◎翁世娟
中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,傳統(tǒng)文化是民族精神的精髓所在。在語文課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育。能夠讓學(xué)生較好的認(rèn)知與了解傳統(tǒng)文化的基本知識,讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣,使學(xué)生能夠深入的感知到傳統(tǒng)文化的魅力,進(jìn)而去認(rèn)知傳統(tǒng)文化所具有的重要作用,從而讓學(xué)生積極主動的去傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,以此來提升全體國民的文化素養(yǎng)。
摒棄傳統(tǒng)枯燥的教學(xué)方式,教師要根據(jù)所教授的課文內(nèi)容以及學(xué)生需要,創(chuàng)設(shè)多種文化情境。文化情境包括環(huán)境和課堂教學(xué)情境。創(chuàng)設(shè)環(huán)境包括在教室或者班級走廊張貼一些著名文人的名言警句,營造一種濃厚的文化氛圍。創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)環(huán)境指的是在課堂教學(xué)時,根據(jù)課文內(nèi)容播放相關(guān)影視資料;在朗誦詩文時播放配樂;或根據(jù)課文內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)牟シ乓魳?,幫助學(xué)生在聯(lián)想情境、理解詩文內(nèi)容的同時,陶冶情操。
漢字是中國傳統(tǒng)文化的一種載體,從象形字到現(xiàn)如今的各種書寫體經(jīng)過了6000多年的發(fā)展歷史,其獨特的字形結(jié)構(gòu)和音韻格調(diào)都充分體現(xiàn)了優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。當(dāng)前語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生掌握大量生字,其中現(xiàn)實生活常用生字占據(jù)較大比例。因此語文教師就結(jié)合漢字結(jié)構(gòu)特點對其背后隱藏的傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘。例如語文教師講解“羊、人、火、口、水、日、月”等獨立結(jié)構(gòu)象形字就可運(yùn)用圖片演示漢字演變過程,而學(xué)生則跟隨教師的圖片演示逐漸了解漢字發(fā)展歷程,深刻感受歷史文化變遷。同時可以根據(jù)漢字表意特點講解組合結(jié)構(gòu)的漢字,如講解“休”字,該生字由單人旁和“木”字相組合,好比一人疲倦了依靠在木頭休息,因此組成“休”。講解“磊”字,該字由三個石組成,在古代有很多的意思表示石,三個石字相組合就堆砌成“磊”,含義即有很多的石頭。講解“炎”字時,該字是有兩個火組成,由于火本身就會散發(fā)較多熱量,如果兩個火字相結(jié)合必然會散發(fā)更多熱量,使溫度升高,因而“炎”可以表示十分熱的含義。學(xué)生通過學(xué)習(xí)漢字能領(lǐng)略到祖先在造字方面的智慧,也能降低學(xué)生日后書寫錯誤率。
中學(xué)語文教材是每一位語文教師講授知識的重要工具,也是每一位中學(xué)生走入語文課堂、認(rèn)真感受語文的魅力的重要幫手。但是目前,很多中學(xué)語文教師在應(yīng)試教育的壓力下,更加注重的是語文教材的“工具性”,而忽視了蘊(yùn)含于其中的“人文感”,只注重對于古詩文的講解,使每一位中學(xué)生都能讀懂古詩文,了解其中古文字的意思,但卻缺失了對于古詩文中蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵的教授。因而,筆者認(rèn)為,中學(xué)語文教師在研讀教材與備課時,需要對教材中所包含的豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘,并向?qū)W生積極地傳授知識。
傳統(tǒng)文化內(nèi)涵十分豐富,包含著“以人文本”的世界觀、人生觀、價值觀,在中學(xué)語文教材的《〈論語〉十則》中,就顯現(xiàn)出儒家對于人本精神的推崇與贊賞。傳統(tǒng)的文化里還包含著對禮儀教育的重視,中華民族歷來重視禮教,以“禮儀之邦”聞名于世界,從古代就發(fā)展出一套較為成熟的禮儀制度?!凹核挥鹗┯谌恕薄翱兹谧尷妗钡鹊仍谡Z文教材之中的知識無一不閃現(xiàn)著傳統(tǒng)美德的光輝。在傳統(tǒng)文化里更包含著濃厚的愛國主義思想?!捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”“鞠躬盡瘁,死而后已”都在教導(dǎo)著學(xué)生樹立愛國思想,珍惜當(dāng)代的和平。
在初中語文教學(xué)中寫作是教學(xué)的一個重點與難點,通過寫作也可以更好地了解學(xué)生對所學(xué)知識的掌握程度。而學(xué)生通過對傳統(tǒng)文化作品的改寫,可以加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化作品的理解,也可以使得傳統(tǒng)文化作品與與現(xiàn)代文化作品之間的聯(lián)系加強(qiáng),學(xué)生對現(xiàn)代文化作品的理解程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對傳統(tǒng)文化作品的理解,通過改寫這種方式,使得二者之間的關(guān)系加強(qiáng),也可以更好地促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化作品感情的加深。對于初中生來說,他們的生活與這些傳統(tǒng)文化作品比較遠(yuǎn),總感覺傳統(tǒng)文化作品之呼者也的比較難懂,通過對傳統(tǒng)文化作品的改寫可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更好地幫助學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化作品的理解與記憶。因此,在初中語文教學(xué)中促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的滲透,對傳統(tǒng)文化作品進(jìn)行改寫是一個非常有效的途徑。
在新課改的形勢下,在初中語文課堂上展開豐富多彩的課外活動對弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有重要意義,近幾年我國中央頻道開辦了一些例如“中國好詩詞”等關(guān)于傳統(tǒng)文化的欄目,每逢傳統(tǒng)節(jié)日還會舉辦古詩文朗讀大會,在電視節(jié)目的指引下全國興起了學(xué)習(xí)古詩文的熱潮,初中語文教師在課堂上開展詩文朗讀背誦比賽是值得鼓勵和發(fā)揚(yáng)的,能夠在公平的競爭環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的朗誦興趣以及對古詩文的鑒賞能力。
其次,語文教材中的內(nèi)容有限,若是將傳統(tǒng)文化的滲透內(nèi)容僅限于教材中,難免顯得單調(diào),初中教師應(yīng)當(dāng)擴(kuò)展學(xué)生的閱讀量,在不斷積累和鑒賞中全面體會傳統(tǒng)文化,需要通過開展大型講座以及課外閱讀活動等教學(xué)新形勢,能夠有意識增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解。還可以幫助學(xué)生選擇具有傳統(tǒng)內(nèi)涵的課外讀物,例如《論語》、《莊子》以及《詩詞鑒賞全集》等,大力將學(xué)生引進(jìn)更為廣闊的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)平臺中。
結(jié)語:教師和學(xué)生要在自己的工作和學(xué)習(xí)中,將初中語文所學(xué)所教的內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化有機(jī)地結(jié)合起來,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生接受傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化,而學(xué)生應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)中主動去感受傳統(tǒng)文化的魅力與底蘊(yùn),只有這樣,學(xué)生才會成為未來的高素質(zhì)接班人。
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