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      豫劇音樂文化進(jìn)課堂的探索與思考

      2018-05-13 09:34:36張曉華劉賦成
      藝術(shù)評(píng)鑒 2018年6期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)戲曲音樂文化豫劇

      張曉華 劉賦成

      摘要:目前咱們國家對(duì)傳統(tǒng)文化日趨重視,在這個(gè)弘揚(yáng)民族文化的當(dāng)下,對(duì)河南的孩子而言,如何把河南的豫劇傳承下去呢?而中小學(xué)音樂課堂正是豫劇音樂文化得以弘揚(yáng)和傳承的主要陣地,作為一線音樂教師需要正確認(rèn)識(shí)豫劇走進(jìn)音樂課堂的重要意義,并采取有效的教育方式,讓學(xué)生正確學(xué)習(xí)與傳承豫劇音樂文化。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)戲曲? ?豫劇? ?音樂文化? ?音樂課堂

      中圖分類號(hào):J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2018)06-0116-02

      當(dāng)前在學(xué)生群體口中傳唱的音樂普遍都是流行歌曲,而戲曲與學(xué)生的生活既比較貼近,又比較遙遠(yuǎn)。因?yàn)閷W(xué)生在生活中很多時(shí)候都可以聽到戲曲,但是自身卻不具備戲曲欣賞能力,也就無法對(duì)戲曲產(chǎn)生學(xué)習(xí)與欣賞的興趣。通過讓豫劇走進(jìn)音樂課堂,能夠?yàn)閷W(xué)生正確認(rèn)識(shí)戲曲,并學(xué)習(xí)與欣賞戲曲,也為豫劇文化的弘揚(yáng)與發(fā)展提供了機(jī)會(huì)。

      一、豫劇音樂文化進(jìn)課堂的依據(jù)

      (一)理論依據(jù)

      近年來,國家加大對(duì)傳統(tǒng)民族文化的支持,傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),成為國家深厚的軟實(shí)力,屹立于中國傳統(tǒng)文化之林。豫劇經(jīng)過多年發(fā)展,形成深厚的文化積淀,從而成為最大的地方劇種。同樣,豫劇音樂文化作為河南省民族特色文化,不僅有欣賞價(jià)值,更有探索價(jià)值。國家對(duì)地方性課程的建設(shè),為豫劇音樂文化的發(fā)展,提供了良好的外部環(huán)境和理論支持,豫劇音樂文化進(jìn)課堂,符合時(shí)代發(fā)展潮流,是弘揚(yáng)豫劇音樂文化的重要法寶。

      (二)現(xiàn)實(shí)依據(jù)

      學(xué)校作為有目地的培養(yǎng)人的場(chǎng)所,學(xué)校自身的獨(dú)特性,具備充分的教育條件,和傳播科學(xué)的文化,豫劇音樂文化進(jìn)課堂,營造積極的校園文化氛圍。同時(shí),當(dāng)前中小學(xué)生的年齡階段特征,對(duì)科學(xué)文化知識(shí)有強(qiáng)烈的求知欲和探索欲,貫徹素質(zhì)教育理念,全面培養(yǎng)全體學(xué)生的基本素質(zhì),以尊重學(xué)生的主動(dòng)性和主體性精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,加大學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?,豫劇音樂文化進(jìn)課堂,則成為重要的途徑。

      二、豫劇音樂文化進(jìn)課堂的重要意義

      豫劇是值得保護(hù)、弘揚(yáng)與傳承的傳統(tǒng)文化產(chǎn)物,將豫劇帶進(jìn)音樂課堂,可以讓學(xué)生在接觸與學(xué)習(xí)的過程中,不但了解其音樂文化,還能夠讓豫劇音樂文化得到更廣的發(fā)揚(yáng)與推廣。即音樂課堂可以成為豫劇音樂文化弘揚(yáng)的重要載體,而教師可以將豫劇中積累的傳統(tǒng)文化系統(tǒng)化與科學(xué)化地展示給學(xué)生,讓學(xué)生深入感受豫劇的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化精髓,自覺承擔(dān)起豫劇的弘揚(yáng)、保護(hù)以及傳承的責(zé)任與義務(wù)。

      (一)培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和提高其凝聚力

      音樂教育具有培養(yǎng)學(xué)生高尚道德品質(zhì)的功能,對(duì)學(xué)生樹立正確的道德觀、人生觀以及世界觀都發(fā)揮著非常重要的作用。而豫劇走進(jìn)音樂課堂,可以讓學(xué)生了解到豫劇的相關(guān)歷史文化,欣賞豫劇的名家名段,逐漸深入地了解家鄉(xiāng)豫劇的藝術(shù),以戲曲形式讓學(xué)生熱愛家鄉(xiāng),進(jìn)而熱愛這一傳統(tǒng)文化,甚至可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,提高其民族凝聚力[1],培育了以愛國主義為核心的民族精神。

      (二)貫徹素質(zhì)教育理念,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展

      豫劇融合了音樂、舞蹈、服裝、美術(shù)、詩歌以及武術(shù)等多種多樣的形式,屬于綜合性的戲曲藝術(shù),積淀著人類在歷史發(fā)展過程中形成的情感與理想,甚至可以反映當(dāng)?shù)啬承┥鐣?huì)內(nèi)容。而學(xué)生在學(xué)習(xí)豫劇時(shí),可以經(jīng)歷一個(gè)感知、聯(lián)想以及理解的心理過程,讓學(xué)生的個(gè)性化在自由與和諧的狀態(tài)中得以解放與發(fā)展。同時(shí),教師可以為學(xué)生提供自我展示的平臺(tái),進(jìn)行豫劇的排練與演出,既讓學(xué)生的個(gè)性化得以發(fā)展,也利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體意識(shí),提高其協(xié)作能力,進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的集體主義精神。

      (三)培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)方式

      我們倡導(dǎo)自主、探究合作學(xué)習(xí),通過讓豫劇進(jìn)音樂課堂,改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生采用多種方式搜集豫劇文化的相關(guān)資料,主動(dòng)了解豫劇音樂文化,把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性,在學(xué)生交流豫劇音樂文化的過程中,加強(qiáng)豫劇音樂文化的傳播,從而弘揚(yáng)豫劇傳統(tǒng)文化。同時(shí),音樂課堂也是進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的橋梁,通過音樂豫劇欣賞,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探究問題能力,在探究中,加深對(duì)豫劇文化認(rèn)識(shí),使學(xué)生喜愛豫劇,喜愛音樂,進(jìn)而為弘揚(yáng)豫劇音樂文化打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。

      三、豫劇音樂文化進(jìn)課堂的實(shí)踐策略

      (一)以學(xué)唱激發(fā)學(xué)生對(duì)豫劇的興趣

      學(xué)生并不具備對(duì)戲曲的興趣與欣賞能力,因此要提高豫劇教學(xué)課堂的教學(xué)效果,首要的就是激發(fā)學(xué)生對(duì)豫劇的興趣,才可以使其逐漸走進(jìn)豫劇,而學(xué)唱是一種簡(jiǎn)單且有效的激趣方法,讓學(xué)生切身體會(huì)到豫劇的演唱并不如想象中的無趣和困難。因此,教師可以組織活動(dòng),為學(xué)生提供學(xué)唱豫劇名段的機(jī)會(huì)與展現(xiàn)平臺(tái)[2]。比如教師可以將《朝陽溝》等豫劇名段引入課堂中,組織學(xué)生與學(xué)生或者師生之間的對(duì)唱,也可以采用角色扮演的方式進(jìn)行演唱,激發(fā)學(xué)生積極參與和主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,還利于鍛煉其演唱膽量,培養(yǎng)其學(xué)唱家鄉(xiāng)戲曲的興趣。

      (二)提高理論教學(xué)的實(shí)效性

      課堂理論教學(xué)在教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)著重要地位,但是傳統(tǒng)的理論教學(xué)課堂都具有枯燥乏味的特點(diǎn),而針對(duì)學(xué)生本就不熟悉且缺乏足夠興趣的豫劇課堂,教師尤其需要提高其教學(xué)實(shí)效性。比如豫劇的起源及其后來發(fā)展、豫劇的曲調(diào)和語言特點(diǎn)、豫劇的表演與伴奏知識(shí)點(diǎn)等,這在吸引學(xué)生注意力方面存在一定難度,要提高其理論教學(xué)實(shí)效性,就需要在課堂中注入活力。比如在以豫劇文化為主題的課堂,教師可以播放《中國豫劇》欄目的視頻,為學(xué)生展示豫劇起源、改革、繁榮以及創(chuàng)新等過程中的人和事物,同時(shí)兼顧當(dāng)?shù)貧v史風(fēng)情,全面地展現(xiàn)豫劇的風(fēng)采。在這個(gè)過程中,通過視頻能夠很好地吸引學(xué)生的注意力,并將枯燥的課堂知識(shí)直觀且精簡(jiǎn)地展現(xiàn)給學(xué)生,利于學(xué)生去理解與掌握,消除枯燥感。

      (三)以現(xiàn)代題材作為突破口消除隔閡

      學(xué)生在文化知識(shí)水平結(jié)構(gòu)上存在一定的差異,且對(duì)傳統(tǒng)豫劇劇目的理解與欣賞比較困難,所以教師應(yīng)該引入現(xiàn)代題材的劇目,消除學(xué)生在時(shí)代隔閡下而對(duì)豫劇產(chǎn)生的排斥感。比如豫劇欄目《人歡馬叫》即為現(xiàn)代題材的劇目,其歷史背景更容易被學(xué)生所理解,能夠讓學(xué)生更快地進(jìn)入劇目的場(chǎng)景之中,在欣賞與學(xué)習(xí)的過程中逐漸拉進(jìn)自身與豫劇之間的距離,進(jìn)而體會(huì)到豫劇的藝術(shù)魅力,可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)豫劇的興趣與動(dòng)力。在這個(gè)基礎(chǔ)之上,教師再逐步深入為學(xué)生講解傳統(tǒng)劇目,讓學(xué)生更深層次地欣賞與學(xué)習(xí)豫劇。

      (四)以現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助豫劇教學(xué)

      在豫劇音樂課堂上,僅僅讓學(xué)生聽辨豫劇名段,無法獲得預(yù)期的教學(xué)效果,而現(xiàn)代化教學(xué)手段的輔助教學(xué)效果比較顯著,尤其是對(duì)于學(xué)生缺乏足夠認(rèn)知的戲曲課堂。因此,教師可以采用視頻影像播放的方式為學(xué)生展示知名的豫劇欄目片段,比如《梨園春》和《絕對(duì)有戲》等。通過這種教學(xué)手段,能夠讓學(xué)生感受到豫劇精彩之處,進(jìn)一步感受豫劇的魅力。同時(shí),教師可以為學(xué)生播放逗趣性的豫劇欄目,營造活潑靈動(dòng)的豫劇學(xué)習(xí)氛圍,比如將《五虎鬧南京》引入豫劇課堂中,可以讓學(xué)生在愉悅快樂的氛圍中學(xué)習(xí)豫劇。

      (五)積極創(chuàng)新教學(xué)方式讓學(xué)生真正熱愛豫劇

      千篇一律的課堂教學(xué)方式很容易讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生疲憊感和枯燥感,因此,教師需要積極探索、創(chuàng)新教學(xué)方式,真正讓學(xué)生愛上豫劇。教師可以選擇以戲曲小品為課堂突破口,讓豫劇進(jìn)一步走進(jìn)音樂課堂。豫劇小品相較于娛樂逗趣性的豫劇欄目,形式更加正式,可以營造詼諧幽默的氛圍,讓學(xué)生真正處于家鄉(xiāng)戲的情境中,輕松地走進(jìn)戲曲中的情節(jié),實(shí)現(xiàn)快樂學(xué)習(xí)。因此,教師可以經(jīng)常組織班級(jí)內(nèi)的豫劇小品比賽,也可以在年級(jí)內(nèi)開展比賽,促進(jìn)學(xué)生的豫劇學(xué)習(xí)交流[3]。在這個(gè)過程中,可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作能力和創(chuàng)新能力,讓學(xué)生自主地挖掘豫劇的學(xué)習(xí)樂趣,真正愛上豫劇。

      四、結(jié)語

      總而言之,豫劇作為地方特色濃厚的戲曲民族文化,有著豐富的文化底蘊(yùn),是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,將其引進(jìn)音樂課堂,了解音樂文化,樹立當(dāng)代學(xué)生的責(zé)任感和使命感,加深豫劇音樂文化的向往,從而有利于弘揚(yáng)與傳承其音樂文化。因此,發(fā)揮教師的主導(dǎo)性,要牢固把握音樂課堂這個(gè)弘揚(yáng)與傳承音樂藝術(shù)的基礎(chǔ)陣地,通過讓豫劇走進(jìn)課堂,教育與引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)豫劇,學(xué)習(xí)豫劇,并且熱愛它,傳播它,讓豫劇音樂文化源遠(yuǎn)流長的傳承下去。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王丹.豫劇走進(jìn)音樂課堂弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化[J].華章,2011,(23):157.

      [2]姬艷玲.用喜聞樂見的形式使豫劇進(jìn)課堂[J].音樂天地,2009,(06):23.

      [3]張好娜.豫劇進(jìn)入中小學(xué)課堂的現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究——以河南省鄭州市為例[D].新鄉(xiāng):河南師范大學(xué),2013年.

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