滕薪明
【摘要】音樂不僅是通過優(yōu)美的旋律感染人、給人帶來美的享受和精神的愉悅,而且是一種情感的表達(dá)藝術(shù)——通過情境的構(gòu)建幫助學(xué)生深刻感悟音樂作品的精神內(nèi)涵,是音樂欣賞課最好的教學(xué)策略。那么,怎樣構(gòu)建情境能夠使之充分發(fā)揮作用呢——本文從形式、情感兩個(gè)方面展開探討。
【關(guān)鍵詞】高中;音樂;欣賞;情境
【中圖分類號】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
當(dāng)前,普及教育階段的音樂教學(xué)主體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。欣賞,就從原來的“配角”成為了音樂教學(xué)的“主角”。通過什么樣的教學(xué)策略、方法能夠提升音樂欣賞教學(xué)的效率,從而使學(xué)生不僅能夠欣賞音樂的旋律美,而且能夠深刻地領(lǐng)悟音樂的內(nèi)涵,體悟音樂的精神美,就成了音樂教師們苦心研究的重要課題。
實(shí)踐證明,在眾多的音樂欣賞教學(xué)方法中,情境教學(xué)法可以說是最高效、最普及、最得到教師青睞的,它以直觀、共情、多元、立體等獨(dú)特的優(yōu)勢,成為音樂欣賞課堂上的“霸主”。但有些教師在應(yīng)用情境教學(xué)法時(shí),缺乏系統(tǒng)和條理,應(yīng)用思路不清晰,為用而用,情境在教學(xué)中的作用沒有完全得到發(fā)揮,還有很大提升和改進(jìn)空間。
一、音樂情境的構(gòu)建形式
情境的構(gòu)建有不同的途徑和形式,有些教師對情境構(gòu)建缺乏研究,簡單地認(rèn)為情境就是“畫面展示”,就是給學(xué)生展示一幅靜態(tài)或動態(tài)的畫面,使他們的耳朵和眼睛同時(shí)“工作”,從而理解音樂內(nèi)涵。這種認(rèn)知是缺乏系統(tǒng)性的,影響了情境構(gòu)建的豐富、多樣及有效性。
音樂欣賞情境的構(gòu)建形式有多種,常見的有畫面法、演示法、語言法、討論法等。
比如畫面法。教師利用多媒體向?qū)W生展示與音樂相匹配的靜態(tài)圖片或動態(tài)視頻,用視覺刺激的形式來幫助學(xué)生再現(xiàn)音樂所表現(xiàn)的景象,以畫激情,使抽象的音樂形象化、聽覺的音樂視覺化。如在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞民族音樂時(shí),教師向?qū)W生播放蒙古族民歌《遼闊的草原》、藏族民歌《宗巴朗松》、維吾爾族民歌《牡丹汗》等,怎樣讓學(xué)生理解蒙古民歌旋律舒展悠長、西藏民歌嘹亮高亢、新疆民歌熱情奔放……,以及這些風(fēng)格產(chǎn)生的根基呢?可以通過向?qū)W生展示相應(yīng)民族的風(fēng)土人情、生活文化等視頻畫面來讓學(xué)生直觀地感悟。
演示法是比較活躍的情境構(gòu)建形式,是通過教師或?qū)W生的表演、舞蹈等肢體活動來體悟音樂的方法。比如《孟姜女哭長城》,教師和學(xué)生一起編排一個(gè)情境短?。捍蠹曳謩e扮演杞梁、秦始皇、孟姜女、民夫等角色,把這個(gè)傳統(tǒng)故事再現(xiàn)在課堂上,幫助學(xué)生們進(jìn)入音樂“角色”。
語言法和討論法是通過語言組織來實(shí)現(xiàn)對音樂內(nèi)涵的挖掘。前者是教師通過激情朗誦歌詞、聲情并茂地講音樂背景故事等方法調(diào)動學(xué)生情感,后者是師生一起對音樂進(jìn)行拓展討論,以深度感悟音樂背景。
二、音樂情境的情感控制
音樂欣賞教學(xué)重要的內(nèi)容就是讓學(xué)生準(zhǔn)確把握音樂作品情感內(nèi)涵,這就需要教師在應(yīng)用情境時(shí),注意對情感進(jìn)行有效掌控。有些教師并不注意這方面的細(xì)節(jié)處理,使情境有時(shí)不僅不能促進(jìn)學(xué)生理解音樂,反而破壞了音樂本身的表達(dá)。比如有的音樂是比較深沉的情感,教師卻給學(xué)生構(gòu)建了輕松明快的情境。這樣的情境,顯然是不合適的。
比如輕松歡快的音樂,教師不僅要注意情境要體現(xiàn)出音樂的歡樂、愉悅的情感,而且還應(yīng)注意不同“歡愉”情感的不同傾向,從細(xì)節(jié)上去把握音樂內(nèi)涵,才能使學(xué)生能夠準(zhǔn)確地理解音樂、享受音樂。比如《沂蒙山小調(diào)》《王大娘釘缸》這兩首歌曲,都是表現(xiàn)了老百姓幸??鞓返纳睿罢呤情_朗的、工整的快樂,后者是詼諧的、游戲的,二者在情感上有不同的表現(xiàn)。所以,前一個(gè)應(yīng)構(gòu)建比較開闊的(比如亮麗的山東山水、大豐收的風(fēng)景、場景)情境,而后一個(gè)則可以將“地花鼓”歌舞畫面展示出來,用旦丑表演的細(xì)節(jié)情態(tài)來給學(xué)生帶去幽默的生活快樂感。
再如澎湃高亢的音樂?!杜鸢桑S河》和《啊,中國的土地》則又是一組可以對照的音樂。二者都是包含激情、情緒激蕩起伏,都是能夠激發(fā)愛國情感的音樂。但前者的情境應(yīng)在“愛”中有“憤怒”“悲傷”等情感,如帶領(lǐng)學(xué)生一起誦讀歌詞,向?qū)W生播放抗戰(zhàn)時(shí)期的戰(zhàn)爭場面,用炮火、生命、家國這些情感來感染學(xué)生;后者的情境就要宏擴(kuò)、遼遠(yuǎn)、大氣,要能激起“愛”的責(zé)任感和自豪感,如向?qū)W生展示航拍的祖國河山壯美畫面、人民美好幸福生活的大場景、祖國日新月異的發(fā)展變化等,將學(xué)生的情感帶入一個(gè)自豪而飽滿的精神境界。
以上,從情境構(gòu)建的形式和情感控制兩個(gè)方面對高中音樂欣賞教學(xué)進(jìn)行了探討。在具體情境構(gòu)建中,教師還應(yīng)注意把握一些原則,比如情境的構(gòu)建要貼近學(xué)生的情感特征,要盡可能地與他們所能理解的時(shí)代情感相融合。
參考文獻(xiàn)
[1]劉丹青.高中音樂情境情感教學(xué)實(shí)踐[J].中學(xué)教學(xué)參考,2016(36):81-82.