郭奇博
摘要:黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展,一系列新形勢(shì)下教育思想的的重要論述,為做好語(yǔ)文教育工作指明了方向。將中華傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文教育實(shí)踐,既拓展了教學(xué)知識(shí)面、提高了語(yǔ)文教育質(zhì)量,又符合我國(guó)當(dāng)前關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要思想。對(duì)于落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),引導(dǎo)青少年增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義和重要的時(shí)代價(jià)值。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透
傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈和靈魂,是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神之源。黨的十七屆六中全會(huì)指出:“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐?!睂鹘y(tǒng)文化滲透進(jìn)各階段的語(yǔ)文教育實(shí)踐,有利于民族傳統(tǒng)文化與當(dāng)代先進(jìn)文化教育的有機(jī)結(jié)合,也有利于帶有“中國(guó)模式”的語(yǔ)文教育,彰顯民族個(gè)性。
一、傳統(tǒng)文化的重要意義
傳統(tǒng)文化是中華民族安身立命的基礎(chǔ),是幾千年來(lái)中華民族形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化是中華民族文明史的記錄,積淀著中華民族最深層次的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。傳統(tǒng)文化是中華民族共同培育的民族精神的重要源泉,五千年博大精深的中華文化,將五十六個(gè)民族緊密地凝聚在一起,共同經(jīng)歷非凡奮斗、創(chuàng)造美好家園。傳統(tǒng)文化是祖國(guó)文化發(fā)展的母體,積淀著中華民族最深沉的精神追求,匯聚著中國(guó)人民更基本、更深沉和更持久的文化自信力量。對(duì)于教育引導(dǎo)學(xué)生提升文化認(rèn)知、文化認(rèn)同與文化自豪感具有積極意義。傳統(tǒng)文化是當(dāng)代中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的重要保證。2014年教育部出臺(tái)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳2017年初印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,這對(duì)于當(dāng)前和未來(lái)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)都必將產(chǎn)生明顯而深遠(yuǎn)的影響。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,是建設(shè)傳統(tǒng)文化傳承體系、推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略任務(wù)。對(duì)于深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記教育思想,更好地傳承中華文脈、全面提升人民文化素養(yǎng)、維護(hù)國(guó)家文化安全、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,持續(xù)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要意義。
二、在語(yǔ)文教育實(shí)踐中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的必要性
傳統(tǒng)文化主要包括中華民族語(yǔ)言習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、思想觀念和情感認(rèn)同,凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價(jià)值取向,具有極為豐富的思想內(nèi)涵。在語(yǔ)文教育實(shí)踐中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,符合時(shí)代要求。通過對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟、深入闡發(fā)傳統(tǒng)文化的思想精華和文化精髓,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。在潛移默化中培育學(xué)生追求“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的道德修養(yǎng)和人生境界,形成正確的道德判斷和道德責(zé)任。在人格修養(yǎng)教育中,引導(dǎo)學(xué)生自覺崇尚“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的“仁愛”原則,磨礪厚德載物的博大胸懷,樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,增強(qiáng)深厚綿長(zhǎng)的家國(guó)情懷。通過全面開展傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,把傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)教育、體育教育和社會(huì)實(shí)踐教育,踐行全員育人、全程育人和全方位育人,樹立文化自覺,增強(qiáng)文化自信。
三、在語(yǔ)文教育實(shí)踐中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效途徑
將傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文教育實(shí)踐,既有利于提高學(xué)生綜合素質(zhì),培養(yǎng)健全人格,又有利于激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,提升語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。教師要善于利用自己豐厚的文化底蘊(yùn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、正確解讀文章、挖掘教材中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,努力營(yíng)造傳統(tǒng)文化知識(shí)氛圍,配合開展具有傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),真正實(shí)現(xiàn)在語(yǔ)文教育實(shí)踐中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。
(一)在語(yǔ)文教材中挖掘傳統(tǒng)文化
文化決定語(yǔ)文教材的文化品性,并為語(yǔ)文教材建設(shè)提供邏輯理念及范疇來(lái)源。語(yǔ)文教材精練和反思文化,是文化發(fā)展的重要手段和傳播媒介,二者相互依存,共同發(fā)展。語(yǔ)文教材作為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程教學(xué)的核心材料和承載民族文化的重要載體,融匯了多層面的文化內(nèi)涵。其中最具深遠(yuǎn)淵源的傳統(tǒng)文化部分,則主要通過古典詩(shī)詞或文言文來(lái)進(jìn)行體現(xiàn)。大量的中國(guó)古典文學(xué)作品和歷史文化典籍,蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。它們引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字知識(shí),感受五千年悠久歷史文化脈搏,提升愛國(guó)精神和民族榮譽(yù)感。
(二)營(yíng)造具有傳統(tǒng)文化氛圍的語(yǔ)文教學(xué)課堂
教師要基于自身豐厚的文化底蘊(yùn),運(yùn)用先進(jìn)的教育理念方法,構(gòu)建和諧濃郁的語(yǔ)文課堂文化氛圍,引導(dǎo)學(xué)生提高人文素養(yǎng)和文化品位。要善于用正確的人生價(jià)值取向挖掘文學(xué)作品中豐富的文化內(nèi)涵,使學(xué)生在汲取文化養(yǎng)分的同時(shí),陶冶情操,提升境界。要善于運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)的文化傳承和育人功能,加強(qiáng)學(xué)生與書本之間的思想“交流”,正確解讀文章情感、作者思想以及內(nèi)涵精神,讓學(xué)生跟隨作者的腳步體味生活,感悟人生,啟迪思想,拓展視野。
(三)開展具有傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)
教學(xué)要豐富方式方法,通過建立開放式的語(yǔ)文教學(xué)理念,努力拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)渠道,把書本學(xué)習(xí)同實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生不僅成為文化知識(shí)的消費(fèi)者和使用者,更要成為文化知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和開拓者,讓人類文明的優(yōu)秀文化成果在被傳承的過程中轉(zhuǎn)化為人的氣質(zhì)、人格和素質(zhì),讓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化在語(yǔ)文教育實(shí)踐中,得以弘揚(yáng)。
新時(shí)代下,我們要努力將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與當(dāng)代語(yǔ)文教育的先進(jìn)文化貫通起來(lái),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀與新時(shí)期教育價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合,發(fā)掘源于傳統(tǒng)文化又高于傳統(tǒng)文化的新時(shí)期語(yǔ)文文化,使語(yǔ)文教育既富含歷史文化底蘊(yùn),又充滿時(shí)代氣息。在實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的繼承、創(chuàng)新、發(fā)展和升華的同時(shí),充分體現(xiàn)新時(shí)期語(yǔ)文教育特色。