音樂(lè)劇中民族民間音樂(lè)的運(yùn)用

馮霞

【摘要】音樂(lè)劇是一種融合音樂(lè)、戲劇與舞蹈等元素的綜合性舞臺(tái)表演藝術(shù)，而經(jīng)歷數(shù)千年光陰的民族民間音樂(lè)承載著傳承、發(fā)展以及保護(hù)史料等重要價(jià)值，將兩者融合對(duì)于中國(guó)音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展意義重大。因此，本文以在音樂(lè)劇中運(yùn)用民族民間音樂(lè)的重要性為基礎(chǔ)，從音樂(lè)劇的戲劇題材、音樂(lè)框架以及演唱方法、舞臺(tái)表現(xiàn)這四個(gè)主要方面探究運(yùn)用民族民間音樂(lè)的路徑，助力音樂(lè)劇的民族化發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)劇；民族民間音樂(lè)；運(yùn)用

【中圖分類號(hào)】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

音樂(lè)劇在西方國(guó)家誕生，是英美成熟的舞臺(tái)藝術(shù)類型之一，從二十世紀(jì)八十年代登陸中國(guó)之后遭遇中西藝術(shù)氛圍互不適應(yīng)的尷尬境地，原創(chuàng)音樂(lè)劇的扎根與發(fā)展歷經(jīng)重重磨難，直接搬演、模仿創(chuàng)作、原創(chuàng)實(shí)踐，多年的探究都是為解決本質(zhì)問(wèn)題，也就是加快中國(guó)音樂(lè)劇民族化發(fā)展進(jìn)程。音樂(lè)劇屬于西方舶來(lái)藝術(shù)，其本土化發(fā)展始終受到民族文化的制約，如何運(yùn)用民族民間音樂(lè)強(qiáng)化音樂(lè)劇的原創(chuàng)實(shí)踐是一項(xiàng)重要課題，必須加強(qiáng)探究。

一、音樂(lè)劇中運(yùn)用民族民間音樂(lè)的重要性

科技在高速發(fā)展，人們的藝術(shù)欣賞要求不再局限于聽(tīng)覺(jué)，視覺(jué)也顯得至關(guān)重要。中國(guó)音樂(lè)劇自改革開(kāi)放之后已有多年發(fā)展歷史，但很多人認(rèn)為民族音樂(lè)劇就是載歌載舞的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式，一些人甚至覺(jué)得歌劇就是音樂(lè)劇。其實(shí)，對(duì)于中國(guó)音樂(lè)劇不能簡(jiǎn)單地將其歸類為傳統(tǒng)戲曲表演，因?yàn)橐魳?lè)劇又被稱為歌舞劇，是集合了歌曲、舞蹈與對(duì)白的戲劇表演，是綜合舞臺(tái)藝術(shù)，不斷追求聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)效果的完美結(jié)合。民族民間音樂(lè)之所以被運(yùn)用于中國(guó)音樂(lè)劇，原因就在于這不但可以使音樂(lè)劇滿足層次不同的觀眾的文化需求，還能深化音樂(lè)劇的藝術(shù)性，在引進(jìn)外來(lái)先進(jìn)藝術(shù)的同時(shí)保存民族特色。民族民間音樂(lè)在音樂(lè)劇中發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，超越屬性與藝術(shù)價(jià)值，在不斷的改革與進(jìn)化中形成可持續(xù)性的傳統(tǒng)與影響力。[1]因此，藝術(shù)發(fā)展也是在藝術(shù)創(chuàng)作中持續(xù)調(diào)整與更新的過(guò)程，是繼承傳統(tǒng)并大膽創(chuàng)新的一部發(fā)展史，民族化的藝術(shù)表現(xiàn)成為音樂(lè)劇在中國(guó)本土扎根和發(fā)展的不竭動(dòng)力，運(yùn)用民族民間音樂(lè)推動(dòng)中國(guó)音樂(lè)劇的原創(chuàng)與發(fā)展勢(shì)在必行。

二、音樂(lè)劇中民族民間音樂(lè)的運(yùn)用路徑

（一）運(yùn)用民族民間音樂(lè)戲劇文學(xué)，創(chuàng)新音樂(lè)劇的題材

在編創(chuàng)中國(guó)音樂(lè)劇的劇本時(shí)應(yīng)以民族化為前提，形成反映中國(guó)古往今來(lái)的歷史、政治、文化與經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容的題材作品。音樂(lè)劇劇本應(yīng)為時(shí)而著，通過(guò)運(yùn)用民族民間音樂(lè)的戲劇文學(xué)，賦予劇本題材民族化特征，達(dá)到創(chuàng)新發(fā)展的目的。目前看來(lái)，中國(guó)音樂(lè)劇的劇本題材上運(yùn)用最頻繁的是民族戲劇與文化，表現(xiàn)為借用民族性的儀式、置換文學(xué)作品的民族主題等，實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)劇劇本題材的創(chuàng)新。[2]

如音樂(lè)劇《香格里拉》的藏族火祭儀式以及《英雄后裔》中的民族民間神話選段等，通過(guò)拉開(kāi)和現(xiàn)代戲劇之間的審美距離，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)劇題材對(duì)民族傳統(tǒng)和文化的回歸，中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇在當(dāng)代的發(fā)展正好需要拉近和現(xiàn)代觀眾之間的審美距離。在這之中還涉及兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)是只有照搬原生態(tài)民族民間音樂(lè)戲劇文學(xué)題材才能賦予音樂(lè)劇民族性；另一個(gè)是在當(dāng)代文化語(yǔ)境下可以提煉民族民間意蘊(yùn)濃郁的審美情緒。這就是原創(chuàng)與改編的界限。如《馬蘭花》這部?jī)和拕∈怯绊憥状说慕?jīng)典作品，如果要?jiǎng)?chuàng)作音樂(lè)劇《馬蘭花》，那么應(yīng)如何打破運(yùn)用民族民間木偶皮影藝術(shù)的傳統(tǒng)思維，因?yàn)榍嗌倌暝诓粩喑砷L(zhǎng)，伴隨他們的動(dòng)畫(huà)人物是匹諾曹、多啦A夢(mèng)、加菲貓以及海綿寶寶等，為將老一輩熟悉的神奇馬蘭花救命的民族民間故事和當(dāng)代兒童喜歡的故事有機(jī)結(jié)合，在選擇其音樂(lè)劇的戲劇主題就可摒棄善有善報(bào)惡有惡報(bào)的民族民間話語(yǔ)權(quán)，敘述關(guān)于朋友和思念、希望和堅(jiān)守的文學(xué)故事，將馬蘭花的友情作為鑰匙，讓中國(guó)民間小英雄解救他國(guó)小英雄，打造適應(yīng)當(dāng)代動(dòng)畫(huà)語(yǔ)境的中國(guó)音樂(lè)劇。

（二）運(yùn)用民族民間音樂(lè)鄉(xiāng)土元素，搭建音樂(lè)劇的框架

音樂(lè)劇的基本結(jié)構(gòu)是戲劇，靈魂是音樂(lè)，演唱和舞蹈等表現(xiàn)手段都要通過(guò)音樂(lè)呈現(xiàn)，中國(guó)音樂(lè)劇的音樂(lè)大多數(shù)時(shí)候都是通俗性與流行性的寫(xiě)法，并未充分體現(xiàn)民族民間音樂(lè)元素。[3]民族民間音樂(lè)藝術(shù)在民間植根，承載著地域血脈與傳統(tǒng)文化，反映廣大基層民眾真實(shí)的生活，在人類藝術(shù)寶庫(kù)中具備獨(dú)特藝術(shù)魅力和文化價(jià)值，將其運(yùn)用于搭建音樂(lè)劇的框架，能使音樂(lè)劇彰顯出獨(dú)特民族魅力。

如音樂(lè)劇《五姑娘》的核心元素就是嘉興地區(qū)的民族民間音樂(lè)，主體素材使用嘉善田歌，同時(shí)加入嘉興吹打牌子曲、平湖拔子書(shū)音調(diào)、桐鄉(xiāng)民間音樂(lè)等，鄉(xiāng)土氣息濃厚，使全劇的音樂(lè)呈現(xiàn)出濃郁的地域特色、質(zhì)樸的民間韻味，民族民間音樂(lè)田歌也在音樂(lè)劇的舞臺(tái)煥發(fā)時(shí)代氣息。嘉善田歌原汁原味，其對(duì)唱貫穿音樂(lè)劇《五姑娘》的始終，搭建全劇音樂(lè)框架，使得《五姑娘》在眾多中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇中形成獨(dú)樹(shù)一幟的音樂(lè)風(fēng)格。和激昂高亢的北方音樂(lè)相比，嘉善田歌的音樂(lè)旋律清亮優(yōu)美、婉約細(xì)膩、自然過(guò)渡，主體是五聲音階二三四度音程的上下級(jí)進(jìn)，句尾多用延長(zhǎng)音，形成漸層下移、連續(xù)發(fā)展的結(jié)構(gòu)，以真嗓直音的民族民間音樂(lè)演唱為主。嘉善田歌擁有的江南韻味與水鄉(xiāng)特色共同構(gòu)成《五姑娘》音樂(lè)創(chuàng)作本體，成為整個(gè)劇的靈魂。嘉善田歌里面的落秧歌、急急歌以及滴落聲、平調(diào)等曲調(diào)時(shí)而流暢平穩(wěn)、時(shí)而急如口令、時(shí)而高亢悠揚(yáng)。“愛(ài)到永遠(yuǎn)”作為《五姑娘》的主題歌更是對(duì)滴落聲這種民族民間音樂(lè)素材的衍生和變化，藝術(shù)特色十分豐富，為設(shè)計(jì)全劇的音樂(lè)提供了鄉(xiāng)土元素與情感依據(jù)。

（三）運(yùn)用民族民間音樂(lè)聲樂(lè)演唱，優(yōu)化音樂(lè)劇的唱法

歌唱在音樂(lè)劇中是服務(wù)于劇情的，其主要作用在于敘述故事情節(jié)，并塑造人物形象。為使整體效果更完美，音樂(lè)劇不拘泥使用同一種演唱方法，不管是通俗唱法還是美聲唱法等都能運(yùn)用于中國(guó)音樂(lè)劇。[4]音樂(lè)劇在從歐美進(jìn)入中國(guó)之后，通俗、美聲等唱法開(kāi)始孕育并交融，現(xiàn)階段越來(lái)越多的民族民間聲樂(lè)演員將才華施展到音樂(lè)劇中，在中國(guó)音樂(lè)劇里成功運(yùn)用民族民間音樂(lè)的聲樂(lè)演唱方法，呈現(xiàn)出優(yōu)良的舞臺(tái)效果。

如音樂(lè)劇《星》是都市材料原創(chuàng)作品，通過(guò)鮮明情感反差的比較手法講述大山里的姑娘月月尋找廣州的姐姐，期間和便衣警察陽(yáng)光浪漫邂逅，展開(kāi)美麗的愛(ài)情。然而在追捕歹徒的一次行動(dòng)中，月月的戀人陽(yáng)光光榮犧牲，突然離去的愛(ài)人、淪為毒販的姐姐使月月面臨異常嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，她在獲得“花城之星”之后開(kāi)始思考人生。在該音樂(lè)劇中由陳笠笠飾演女主角月月，她是著名民族聲樂(lè)演員，在劇中演繹公司的包裝之下參加選美比賽，在獲得冠軍以后的一段詠嘆調(diào)就是“輕輕的推開(kāi)一扇窗”，這是核心旋律段落，最具代表性，陳笠笠在演唱時(shí)依舊使用民族演唱方法，從美聲演唱中汲取并結(jié)合胸腹聯(lián)合式呼吸法，因?yàn)楦枨鞍氩糠忠粲虿桓撸枰锌刂频奈牒秃舫鰵庀?，在重?fù)演唱最高潮的部分時(shí)更加靈活自如，隨著音域的升高慢慢加深氣息，自如運(yùn)用聲音，扎實(shí)有力，在拓寬演唱音域的同時(shí)耐人尋味的展現(xiàn)出音樂(lè)劇的演唱功能。

（四）運(yùn)用民族民間音樂(lè)歌舞表演，豐富音樂(lè)劇的表現(xiàn)

在音樂(lè)劇中，舞蹈也占據(jù)重要地位，其舞臺(tái)表現(xiàn)風(fēng)格多種多樣，極具個(gè)性化的歌舞表演是最關(guān)鍵的因素之一。舞蹈在一部成功的音樂(lè)劇里不但使舞臺(tái)有流動(dòng)質(zhì)感，通過(guò)肢體語(yǔ)言還能表達(dá)音樂(lè)與劇本不能承載的思想與情感。[5]中華民族自古以來(lái)就能歌善舞，民間蘊(yùn)藏著大量人們喜愛(ài)的舞蹈因子，包括漢族東北秧歌舞、藏族弦子舞、傣族孔雀舞等，為使中國(guó)音樂(lè)劇具備民族特色，就應(yīng)擅長(zhǎng)運(yùn)用民族民間音樂(lè)歌舞表演，發(fā)揮能歌善舞的民族優(yōu)勢(shì)，豐富音樂(lè)劇的舞臺(tái)表現(xiàn)，走民族化發(fā)展之路。

如音樂(lè)劇《米脂婆姨綏德漢》當(dāng)中的歌舞表演就充分體現(xiàn)了民族特色，在舞蹈的語(yǔ)匯和風(fēng)格上把最現(xiàn)實(shí)的和最原始的結(jié)合在一起，創(chuàng)新出彩，既繼承發(fā)展傳統(tǒng)陜北秧歌舞蹈，又將國(guó)標(biāo)舞、踢踏舞和秧歌舞蹈巧妙融合，體現(xiàn)音樂(lè)劇舞蹈的地域性和民間性，同時(shí)賦予其通俗性、時(shí)代性?！睹字乓探椀聺h》在舞臺(tái)呈現(xiàn)上還充分體現(xiàn)出原始和古樸、壯麗和豪華相互交融的舞臺(tái)表現(xiàn)風(fēng)格。舞臺(tái)上的一片天、一輪明月、一捧黃土、一棵大樹(shù)盡管簡(jiǎn)單，但是含有深刻的意蘊(yùn)，給整部劇增添陜北民間特殊的意境美、神韻美。舞蹈演員的服裝也改變大眾對(duì)陜北服飾的固有印象，對(duì)羊肚子手巾三道道藍(lán)的傳統(tǒng)樣式做出大膽創(chuàng)新，融匯民族民間剪紙藝術(shù)和大綠大紅的艷麗造型，使觀眾的視覺(jué)受到強(qiáng)烈沖擊，賦予音樂(lè)劇全新的舞臺(tái)美。音樂(lè)劇《米脂婆姨綏德漢》舞臺(tái)的燈光和布景、舞蹈服飾等交相輝映，構(gòu)成浸潤(rùn)陜北民間藝術(shù)和多層次壯麗豪華的舞臺(tái)景觀，充分彰顯中國(guó)音樂(lè)劇歌舞的舞臺(tái)表現(xiàn)力。

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)民族眾多、幅員遼闊，民族民間音樂(lè)資源非常豐富，必須充分認(rèn)識(shí)將民族民間音樂(lè)運(yùn)用于音樂(lè)劇的重要性，在音樂(lè)劇中科學(xué)合理地運(yùn)用民族民間音樂(lè)的戲劇文學(xué)、鄉(xiāng)土元素、聲樂(lè)演唱和歌舞表演等內(nèi)容，達(dá)到創(chuàng)新題材、搭建框架、優(yōu)化唱法、豐富表現(xiàn)的目的，賦予音樂(lè)劇鮮明的民族特色。隨著越來(lái)越多的仁人志士不斷探究、完善音樂(lè)劇和民族民間音樂(lè)的融合，中國(guó)音樂(lè)劇的民族化發(fā)展進(jìn)程將持續(xù)加快，在發(fā)展中積累、沉淀和升華。

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