寧甜甜

摘 要：社會主義建設(shè)規(guī)律是人類社會發(fā)展到社會主義階段后的特殊規(guī)律。中國共產(chǎn)黨在社會主義建設(shè)和改革的實踐中，逐步深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā)，繼承發(fā)展毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列社會主義建設(shè)規(guī)律的理論成果，創(chuàng)造性地提出“四個全面”戰(zhàn)略布局?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局從社會主義本質(zhì)、社會主義初級階段現(xiàn)實國情和發(fā)展目標(biāo)出發(fā)，深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，豐富發(fā)展了社會主義建設(shè)規(guī)律的理論寶庫。

關(guān)鍵詞：社會主義建設(shè)規(guī)律；“四個全面”；社會主義建設(shè)理論

中圖分類號：D616 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2017）08-0009-03

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足當(dāng)前我國社會發(fā)展的現(xiàn)實需要，在總結(jié)社會主義建設(shè)規(guī)律的理論成果基礎(chǔ)之上擘畫治國理政的宏偉藍圖，提出“四個全面”戰(zhàn)略布局。“四個全面”戰(zhàn)略布局作為重要的治國理政思想，豐富和發(fā)展了社會主義建設(shè)規(guī)律的理論寶庫。本文從“四個全面”戰(zhàn)略布局如何深化對社會主義本質(zhì)、社會主義初級階段現(xiàn)實國情和發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識展開論述，進一步揭示“四個全面”戰(zhàn)略布局深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。

一、對社會主義建設(shè)規(guī)律的一般性探討

（一）社會主義建設(shè)規(guī)律的內(nèi)涵

辯證唯物主義認(rèn)為，規(guī)律是客觀事物或現(xiàn)象之間固有的本質(zhì)的聯(lián)系，是它們運動、變化、發(fā)展的必然性，是一種客觀的、普遍的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的東西。馬克思主義認(rèn)為，社會形態(tài)的變化是一種自然歷史過程，有其客觀規(guī)律，因此馬克思在1859年發(fā)表的《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》中對社會發(fā)展的客觀規(guī)律做出了經(jīng)典的概括和總結(jié)，所揭示的社會規(guī)律的基本內(nèi)容標(biāo)志著馬克思對社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達到了成熟的境界。馬克思在對社會發(fā)展規(guī)律的探討中，著重論述了五種社會形態(tài)的演變，這是社會基本矛盾規(guī)律的必然結(jié)果，其中資本主義社會由于存在著不可調(diào)解的基本矛盾必然會被共產(chǎn)主義社會所替代。共產(chǎn)主義社會是一種理想的社會形態(tài)，其實現(xiàn)并不是一蹴而就的，社會主義社會作為共產(chǎn)主義社會的初級和中級階段，因此社會主義社會的建設(shè)規(guī)律屬于社會發(fā)展規(guī)律的范疇之內(nèi)，是人類社會發(fā)展到社會主義初級階段后的特殊規(guī)律。作為社會主義社會建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者，馬克思主義政黨在實踐過程中不斷探索社會主義建設(shè)的基本規(guī)律，深化對其內(nèi)涵的認(rèn)識，其內(nèi)涵主要表現(xiàn)在兩方面：一方面，社會主義建設(shè)規(guī)律是客觀的。社會主義建設(shè)規(guī)律作為規(guī)律的特殊表現(xiàn)形式具有客觀性，這種客觀性的主要表現(xiàn)是社會主義建設(shè)規(guī)律是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。社會主義建設(shè)的發(fā)展規(guī)律是通過有自覺意識和意圖的人的實踐來實現(xiàn)的。社會主義建設(shè)過程中發(fā)生的錯誤主要是夸大人的主觀能動性，其表現(xiàn)是超越社會主義發(fā)展階段。因此，在社會主義建設(shè)過程中不承認(rèn)客觀性就會在社會主義建設(shè)中表現(xiàn)出隨意性，導(dǎo)致社會主義建設(shè)背離其正常發(fā)展的軌道；另一方面，社會主義建設(shè)規(guī)律是可認(rèn)知的。黑格爾、康德和休謨等從唯心主義和不可知論闡述了社會發(fā)展規(guī)律，而馬克思則從唯物主義角度闡述社會發(fā)展規(guī)律：“辯證法就歸結(jié)為關(guān)于外部世界和人類思維運動的一般規(guī)律的科學(xué)，這兩個系列的規(guī)律在本質(zhì)上是同一的，但是在表現(xiàn)上是不同的，這是因為人的頭腦可以自覺地應(yīng)用這些規(guī)律，而在自然界中這些規(guī)律是不自覺的，以外部必然性的形式，在無窮無盡的表面的偶然性中實現(xiàn)的?！盵1]這就是說，馬克思既不認(rèn)同黑格爾的唯心可知論，同時也不同意休謨、康德的懷疑論和不可知論，認(rèn)為客觀規(guī)律是可以為人腦所反映和認(rèn)識的。社會主義發(fā)展規(guī)律作為規(guī)律在社會主義階段的具體表現(xiàn)形式，同樣是可以認(rèn)知的。

（二）中國共產(chǎn)黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索

無產(chǎn)階級在進行社會主義建設(shè)的時候歷來重視探索和認(rèn)識客觀規(guī)律，列寧指出規(guī)律在人類社會發(fā)展中的指導(dǎo)作用：“當(dāng)我們不知道自然規(guī)律的時候，自然規(guī)律是在我們的認(rèn)識之外獨立地存在著并起著作用，使我們成為‘盲目的必然性的奴隸。一經(jīng)我們認(rèn)識了這種不依賴于我們的意志和我們的意識而起著作用的規(guī)律，我們就成為自然界的主人?！盵2]正是由于工人階級及其政黨承認(rèn)并尊重客觀規(guī)律，認(rèn)識并掌握人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，在實踐中按照規(guī)律進行社會主義建設(shè)，才有力地推動了社會主義的發(fā)展。

對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，是社會主義國家建設(shè)的根本準(zhǔn)則。在社會主義建設(shè)和改革過程中，中國共產(chǎn)黨逐步探索出適合中國社會發(fā)展的社會主義建設(shè)規(guī)律。毛澤東把掌握規(guī)律稱之為由“必然王國”達到“自由王國”，在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，黨基于新中國成立初期我國社會主義改造和建設(shè)的實際，提出尋找適合中國實際國情的社會主義道路的要求；黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，總結(jié)新中國成立以來三十多年的社會主義建設(shè)經(jīng)驗，抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的基本問題，探索出一系列關(guān)于社會主義建設(shè)的規(guī)律，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立鄧小平理論，豐富社會主義建設(shè)規(guī)律的理論寶庫；黨的十四屆三中全會以來，以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，提出“三個代表”重要思想，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題，提出一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的思想、觀點、論斷，構(gòu)成科學(xué)的理論體系；黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央站在形勢發(fā)展的制高點，提出了科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)思想，深刻闡述了如何發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題，是中國共產(chǎn)黨對社會主義建設(shè)規(guī)律深化認(rèn)識的重要理論成果；黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，繼承并發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，堅持中國特色社會主義道路、制度、理論、文化，并提出一系列治國理政的新思路、新舉措，對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識進一步深化。

二、“四個全面”戰(zhàn)略布局深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足我國發(fā)展的現(xiàn)實需要，回應(yīng)廣大人民群眾對美好生活的向往，根據(jù)社會主義建設(shè)規(guī)律擘畫治國理政的藍圖，提出了協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局。“四個全面”是習(xí)近平總書記在江蘇調(diào)研考察時提出的，即全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局是黨中央立足于堅持和發(fā)展中國特色社會主義，為實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興“中國夢”而提出的。這一重大戰(zhàn)略思想的提出，遵循社會主義建設(shè)規(guī)律，深化了對社會主義本質(zhì)、社會主義初級階段基本國情以及對社會主義發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識，成為推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的總方略，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要戰(zhàn)略指引。

（一）“四個全面”深化了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識

社會主義本質(zhì)并不是抽象、一成不變的概念，而是一個動態(tài)的過程?！豆伯a(chǎn)黨宣言》闡述了關(guān)于未來社會的基本思想，“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”[3]人的自由而全面的發(fā)展是馬克思主義的最高命題，是社會主義的本質(zhì)要求。中國共產(chǎn)黨在社會主義建設(shè)和改革的過程中，逐步推進對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識。鄧小平在南方談話中基于對社會主義初級階段國情的認(rèn)識，對社會主義本質(zhì)做出了理論性的概括：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！盵4]鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的論述中，多次強調(diào)共同富裕是社會主義價值的集中體現(xiàn)，走社會主義道路的過程就是逐步實現(xiàn)共同富裕的過程。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在實踐中深化對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識。“四個全面”是在全面推進中國特色社會主義偉大實踐中逐步形成和確立的，也是為在新的歷史起點上進一步深化對社會主義本質(zhì)認(rèn)識所提出和定位的?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局的戰(zhàn)略目標(biāo)是全面建成小康社會，全面建成小康社會是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步，是基于社會主義本質(zhì)提出來的。全面建成小康社會是走共同富裕道路的小康社會，進一步深化對社會主義初級階段本質(zhì)的認(rèn)識，從而使社會主義本質(zhì)具有了更為深刻的表現(xiàn)形式。圍繞著全面建成小康社會的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨相互聯(lián)系、相互貫通，同樣深化了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識。全面深化改革必須緊緊圍繞實現(xiàn)全面建成小康社會決勝階段的奮斗目標(biāo)開展。通過全面深化改革，破除深層次的結(jié)構(gòu)性矛盾，加快推進基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性改革，增強內(nèi)生發(fā)展動力。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)“法治思維和法治方式”，全面依法治國進一步凸顯習(xí)近平總書記在法治方面的治國理政思想。全面依法治國在全面深化改革的基礎(chǔ)上，為現(xiàn)階段經(jīng)濟、政治、文化、社會和資源環(huán)境的發(fā)展提供強有力的法制保障。全面從嚴(yán)治黨作為“四個全面”戰(zhàn)略布局的基本內(nèi)容是一項艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進。全面建成小康社會這一階段性目標(biāo)，需要通過全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨的三大舉措來完成，從而實現(xiàn)社會主義本質(zhì)所要求的共同富裕目標(biāo)。

（二）“四個全面”深化了對社會主義初級階段基本國情的認(rèn)識

習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)代中國最大的客觀實際就是我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段；我國基本國情的內(nèi)涵不斷發(fā)生變化，我們面臨的國際國內(nèi)風(fēng)險、面臨的難題也發(fā)生了重要變化。”[5]經(jīng)過改革開放近四十年的發(fā)展，我國在經(jīng)濟、政治、社會、文化和外交等方面實現(xiàn)了跨越性的發(fā)展。一方面，經(jīng)濟運行保持在合理區(qū)間，大力深化改革，發(fā)展活力進一步增強；積極擴大對外開放，推進“一帶一路”建設(shè)，與沿線國家加強戰(zhàn)略對接和務(wù)實合作；注重和改善民生，人民群眾的獲得感增強。另一方面，世界經(jīng)濟低迷態(tài)勢仍在延續(xù)，我國發(fā)展處在爬坡過坎的關(guān)鍵階段，經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)、改革進入攻堅期，發(fā)展過程中的整體結(jié)構(gòu)性的矛盾日益凸顯；區(qū)域發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展不協(xié)調(diào)的問題依然存在。這些變化表明我國在現(xiàn)階段所面臨的新問題，深刻地揭示了社會主義初級階段是一個動態(tài)的不斷變化發(fā)展的階段，因此必須依據(jù)當(dāng)前社會發(fā)展的具體實際，按照實事求是的原則來制定路線方針政策，否則就難以產(chǎn)生預(yù)期的效果?！八膫€全面”正是黨在正確認(rèn)識和把握我國社會主義初級階段的基本國情與基本特點，深刻認(rèn)識到當(dāng)代中國的發(fā)展正處在“三個沒有變”和“三個前所未有”的新的歷史階段，針對現(xiàn)階段發(fā)展的現(xiàn)實需要和現(xiàn)實中突出矛盾而提出的戰(zhàn)略布局?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局是目標(biāo)意識和問題意識的有機結(jié)合，為黨在新時期新階段深化認(rèn)識初級階段的規(guī)律特征、深化理解社會主義初級階段不同發(fā)展階段呈現(xiàn)出的新的特點，以及科學(xué)地運用社會主義初級階段發(fā)展規(guī)律提供強大的理論指導(dǎo)。

（三）“四個全面”深化了對現(xiàn)階段社會主義發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識

對社會主義建設(shè)規(guī)律的準(zhǔn)確認(rèn)識是制定戰(zhàn)略目標(biāo)的基本前提。從鄧小平提出“三步走”的發(fā)展目標(biāo)到黨的十八大以來習(xí)近平總書記提出實現(xiàn)“中國夢”的發(fā)展目標(biāo)，這一發(fā)展目標(biāo)的轉(zhuǎn)變是我們黨對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的嶄新認(rèn)識，是追求現(xiàn)代化過程中符合實際的階段性目標(biāo)?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局是我們黨在辯證地把握社會發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上提出來的，其中每一個方面都指向未來、指向?qū)崿F(xiàn)“中國夢”?！八膫€全面”涉及對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑中不適應(yīng)因素的全方位的調(diào)整，這些重要的調(diào)整不僅在于為實現(xiàn)全面建成小康社會提供保障，更在于為實現(xiàn)“中國夢”和現(xiàn)代化提供重要的支撐。要適應(yīng)我國發(fā)展的新要求和人民的新期待，進一步調(diào)整生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，就必須全面深化改革，以此為實現(xiàn)中國夢增添新動力。從人類發(fā)展的規(guī)律來看，一個國家的法治建設(shè)程度是衡量其文明程度的重要標(biāo)志，也是社會運行的重要保障。要進一步提高我國社會的文明程度，形成我國經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)等方面的良好秩序，就必須全面依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，為實現(xiàn)中國夢保駕護航。加強自身建設(shè)是一個執(zhí)政黨永葆活力的不竭動力，中國共產(chǎn)黨是實現(xiàn)中國夢的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有全面從嚴(yán)治黨，才能夠契合全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國對加強和改進黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)的迫切要求，才能夠為實現(xiàn)中國夢和兩個一百年奮斗目標(biāo)提供強有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。

“四個全面”戰(zhàn)略布局是黨堅持和發(fā)展中國特色社會主義實踐的新成果，是黨治國理政經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)和豐富發(fā)展?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局通過對社會主義本質(zhì)、社會主義初級階段現(xiàn)實國情以及發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識，進一步深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國夢開啟新的理論篇章。

參考文獻：

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[5]習(xí)近平.堅持運用辯證唯物主義世界觀方法論，提高解決我國改革發(fā)展基本問題本領(lǐng)[N].人民日報，2015-05-25.

Deepening the Understanding of the Construction of the

Law of Socialist Construction in the " Four Comprehensive"

NING Tiantian

（Qingdao University， Marxism college， Qingdao 266071，China）

Abstract： The law of socialist construction is the law of human society after the development of socialism. In the practice of socialist construction and reform，the Communist Party of China has gradually deepened its understanding of the law of socialist construction. Since the 18th CPC Central Committee，the Party Central Committee of the Party Central Committee，with its comrades as the core，has inherited and carried out a series of socialist construction such as Mao Zedong Thought，Deng Xiaoping Theory，the important thinking of the three represents，and the scientific concept of development，starting from the overall situation of socialism with Chinese characteristics The theoretical results of the law，creatively put forward the "Four comprehensive" strategic layout. "Four comprehensive" strategic lay out from the socialist nature of the primary stage of socialism，the actual situation and development goals，deepen the understanding of the law of socialist construction，enrich the development of the socialist construction of the theoretical treasure house.

Key words： The law of socialist construction， Four Comprehensive， Socialist construction theory