江志強(qiáng)

《遵生八箋》里，記載了這么一件事：一位僧人吃飯時(shí)，總是先吃三口白飯，頓頓如此，年年如此，一生如此。問(wèn)及原因，僧曰：“一者，以吃飯知正味。人食多以五味雜之，未有知正味者，若淡食，則本自甘美，初不假外味也。再者，思衣食之從來(lái)。三者，思農(nóng)夫之艱苦?！奔?xì)品此僧之語(yǔ)，意味深長(zhǎng)。

現(xiàn)代人在飲食方面，多隨意，少儀式，無(wú)虔誠(chéng)，于光怪陸離的生活中，來(lái)也匆匆，食也匆匆，不知食之真味。那位僧人投箸之時(shí)，不先夾菜，而是先吃三口白飯，將那無(wú)油、無(wú)鹽、無(wú)香之米飯，含入口中，細(xì)嚼之，靜品之，緩咽之，品出了飯之真味，實(shí)為難得之境界。

有一回，面對(duì)一桌色香味俱全之菜肴，眾友爭(zhēng)相投箸，夾之，嘗之，贊之，推杯換盞，不亦樂(lè)乎。我卻仿效《遵生八箋》中的那位僧人，不先吃菜，先吃白飯。一口下去，寡淡無(wú)味，竟有難以下咽之感。彼時(shí)，夾菜而食的欲望如火升騰。但，我忍住了，繼續(xù)吃第二口白飯，慢慢地咀嚼，直到嚼出飯粒中溢出一絲若有若無(wú)的甜意。

一連三口白飯過(guò)后，我的口中居然清清淡淡，不油不膩，絕無(wú)異味，甚至有一份暗香盈動(dòng)之感。

再無(wú)味的飯，只要細(xì)細(xì)品嚼，自會(huì)品出滋味。就像那位僧人所言：“若淡食，則本自甘美，初不假外味也?！边@便是飯食的本味，亦是衣食之本源，更是生命的初始。

白飯何來(lái)？來(lái)自那蒼茫大地。我那純樸的父老鄉(xiāng)親們，一年四季，面朝大地，脊背朝天，躬耕不止，在土地里收獲滋養(yǎng)生命的白飯，一輩又一輩，甜甜淡淡，苦苦樂(lè)樂(lè)，生生不息?！吨熳蛹矣?xùn)》中說(shuō)：“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱?！贝酥^也。

先吃三口白飯，方解菜肴之五味，方得古僧之禪境，方知生命之初心。