【摘要】劉琳、焦艷著《聲樂(lè)演唱藝術(shù)理論與經(jīng)典作品鑒賞》的出版,不僅讓專業(yè)學(xué)者可以參考并學(xué)習(xí),而且讓音樂(lè)愛(ài)好者對(duì)聲樂(lè)演唱藝術(shù)理論也有了一定的認(rèn)識(shí)。了解并知悉聲樂(lè)演唱藝術(shù)的發(fā)展歷程及其基本的學(xué)術(shù)成果,為我們熟練掌握聲樂(lè)演唱的發(fā)聲理論、呼吸理論、共鳴理論與技巧訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合以及演唱中的藝術(shù)處理等基礎(chǔ)性問(wèn)題提供重要的幫助,為我國(guó)聲樂(lè)演唱藝術(shù)理論研究起到推動(dòng)性作用。
【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)演唱;藝術(shù)理論;藝術(shù)處理
【中圖分類號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
現(xiàn)今,聲樂(lè)愛(ài)好者和學(xué)者對(duì)演唱藝術(shù)理論的理解和研究較少。通過(guò)查閱書籍、知網(wǎng)等平臺(tái),發(fā)現(xiàn)《聲樂(lè)演唱藝術(shù)理論與經(jīng)典作品賞析》(劉琳、焦艷)由中國(guó)紡織出版社于2017年3月,從聲樂(lè)演唱藝術(shù)理論入手,結(jié)合技法訓(xùn)練向人們展現(xiàn)聲樂(lè)藝術(shù)的魅力。其內(nèi)容豐富,突出重點(diǎn)。顯然,這是一本條理清晰,實(shí)用性較強(qiáng),能使廣泛的閱讀者輕松理解的書籍。
一個(gè)對(duì)科學(xué)聲音的正確認(rèn)識(shí)和理解是學(xué)習(xí)好聲樂(lè)演唱的最佳方法。此書以章節(jié)布局,共分為六章。我們可以大致將其分為:聲樂(lè)演唱藝術(shù)基礎(chǔ)理論、藝術(shù)理論與技巧訓(xùn)練、藝術(shù)處理和作品鑒賞幾部分。
在發(fā)聲練習(xí)方面,作者依據(jù)前輩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出了規(guī)避方法并對(duì)發(fā)聲等方法的不同,進(jìn)行依次有序的分析,直觀的表達(dá);其次,作者用圖示告知我們呼吸器官,分為中介作用器官、動(dòng)力源和輔助器官,也讓人們有了甄別呼吸正確與否的能力。作者還逐一對(duì)各個(gè)腔體進(jìn)行了講解,另附圖示,更直觀地讓讀者明白共鳴理論。另外,在文中第四章第三節(jié)作者講到了“關(guān)閉唱法”,并進(jìn)一步結(jié)合喉器問(wèn)題明確要點(diǎn),針對(duì)性訓(xùn)練。筆者認(rèn)為,“關(guān)閉唱法”屬于共鳴腔體調(diào)配的部分,關(guān)閉唱法就是掩蓋唱法,而“掩蓋”就是為了使共鳴腔體產(chǎn)生更好的音響效果。
關(guān)于內(nèi)容的創(chuàng)新性,如第一章第四節(jié)提到的聲樂(lè)演唱藝術(shù)八大要素。文中通過(guò)具體數(shù)據(jù)數(shù)字分析,了解聲樂(lè)的聲部區(qū)分及聲區(qū)劃分:作者對(duì)發(fā)聲器官進(jìn)行了羅列說(shuō)明,從生物科學(xué)的角度講解人聲“樂(lè)器”的構(gòu)造,并從音質(zhì)和辨識(shí)度方面提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。作者還提出人聲種類的識(shí)別,書中提到正的不符現(xiàn)象、負(fù)的不符現(xiàn)象。除了“耳朵聽(tīng)覺(jué)式”的聲部區(qū)分方法,作者還列舉了法國(guó)于松創(chuàng)建的神經(jīng)時(shí)值學(xué)說(shuō),通過(guò)具體化、精確化的數(shù)據(jù)標(biāo)明聲種鑒定。人聲的種類也用實(shí)際的聲帶長(zhǎng)度、厚度和顏色、口咽管長(zhǎng)度進(jìn)行劃分,這種方式并不多見(jiàn)。著名聲樂(lè)教育家沈湘曾提出“歌唱要素主被動(dòng)論”的研究理論,作者把“放松與用力”“真與假”“打開(kāi)與關(guān)閉”三者進(jìn)行比較,結(jié)合實(shí)例直觀地把聲樂(lè)的主被動(dòng)關(guān)系呈現(xiàn)出來(lái),讓我們有理可依。筆者認(rèn)為,真正對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)有幫助的書籍,懂得合并同類項(xiàng)又注重分界劃分,將清晰的、有邏輯的音樂(lè)理念傳達(dá)給讀者。這就是成功的文章。
此書既有理論支撐又有實(shí)踐論述,使讀者省去在書海中探尋各種聲樂(lè)演唱理論之勞。聲音演唱藝術(shù)處理中,作者以跨學(xué)科之態(tài),從心理學(xué)角度出發(fā),探尋演唱者在演唱過(guò)程中的表現(xiàn)心理,約翰·凱奇曾表示,“一切都是因?yàn)榕c自然相遇方得升華”,從生理機(jī)能窺探其藝術(shù)處理,足以見(jiàn)得作者研究之透徹、角度之靈活、視角之新穎。兩位作者在著書時(shí)能將聲樂(lè)演唱藝術(shù)文字化、具體化、通俗化,一方面是作者向眾人闡述聲樂(lè)演唱理論;另一方面,是對(duì)其自身聲樂(lè)演唱理論系統(tǒng)化梳理,是實(shí)踐形成理論,理論指導(dǎo)實(shí)踐的一次飛躍。
學(xué)術(shù)上的研究需要不斷創(chuàng)新和突破,作為聲樂(lè)學(xué)者和研究者,我們不能僅僅停留在演唱技巧上,更多的是應(yīng)該關(guān)注和研究聲樂(lè)演唱的理論。聲樂(lè)演唱技巧和聲樂(lè)演唱理論二者相互影響、相輔相成,只顧演唱技巧會(huì)限定聲樂(lè)的發(fā)展極限;只顧演唱理論會(huì)空有理論無(wú)成效而造成紙上談兵的結(jié)果。相信通讀全書之后,學(xué)者們能夠有所收獲,通過(guò)對(duì)聲樂(lè)演唱藝術(shù)的不斷探索,為中國(guó)的音樂(lè)發(fā)聲,為我國(guó)的藝術(shù)文化事業(yè)貢獻(xiàn)力量,添磚加瓦。
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作者簡(jiǎn)介:馮玉帥(1991—),男,漢族,河北臨漳人,河北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,16級(jí)在讀研究生,碩士,音樂(lè),研究方向:聲樂(lè)演唱。