論小岞傳統(tǒng)漁女服飾及其紋樣的海洋文化特質(zhì)

童友軍

(福州大學(xué) 廈門工藝美術(shù)學(xué)院，福建 廈門 361000)

小岞漁女服飾是指生活在福建泉州惠安縣東部小岞鎮(zhèn)婦女所穿戴的傳統(tǒng)服飾。由于小岞鎮(zhèn)地處瀕臨海洋的半島，當(dāng)?shù)貗D女常年生活在海邊，并主要以漁業(yè)為生，光腳拖鞋穿梭于沙灘和田間的婦女們“重頭不重腳”的服飾裝扮習(xí)慣便自然形成。傳統(tǒng)小岞漁女服飾裝扮形式獨(dú)特，其淵源眾說(shuō)不一，最為大家認(rèn)同的觀點(diǎn)是該地傳統(tǒng)服飾為古代百越遺俗、中原文明遷入以及與海外文化碰撞交融共同作用的結(jié)果。傳統(tǒng)小岞鎮(zhèn)漁女服飾是惠安女服飾的重要組成部分，伴隨經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，特別是其他文化的不斷沖擊，年輕的小岞女性基本上已摒棄了傳統(tǒng)服飾，致使惠安女傳統(tǒng)服飾文化生態(tài)日漸消失，當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)服飾文化等問(wèn)題凸顯。

一、 傳統(tǒng)小岞漁女服飾適應(yīng)海邊生活環(huán)境

惠安女服飾作為中華民族服飾大家庭中一種特殊的服飾樣式保留至今，雖然經(jīng)歷了不同時(shí)期的演變，但從穿戴功能上來(lái)看，都與海洋環(huán)境息息相關(guān)，并很好地契合了南方海邊生活生產(chǎn)等地理環(huán)境。

(一) 花頭巾、黃斗笠

由于地處海邊，男性出海捕魚(yú)，婦女田間生產(chǎn)和下海勞作，尤其是“趕小?！薄獛椭龊w來(lái)的丈夫搬運(yùn)海鮮，是惠安女的重要?jiǎng)趧?dòng)形式之一。特殊的海邊生產(chǎn)環(huán)境使得婦女腳下難以講究，頭部裝飾自然成為扮美的重點(diǎn)。“大頭髻”“螺棕頭”等考究而復(fù)雜的惠安漁女頭部裝扮，隨時(shí)代的發(fā)展而不斷翻新變革。傳統(tǒng)頭飾為能適應(yīng)新的生產(chǎn)生活方式逐步摒棄繁縟，崇尚簡(jiǎn)潔，再加上“破四舊”以及婦女剪發(fā)運(yùn)動(dòng)等積極推動(dòng)，惠安婦女頭飾慢慢趨于一致——花頭巾、黃斗笠(如圖1所示)?；^巾在惠安女頭飾中占有重要地位，成年婦女都會(huì)攢有上百條不同花色的頭巾，有的甚至多達(dá)二三百條?；莅才幕^巾多以紅、橙等暖色為基本色調(diào)，藍(lán)綠點(diǎn)綴。她們從大自然色彩中得到啟示，藍(lán)色的大海和天空，金色的海岸及沙灘，這些顏色在她們眼里都是最美的顏色?；莅矟O女花頭巾為四方形，折成三角形后包系頭上，有擋風(fēng)防沙、御寒保暖、保護(hù)發(fā)型和美化臉部等作用。小岞婦女頭巾以紅橙色系為主，紅底小花居多。斗笠為全黃色，尖頂相對(duì)樸素，斗笠涂上黃漆，不僅防日曬雨淋，其色彩與藍(lán)色的服裝、海水形成極強(qiáng)的對(duì)比。斗笠?guī)ё右话氵x白色居多，并配上紅、黃、綠等彩色蝴蝶塑料夾。

圖1 小岞漁女頭飾

(二) 海蘭衫、寬腿褲

惠安女服飾的造型結(jié)構(gòu)處處體現(xiàn)了實(shí)用，斗笠、頭巾、上衣、腰帶、褲子等款項(xiàng)是惠安女服飾的主要組成部件。夏天，斗笠可以遮陽(yáng)擋雨，頭巾可以擋風(fēng)防曬，短衣短袖不僅干活方便、利索，也不容易被海水弄濕，寬褲腳不但有利于在海灘上挑擔(dān)行走，而且被海水打濕也干得很快等。由此可見(jiàn)，漁女服飾是在長(zhǎng)期的濱水環(huán)境下生活生產(chǎn)而逐步形成的，是漁女勤勞智慧的產(chǎn)物。小岞漁女服裝結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔、造型質(zhì)樸，通常以藍(lán)色為多，四五十歲以上婦女多穿漢裝“曠(寬)褲”，年輕一點(diǎn)的婦女多穿用黑色線布或尼龍布制成褲管寬大的西裝褲。腰部扎有紅、藍(lán)色塑料褲帶，已婚者常加上銀質(zhì)褲鏈，鏈子寬度為1～8股不等，以多股為佳，這樣便體現(xiàn)自己經(jīng)濟(jì)條件的富足。褲式腰圍小、臀圍大，褲筒約為30 cm。小岞漁女服飾的樣式、色彩、裝飾等方面盡管與惠東地區(qū)的崇武、凈峰、山霞等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的服飾有一定的差異，但是總體風(fēng)格接近。

二、 傳統(tǒng)小岞漁女服飾紋樣滲透著濃郁的海洋氣息

服飾是人類物質(zhì)文化的重要組成部分，每個(gè)地域的服飾特點(diǎn)都體現(xiàn)其獨(dú)特的生活習(xí)俗和審美。小岞鎮(zhèn)地處東南偏僻海隅，三面臨海的半島地形，早年受道路交通條件的限制，該地幾乎與外界隔絕，因而受外來(lái)文化影響甚少。也正是由于這種特殊的地理環(huán)境，才使得這瑰麗的服飾文化得以保留至今。

(一) 豐富的生物形態(tài)飾品

小岞漁女傳統(tǒng)服飾紋樣及其配飾，仿生題材豐富，大體可分為海洋生物的形態(tài)仿生及意象仿生等類，紋樣飾品仿生語(yǔ)言古樸自然，變化多元。水生動(dòng)植物是漁女服飾紋樣的重要題材，魚(yú)蝦蟹鱉在小岞漁女傳統(tǒng)服飾裝扮及其紋樣裝飾中十分常見(jiàn)(如圖2所示)。小岞漁女服飾紋樣從題材到造型大多直接或間接地源于自然界形態(tài)，有的并具有一定的圖騰意味，對(duì)水生動(dòng)物或植物崇拜蘊(yùn)藏著神奇的仿生藝術(shù)，直接或間接地表達(dá)了漁女們的思想感情和對(duì)生活的美好愿望。傳統(tǒng)小岞漁女服飾紋樣仿生藝術(shù)語(yǔ)言的特點(diǎn)之一就是圖形仿生，是以自然界動(dòng)植物及生態(tài)景觀為原型進(jìn)行適當(dāng)?shù)目鋸垺⒆冃?，具有高度概括和突出原型的顯著特征。傳統(tǒng)小岞漁女服飾紋樣中對(duì)魚(yú)蟹等生物的仿生，體現(xiàn)了族群對(duì)于海洋生物形態(tài)的特定心理情感和審美意趣，并向人們傳達(dá)一種族群文化，一種精神境界和美好喻意，甚至具有典型的族群標(biāo)志和符號(hào)化特征。

圖2 小岞漁女發(fā)飾

(二) 生動(dòng)的漁業(yè)場(chǎng)景圖案

小岞漁女傳統(tǒng)服飾紋樣造型稚拙，構(gòu)圖奇巧，人物、動(dòng)物、植物及生產(chǎn)勞動(dòng)場(chǎng)景時(shí)有組合。吃苦耐勞、心靈手巧的小岞漁女將天賦的想象力和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描述有機(jī)結(jié)合，紋樣造型簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸傳神，具有明顯的“親水”韻味和獨(dú)特魅力，體現(xiàn)了海邊勞動(dòng)人民的生活狀態(tài)及精神追求?；畋膩y跳的魚(yú)蝦、大大小小的各種漁船、裝滿海鮮的籮筐等圖形元素極具海洋文化特質(zhì)。大量的海洋生物、動(dòng)物等形象都成為惠安女隨手拈來(lái)的刺繡素材，各種海洋動(dòng)物紋樣、漁船凱旋歸來(lái)魚(yú)滿倉(cāng)的幸福喜悅場(chǎng)景，通過(guò)她們的巧手或繡或織成服飾裝扮，并賦予它們更多的美，寄托了她們對(duì)幸福生活的無(wú)限向往(圖3)。小岞漁女傳統(tǒng)服飾紋樣在具有精神層面象征意義的同時(shí)也具有較強(qiáng)的實(shí)用功能，如服裝肩部的圖案使得服裝更加耐磨而提高穿著壽命。小岞漁女傳統(tǒng)服飾及紋樣不僅反映了漁女的經(jīng)濟(jì)生活狀況和樸素善良的精神情懷，也顯示了她們的高度智慧和藝術(shù)才能。

圖3 小岞漁女服飾紋樣

三、 小岞漁女傳統(tǒng)服飾及其紋樣折射出樸素實(shí)用的美學(xué)思想

惠安女服裝的基本結(jié)構(gòu)都是沿襲漢族傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的，上衣為斜襟右衽。衽，本義衣襟，左前襟掩向右腋系帶，將右襟掩覆于內(nèi)，稱右衽，反之稱左衽。小岞漁女上衣一直沿襲右衽，只是不同時(shí)期，長(zhǎng)短、寬窄、裝飾有不同演變。褲子也都是大折腰寬筒褲，不同時(shí)期的面料和色彩隨著新的審美標(biāo)準(zhǔn)而有所變化，但基本結(jié)構(gòu)一直不變。

(一) 服裝工藝簡(jiǎn)潔實(shí)用

小岞大衭衫的基本結(jié)構(gòu)與大岞惠安女早期的接袖衫結(jié)構(gòu)類似，但不同于崇武、山霞惠安女上衣胸圍和下擺圍有巨大差量的造型特征。小岞大衭衫下擺稍微有一點(diǎn)弧度，大體平直，不收腰，“大衭衫”的結(jié)構(gòu)基本延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)的右衽衫(圖4)。小岞“大衭衫”的工藝特點(diǎn)主要是滾邊，而且是布滾、線滾、花滾、橄欖滾及萬(wàn)字滾等多種工藝手法綜合運(yùn)用。工藝步驟大體是先把這些滾條裁好后黏上漿糊，固定在衣片上，然后手針線固定，再用縫紉機(jī)車縫。縫紉機(jī)的針腳要調(diào)到最小，縫出來(lái)的跡線非常密集。在面料色彩上，藍(lán)色、黑色服裝滾白邊或紅綠邊。另外，小岞上裝的“貼背”，衣身分為三片，左右衣片對(duì)稱，前后片等大，領(lǐng)子為立領(lǐng)，側(cè)縫開(kāi)衩?？p制工藝：立領(lǐng)為線滾，藍(lán)色拼布白色布滾邊，滾邊工藝和大衭衫相同(圖5)。

圖4 小岞漁女大衭衫

圖5 小岞漁女貼背

小岞寬腿褲的上褲腳稍收，沒(méi)有大岞寬腿褲的褲筒尺寸大。前后檔是斜線分割，不同于大岞褲襠的直線，褲子插一個(gè)小襠。褲子依然分三片，左右褲筒各一片，從側(cè)縫對(duì)疊，不同于現(xiàn)在西褲四片裁剪。腰頭為長(zhǎng)方形拼接，前后片相同。工藝也都是機(jī)縫，小岞自古都是請(qǐng)專門師傅做衣服。小岞褲子還有一個(gè)裝飾工藝，就是右褲腿側(cè)縫外繡一塊繡記，大小約為5.5 cm×5.5 cm，手工在褲片上繡好，然后再合襠縫。

小岞漁女服飾的整體造型美觀、色彩協(xié)調(diào)，奇而不俗，艷而有韻，是漢民族服飾中最具視覺(jué)沖擊力的個(gè)性服飾之一。小岞漁女服飾的形成是勤勞智慧的產(chǎn)物，體現(xiàn)了惠安女特有的審美情趣，是小岞漁女對(duì)大自然的獨(dú)到認(rèn)識(shí)以及與大自然和諧統(tǒng)一的表露。金黃色的斗笠和金色的沙灘是那么的協(xié)調(diào)，以藍(lán)色為主色調(diào)的服飾，和蔚藍(lán)的天空、湛藍(lán)的大海融為一體，褲子的皺褶宛如大海的波浪。當(dāng)一群漁女挑著海鮮行走在金色的沙灘上，當(dāng)陣陣海風(fēng)吹動(dòng)著美麗的頭巾和寬寬的褲管的時(shí)候，漁女宛如仙女下凡，美麗動(dòng)人，妙不可言。

(二) 紋樣語(yǔ)言純美樸素

紋樣是傳統(tǒng)惠安女服飾的主要裝飾，幾何紋樣和花鳥(niǎo)富貴紋是不同區(qū)域惠安女的共愛(ài)，只是表現(xiàn)的手法各異。題材上充滿了海洋文化氣息，各種海洋水族歡快靈動(dòng)，人物故事以及期盼漁船歸來(lái)等樸素的題材都是惠安女服飾紋樣創(chuàng)作的源泉。藝術(shù)來(lái)源于生活，更來(lái)源于對(duì)生活的感受。傳統(tǒng)小岞漁女服飾紋樣是通過(guò)各種滾邊工藝來(lái)實(shí)現(xiàn)的，主要位于服裝的門襟、袖口、下擺及側(cè)縫。滾邊種類繁多，其中小岞袖套滾邊更是典型，從袖口開(kāi)始，先滾三道白布條，間隔花色布滾一道，然后再滾兩道白條，接上去是滾連續(xù)萬(wàn)字紋，間隔兩道白條滾，線滾菱形紋、波浪紋和大小橄欖紋組合，圖案屬于弧形線與直線相互搭配組合成各種幾何紋樣，裝飾風(fēng)格獨(dú)特(如圖6所示)。

圖6 小岞漁女袖套滾邊紋樣

由于地理位置瀕海，受內(nèi)陸、本土及海外文化的多元影響，小岞漁女服飾工藝精巧，紋樣多彩，色澤艷麗和諧。漁女服飾紋樣特別注重與服裝款式結(jié)構(gòu)等本身的協(xié)調(diào)搭配，服裝簡(jiǎn)潔、大方，穿著方便，利于勞作。漁女服飾圖案等習(xí)俗的形成與其居住的海邊環(huán)境及氣候條件有著密不可分的關(guān)系——服飾及紋樣色彩艷麗，與深藍(lán)色的服裝底色以及大海、沙灘等大自然色彩和諧統(tǒng)一，并形成強(qiáng)烈對(duì)比，張揚(yáng)著漁女的個(gè)性，展現(xiàn)出小岞漁女傳統(tǒng)服飾及其紋樣藝術(shù)語(yǔ)境的海洋文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民實(shí)用、質(zhì)樸、環(huán)保的服飾美學(xué)思想。

四、 小岞漁女傳統(tǒng)服飾文化生態(tài)有待保護(hù)和重建

惠安女服飾文化是古代百越遺俗與海洋文化、中原文化碰撞交融的服飾民俗文化遺產(chǎn)，它融民族、民間、地方和環(huán)境特征于一體，獨(dú)具地方特色。它在民族服飾文化中獨(dú)樹(shù)一幟，是中國(guó)傳統(tǒng)服飾精華的一部分，也是現(xiàn)代服飾中的一朵奇葩，具有較高的實(shí)用藝術(shù)價(jià)值和民俗文化研究?jī)r(jià)值。惠安女服飾紋樣特征區(qū)別于中原傳統(tǒng)紋樣文化，以奇特瑰麗的形象活化在閩南海岸線上，具有典型海洋文化和地域風(fēng)俗特征?；莅才椉捌浼y樣在保持與傳承自己族群獨(dú)特的服飾文化的同時(shí)，強(qiáng)化了對(duì)于自然萬(wàn)物的崇拜，依賴于海洋生存的地域環(huán)境，具有重要的族群標(biāo)識(shí)意義。過(guò)去在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，惠安女的漁業(yè)勞動(dòng)方式單純，惠安女服飾完全適合這種勞動(dòng)方式。隨著現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，勞動(dòng)方式變得多種多樣，很多年輕的惠安女子已不再“趕小海”了，而是到工廠、企業(yè)以及酒店等服務(wù)性行業(yè)就業(yè)，現(xiàn)代職業(yè)裝、生活休閑裝等服飾在生活和工作中穿戴更加方便，傳統(tǒng)惠安女服飾的穿著使用場(chǎng)合越來(lái)越少?；莅才囈陨娴沫h(huán)境發(fā)生了重大變化，傳統(tǒng)文化被現(xiàn)代文明不斷沖擊，穿戴傳統(tǒng)服飾的年輕惠安女已越來(lái)越少，服裝作為紋樣的載體受到“冷遇”，紋飾也必然“在劫難逃”，如何有效地保護(hù)和重塑該地區(qū)的文化生態(tài)變得十分重要。

鑒于小岞鎮(zhèn)的交通不斷改善，當(dāng)?shù)氐奈幕糜螛I(yè)不斷發(fā)展，建議當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門充分結(jié)合民俗表演、傳統(tǒng)地方節(jié)日活動(dòng)等來(lái)展示傳統(tǒng)服飾，加大宣傳力度，擴(kuò)大影響，讓傳統(tǒng)服飾在一定的環(huán)境和場(chǎng)合下“活起來(lái)”。另外，可以嘗試將傳統(tǒng)漁女服飾進(jìn)行適當(dāng)改良和創(chuàng)新設(shè)計(jì)后，作為中小學(xué)校的校服之一，鼓勵(lì)在校學(xué)生平時(shí)積極穿著，在參加重要集體活動(dòng)和節(jié)日慶典時(shí)統(tǒng)一穿戴，以培養(yǎng)年輕人對(duì)傳統(tǒng)服飾的情感，增強(qiáng)他們的審美認(rèn)同。