【摘要】傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教育重要性表現(xiàn)在是兒童認知發(fā)展的需要，是語文教育規(guī)律發(fā)展的需要，同時也是開展德育教育的主要途徑之一。以傳統(tǒng)文化帶動校園文化，營造重視傳統(tǒng)文化的氛圍；開展課外活動，激發(fā)小學(xué)生興趣；豐富教學(xué)形式，增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的參與感是傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教育的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；傳統(tǒng)文化；融入；探析

【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

傳統(tǒng)文化是我國五千年歷史文化的智慧結(jié)晶，孕育了中華民族的精神品質(zhì)，塑造了民族的價值取向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中融入我國傳統(tǒng)文化教育可以有效地促進我國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，使學(xué)生從小樹立愛國主義思想。因此，將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教育，是當(dāng)前小學(xué)語文教育教學(xué)改革所關(guān)注的重要課題。

一、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教育重要性分析

（一）是兒童認知發(fā)展的需要

兒童時期是人的大腦記憶效果較好的時期，通過進行傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教育可以使這部分內(nèi)容在兒童時期形成深刻印象，為后期的成長成才奠定基礎(chǔ)。當(dāng)前在我國小學(xué)階段的素質(zhì)教育中一直提倡“德、智、體、美、勞”等全方位的整體素質(zhì)的提高。小學(xué)語文作為小學(xué)課程的重要基礎(chǔ)學(xué)科，課堂的教學(xué)不僅要進行傳統(tǒng)的讀書識字教學(xué)，更重要的是將我國傳統(tǒng)文化融入兒童認知發(fā)展過程中，促進兒童的認知發(fā)展。

（二）是語文教育規(guī)律發(fā)展的需要

語文教育貫穿于我國教育的各個階段，其教育實質(zhì)是以我國國學(xué)教育為基礎(chǔ)進行的基礎(chǔ)文化教育。小學(xué)階段是兒童成長的重要時期，通過在語文課堂教育中融入傳統(tǒng)文化知識可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣愛好。隨著我國對中小學(xué)進行新課程改革的不斷推進深化，小學(xué)語文作為小學(xué)教學(xué)的重要科目在教育過程中不斷創(chuàng)新。將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)課程教學(xué)中，可以將我國五千年悠久的歷史文化得以傳承的同時，有助于學(xué)生思想品德教育的形成。在小學(xué)語文教育過程中對古詩詞的解讀可以將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化深入到課堂中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，提升學(xué)生的審美能力。

（三）是開展德育教育的主要途徑

文化是道德的外延，是思想精神的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化是我國民族歷史上道德傳承、文化思想及精神觀念的總體概括。在我國傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚過程中蘊含著豐富的傳統(tǒng)美德，老子的道德文化體系、孔子的儒家學(xué)派思想以及莊子、墨子等多元思想文化交融對培養(yǎng)塑造學(xué)生的道德品質(zhì)具有重要作用。在日常的教育教學(xué)過程中，以課堂教育為主體，將傳統(tǒng)文化與課程教學(xué)有機結(jié)合，在進行常規(guī)教學(xué)的同時促進學(xué)生的德育教育的發(fā)展。學(xué)生的思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)該從小開始，小學(xué)語文教師將我國傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的部分滲透到教學(xué)中是進行德育教育的重要有效途徑。

二、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教育的路徑探索

（一）以傳統(tǒng)文化帶動校園文化，營造重視傳統(tǒng)文化的氛圍

小學(xué)校園是小學(xué)生進入義務(wù)教育階段以來接觸最多的場所，通過對學(xué)校的了解能夠讓小學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛校園生活進而熱愛知識和文化。將傳統(tǒng)文化中知禮、明史、尊師等思想融入小學(xué)生校園文化教育中，可以使小學(xué)生在無形中被傳統(tǒng)文化思想熏陶，潛意識提升思想高度和精神追求。在對小學(xué)生進行校史、校訓(xùn)、校歌、?；甑刃@知識講解時，可以結(jié)合古代禮儀故事和孔子的教育故事，使這些無形的知識更加形象化和生動化，激發(fā)小學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的興趣，同時加深了對校園的了解和熱愛，有利于增強學(xué)校在對小學(xué)生進行教育過程中的信任感和認可度。既凸顯了學(xué)校育人的功能，又將傳統(tǒng)文化思想浸潤于學(xué)生內(nèi)心。

（二）開展課外活動，激發(fā)小學(xué)生興趣

在課堂教學(xué)的同時，課外活動對傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教育中的作用也必不可少。借助二課堂活動，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承，教育學(xué)生中華文化五千年的精華積淀，包括經(jīng)典篇目、歷史故事和人物事跡，以及傳統(tǒng)的藝術(shù)、民俗文化和工藝活動，將傳統(tǒng)文化中的中醫(yī)、書法、繪畫、剪紙、戲曲等形式帶到學(xué)生身邊，使不同年齡的學(xué)生在動手動腦學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)技藝的過程中感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深；組織適合小學(xué)生參加的課外閱讀、古詩詞朗讀、經(jīng)典故事演繹等方式，增強小學(xué)生自身修養(yǎng)和素質(zhì)，提高儀式感和參與感，對課堂教學(xué)都可以起到良性的促進作用。

（三）豐富教學(xué)形式，增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的參與感

語文課堂是小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的主陣地，如何豐富課堂教學(xué)形式，是把傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)中的重要途徑。對于節(jié)奏感強、字句整齊的經(jīng)典篇目來說，可以通過教師領(lǐng)讀、學(xué)生跟讀、集體誦讀三個階段，最終以經(jīng)典誦讀的形式，使小學(xué)生對經(jīng)典篇目耳熟能詳，再進入到深入理解的階段；對于有意境的詩句、文章等，可以結(jié)合現(xiàn)代多媒體技術(shù)，將內(nèi)容融入動畫、幻燈片等形式中，再結(jié)合適當(dāng)?shù)呐錁?，讓學(xué)生如置身于特定的時代與意境，更能充分體會作者當(dāng)時的真情實感，收獲到耳目一新的感覺。另外對于涉及人物較多的篇目，可以采用分角色朗讀文章的形式，讓學(xué)生作為主人公去揣摩其中的情感和態(tài)度，自己找到一種符合角色特點的語氣來朗讀，也可以起到事半功倍的教學(xué)效果；對于故事性強又難于理解的文言文，不必急于教授小學(xué)生復(fù)雜的古文知識，也不可采用枯燥的逐字翻譯形式，可以采用寓言故事的方式將所寫的內(nèi)容講述出來，這樣既能加深小學(xué)生對篇目的理解，又可提升對該知識點的興趣，甚至可以激勵學(xué)生主動去學(xué)習(xí)文言知識以讀懂更多的文言故事。

參考文獻

[1]李怡紅.小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的相關(guān)思考[J].課外語文，2017（19）.

作者簡介：孫千雯，女，1979年生，本科，一級教師，研究方向為小學(xué)語文教育。

（編輯：馬夢杰）