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袁敏

【摘 要】

傳統(tǒng)文化是我國幾千年文明逐漸演化而成的一種民族特質(zhì)，也是中華民族先輩遺留下來的寶貴精神財富。近年來隨著全球化進程的不斷加快，外來文化和新思潮不斷涌現(xiàn)，傳統(tǒng)文化的教育和傳承出現(xiàn)了斷層的現(xiàn)象。針對這一現(xiàn)狀，筆者以一個高中語文教師的視角探討了在教學中如何進行傳統(tǒng)文化的契合。在文章中首先分析了現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化在教學中的滲透現(xiàn)狀；然后提出了實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與教育的具體策略，以供參考。

【關(guān)鍵詞】

高中語文 傳統(tǒng)文化 契合 教學策略

語言與文化之間有著相當緊密的聯(lián)系，漢語既是傳統(tǒng)文化的有機組成部分，又是文化的載體與傳播的介質(zhì)；中國作為四大文明古國之一，傳統(tǒng)文化一直以博大精深源遠流長享譽世界。因此在高中語文的教學過程中，更需要語文教師潤物無聲的滲透傳統(tǒng)文化。一方面提高學生的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，另一方面也促進了我國傳統(tǒng)文化的傳承。在此基礎(chǔ)上進行傳統(tǒng)文化與高中語文教學契合的研究，就顯得十分重要了。

一、傳統(tǒng)文化在語文教學中的現(xiàn)狀分析

（一）學生傳統(tǒng)文化應(yīng)用能力差

在高中語文教學中，文言文與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系最為緊密，因此也應(yīng)該是進行文化滲透的重要環(huán)節(jié)。然而由于受到應(yīng)試教育的影響，在這部分教學中高中師生往往更注重對漢語釋義以及句式的研究，沒有充分的了解文化背景。比如著名的《蘭亭集序》中寫道“暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭”，那么山陰到底是什么意思呢？老師只是簡單的解釋為“山的北面”，實際上在初中《愚公移山》中也有“河陽之北”的描述，可見學生對于傳統(tǒng)文化的理解不足，應(yīng)用能力更是無從談起。

（二）教學缺乏與傳統(tǒng)文化聯(lián)系

老師是教學活動的主體，老師的教學水平直接影響著語文課中傳統(tǒng)文化的契合程度。而我國目前的高中語文教學中，功利性太強；老師只是一味的趕課程進度，對于傳統(tǒng)文化知識也只會死記硬背，學生在運用的過程中生搬硬套，根本沒有體會到傳統(tǒng)文化的魅力。更有部分老師認為高中語文只是一門工具性學科，在教學中使用機械的教學方式，片面的注重學生的做題能力，忽視了對傳統(tǒng)文化的解析。長此以外，學生缺乏教學上的文化熏陶也就造成了傳統(tǒng)文化與語文教學契合度低的問題。

二、實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與語文教學契合的策略

（一）教學內(nèi)容與傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合

課堂是學生學習的主陣地，老師要充分的利用課堂的教學對學生進行傳統(tǒng)文化的滲透。語文教師應(yīng)該深入挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，將教學內(nèi)容與傳統(tǒng)文化有機結(jié)合，制定出行之有效的教學方案。比如在學習《陳情表》的時候，學生非常不解李密為何放棄了高官厚祿。與是筆者向同學們解釋，李密在幼年時期體弱多病，多虧了祖母的悉心照料才得以長大成人。因此在祖母日漸老去之后，李密就常伴左右。在我國封建社會時期統(tǒng)治者通常以儒家和黃老之學指導政治事務(wù)，倡導以孝治天下，因此李密的做法不僅是對祖母感恩的反哺，也符合傳統(tǒng)文化中“孝”的要求。通過這次課堂的學習，同學們了解到古人為了侍奉長輩，寧愿放棄功名利祿的作風，從心理油然而生一種敬佩之情，也激發(fā)了他們對傳統(tǒng)文化傳承的責任。

（二）創(chuàng)新教學模式

在傳統(tǒng)的教學中，老師通常在講臺上“喋喋不休”，學生在課堂上昏昏欲睡，教學效率往往不高。而對于傳統(tǒng)文化的滲透，也由于這種落后的教學模式得不到廣泛的展開。在教材中涉及到的傳統(tǒng)文化知識非常多，但是通常是一些需要延伸拓展的內(nèi)容，以往的教學模式根本達不到這個要求。筆者在教學中就經(jīng)常利用多媒體教學的方式，不斷的豐富課堂的內(nèi)容，對語文課文中涉及到的傳統(tǒng)文化知識進行展開講解。當學習到《離騷》這篇課文時，同學們也都知道屈原是浪漫主義的開創(chuàng)者，對于他的故事與文章也都有所耳聞。但是屈原除了是一介文人，他同時也是我國傳統(tǒng)文化中一個重要的符號。在這篇課文的教學中，筆者提前制作了詳細的幻燈片課件，將屈原投汨羅江的故事通過流媒體視頻的方式播放給學生。學生通過對故事的系統(tǒng)了解，對于屈原本人和端午節(jié)的各種習俗都有了全新的認識。由此可見，在高中語文的教學中老師要不斷的推陳出新，以形式多樣的教學課堂進行傳統(tǒng)文化的契合。

（三）調(diào)動學生的學習興趣

常言道“興趣是最好的老師”，要在提高高中語文與傳統(tǒng)文化的契合，就必須先讓學生養(yǎng)成傳統(tǒng)文化的學習習慣。在以往的教學中，部分老師將相關(guān)的內(nèi)容強行“注入”給學生，結(jié)果不僅沒能達到預(yù)期的教學效果，反而還令學生產(chǎn)生了抵觸心理。比如在學習《奇妙的對聯(lián)》這課時，筆者就將解縉的故事講給大家聽。解縉的門前曾有一片富豪的竹林，于是寫下了“門對千根竹，家藏萬卷書”的對聯(lián)，富豪見狀便叫人砍掉了竹林。解縉靈機一動將對聯(lián)改為“門對千根竹短，家藏萬卷書長”，氣的富豪目瞪口呆。同學們立馬對對聯(lián)產(chǎn)生了濃厚的興趣，筆者的教學也方便了許多。

總之，在語文教學過程中要掌握好教學的方法，巧妙的將傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之處進行普及，并更好的與這個時代貼近，將兩者充分契合，以達到學生素質(zhì)與人格雙重完善的目的

【參考文獻】

【1】陳小蘭.淺談我國高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透【J】.新教師教學，2016（09）

【2】李亮.淺談高中語文教學與傳統(tǒng)文化的契合【J】.教學研究，2015（05）