的學(xué)生，將教師基本計(jì)劃內(nèi)容已經(jīng)再學(xué)習(xí)完，正進(jìn)行自計(jì)劃的再學(xué)習(xí)；能力較強(qiáng)的學(xué)習(xí)，做基本計(jì)劃內(nèi)容的固化題；能力一般的學(xué)生，學(xué)習(xí)對應(yīng)的基本計(jì)劃內(nèi)容；能力較弱的學(xué)生，有的在做教師單獨(dú)要求的內(nèi)容，有的在趕昨日余下的小部分內(nèi)容，有的在依據(jù)自己的計(jì)劃學(xué)習(xí)。但是，不管他們處于哪一種學(xué)習(xí)狀態(tài)，都在努力“做學(xué)教思合一”。他們口說、腦思、耳聽、手劃，積極調(diào)動(dòng)大腦儲(chǔ)備的知識技能，進(jìn)行連接、碰撞、分析、整合；他們面對時(shí)間緊、任務(wù)重的問題，自我調(diào)整狀態(tài)，自我調(diào)節(jié)進(jìn)度，努力構(gòu)建自己的專業(yè)知識體系，儲(chǔ)備于大腦。如此漸進(jìn)性地儲(chǔ)備與運(yùn)用，使學(xué)生與團(tuán)隊(duì)的綜合素養(yǎng)得以逐漸提升，慢慢習(xí)得高效的自主學(xué)習(xí)能力、自我調(diào)整能力、科學(xué)認(rèn)知能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作運(yùn)轉(zhuǎn)能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力等，獲得了：“做學(xué)教思合一，真實(shí)調(diào)節(jié)自己、及時(shí)調(diào)節(jié)團(tuán)隊(duì)”的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)。

2015年將“做學(xué)教思合一，真實(shí)調(diào)節(jié)自己，及時(shí)調(diào)整團(tuán)隊(duì)”，應(yīng)用于2015級搏毅班的新生教育教學(xué)。在團(tuán)隊(duì)自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，重點(diǎn)內(nèi)容以紅色“★”標(biāo)注、疑點(diǎn)以黃色“??”號或加寬空心問號表示、難點(diǎn)程度不同自選單個(gè)綠色“!”或者“!!、!!!”……表示；互助與合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)除了相互用語言真實(shí)的評價(jià)外，可以選取紅色“¤”（太陽）、“★”（實(shí)心紅五星）、“☆”（空心紅五星）等表示活動(dòng)效果；展示環(huán)節(jié)則直接以十分制評分。課堂中，翼飛沖天團(tuán)隊(duì)、旋飛夢想團(tuán)隊(duì)等的隊(duì)員，邊讀邊思考，用筆標(biāo)記重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑問點(diǎn)等，教師則邊觀察邊記錄邊分析，及時(shí)反饋引領(lǐng)學(xué)生或者團(tuán)隊(duì)，整個(gè)課堂變得欣欣向榮。

綜上所述，“做學(xué)教思合一”理論，誕生、成熟于“陶行知理論與教育教學(xué)課堂的實(shí)踐”研究，是對陶先生理論與實(shí)踐的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。它是一種思想理論，是一種認(rèn)識方法，還是一種進(jìn)行認(rèn)知實(shí)踐的工具；它既具有陶先生的思想印記，又具有自己鮮明的本質(zhì)。