從“愛的教育”視角淺析高校校園文化建設(shè)

王莉麗

[摘 要]通過對當(dāng)前高校學(xué)生群體特殊性的簡要分析，結(jié)合國內(nèi)外的以愛育人思想，提出建立愛的教育的育人理念的必要性，論述其作為社會主義核心價值體系在教育層面的表現(xiàn)形式以及其對于培養(yǎng)學(xué)生全面綜合素質(zhì)的重要性，并對高校校園文化的建設(shè)提出探索對策。

[關(guān) 鍵 詞]校園文化；愛的教育

[中圖分類號]G40 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2095-8854（2018）01-0043-01

新一代學(xué)生群體身上具有鮮明的時代感和個性，如何培養(yǎng)他們形成向上向善的價值觀和職業(yè)素養(yǎng)，如何在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時進(jìn)行有效的德育，是目前高校所面臨的一項系統(tǒng)性、長期性的問題。愛的教育是高校思想和德育的突破口，本文主要簡析在高校推行愛的教育的必要性和對策。

一、國內(nèi)外關(guān)于“愛的教育”的德育思想的提出

文藝復(fù)興時期，韋杰里烏斯在《論紳士風(fēng)度和博雅教育》中提出要使受教育者獲得身心的良好發(fā)展。盧梭在《愛彌兒》一書中提到，只有進(jìn)行以愛為基礎(chǔ)的教育，才會使學(xué)生在充滿愛的氛圍中形成良好的情感，形成自尊和自信。19世紀(jì)裴斯泰洛齊曾指出：“教育的主要原則是愛”，實施途徑表現(xiàn)為愛母親、愛親人、愛鄰人、愛全人類四部曲及實現(xiàn)學(xué)校教育家庭化。

中華民族傳統(tǒng)文化的儒家思想宣揚(yáng)仁愛論。《為政》曾提到教育的目的：“子曰：‘君子不器。”指的是作為君子，不能囿于一技之長，不能只求發(fā)財致富，而當(dāng)“志于道”?！秾W(xué)而》中寫道：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！碧招兄壬f：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育?！彼岢鰧W(xué)生在校多學(xué)本領(lǐng)、追求真理時，要不斷提高自己的思想修養(yǎng)，好好做人，成為國家需要的人才。

二、高校倡導(dǎo)“愛的教育”的必要性

1.高校學(xué)生年齡層次的特殊性決定了他們自我約束能力相對較弱，這一群體受到西方多元思潮和新媒體的沖擊，價值取向和分辨能力較為模糊。這樣的特殊性需要愛的教育的育人方針。

2.“愛的教育”是社會主義核心價值體系在教育方面的體現(xiàn)。黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建和諧社會若干重大問題的決定》，首次提出了“建設(shè)社會主義核心價值體系”，這是社會制度的內(nèi)在精神之魂。我們要把它推進(jìn)到高等教育的實踐中來。

3.“愛的教育”是思政教學(xué)實施的基礎(chǔ)。2014年10月24日習(xí)近平總書記曾提出“禮儀是宣示價值觀、教化人民的有效方式”?！皟烧n”是大學(xué)生的必修課，思政教學(xué)要擺脫傳統(tǒng)的理論教學(xué)的束縛，通過寓愛于教的方式，在教學(xué)中弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)克己復(fù)禮等傳統(tǒng)思想。

三、“愛的教育”的校園文化建設(shè)

1.倡導(dǎo)愛的教育的辦學(xué)理念。高等教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)人才、弘揚(yáng)社會主義道德風(fēng)尚的重任，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)層的決策對校園文化的建設(shè)起到導(dǎo)向作用，管理層要把辦學(xué)理念作為愛的教育的載體，來制定學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃和具體制度。

2.“以人為本”。教育應(yīng)順應(yīng)人的稟賦和潛能，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，激發(fā)學(xué)生的能動性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和和諧心靈，重視自然科學(xué)、人文藝術(shù)、健康教育、經(jīng)濟(jì)、心理教育等學(xué)科知識的教授，使之滿足學(xué)生的全面發(fā)展需要。

3.推行實踐教學(xué)，提倡“工匠精神”。王守仁曾提出“知行合一”的教育主張，愛的教育不僅要教會學(xué)生做人，也要教會學(xué)生做事。教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體參與度，提高他們的專業(yè)技能，學(xué)校在政策和硬件投入上應(yīng)對此倚重，同時還應(yīng)重視雙師型教師的培養(yǎng)。

4.“導(dǎo)師制”的推行與創(chuàng)新。導(dǎo)師制應(yīng)將導(dǎo)學(xué)列入工作范疇。教師不僅要參與班級管理活動，指導(dǎo)學(xué)生思想生活，還要指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，對選課、學(xué)科進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法、實踐技能、創(chuàng)新能力、畢業(yè)論文等進(jìn)行指導(dǎo)。結(jié)合學(xué)生的個性差異與知識結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的和成才目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

5.豐富第二課堂活動。這些活動可以與愛祖國、愛社會、愛父母、愛校、愛科學(xué)等相關(guān)，包括校園專業(yè)技能競賽、創(chuàng)業(yè)園運(yùn)作等。此外，還應(yīng)加強(qiáng)對暑期社會實踐的管理，學(xué)?？赏晟葡嚓P(guān)體制，對學(xué)生的社會實踐進(jìn)行系統(tǒng)性指導(dǎo)，如前期的調(diào)研、選題論證、問卷設(shè)計，過程中的平臺搭建、問題跟蹤，后期的分析交流與總結(jié)討論等，這樣才能切實提升他們服務(wù)社會的能力和社會責(zé)任感。實施以愛育人，校內(nèi)與校外的第二課堂活動同等重要。

總而言之，愛的教育是高職人才培養(yǎng)不可或缺的形態(tài)模式。以愛育人，是培養(yǎng)學(xué)生健康價值觀和全面發(fā)展的要求，是構(gòu)建和諧校園、推進(jìn)學(xué)校文明發(fā)展的要求，是貫徹社會主義核心價值體系的要求。只有在大學(xué)教育事業(yè)中凸顯愛的價值取向，才能推進(jìn)學(xué)校各項事業(yè)又快又好地良性發(fā)展。

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