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      路遙《平凡的世界》中平凡人生的精神世界分析

      2018-05-14 10:51:06楊曉玉
      中國(guó)民族博覽 2018年10期
      關(guān)鍵詞:精神世界孫少安平凡的世界

      楊曉玉

      【摘要】《平凡的世界》是中國(guó)著名作家路遙創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是基于“文革”后期以及改革開(kāi)放初期的社會(huì)歷史背景。該部作品贏得了讀者的一致好評(píng),并于2015年改編成電視劇一度熱播。故事的兩大主角,即孫少安和孫少平兩兄弟,相對(duì)真實(shí)、形象而又不失趣味幽默地展現(xiàn)出了四十年前的中國(guó)社會(huì)與各階層人物形象。準(zhǔn)確地說(shuō),作者路遙將自身的精神情感,尤其是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)文化背景與普通百姓的內(nèi)心世界,通過(guò)主人公孫少安及其他關(guān)聯(lián)角色,完美地呈現(xiàn)和表露了出來(lái)。但凡欣賞過(guò)本部作品或者觀看過(guò)《平凡的世界》電視劇的人,或多或少會(huì)體會(huì)到平凡世界下的平凡人物,包括今天的你我他,皆是如此。對(duì)于這些情感的描述,路遙非常巧妙的手法,將人物的生活、心理、情感呈現(xiàn)出來(lái),讓觀眾看到了平凡人物的酸甜苦辣和悲歡離合,這是社會(huì)發(fā)展的無(wú)奈,也是我們普通人對(duì)美好生活的一種追求,通過(guò)努力、奮斗與絕望斗爭(zhēng)到底。

      【關(guān)鍵詞】《平凡的世界》;孫少安;精神世界;生活追求

      【中圖分類號(hào)】I207 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      一、《平凡的世界》與作者路遙

      《平凡的世界》最早于1986年出版,并在1991年獲得中國(guó)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。單從該作品本身內(nèi)容上來(lái)評(píng)價(jià),可以理解為,是對(duì)平凡人物一種愛(ài)的表達(dá),對(duì)平凡人物的愛(ài),以及來(lái)自平凡人物自身的愛(ài)。準(zhǔn)確地說(shuō),我們都是平凡人物,再平凡不過(guò)的平凡世界的一份子。故事中的主人公,即“讀書(shū)人”孫少安。相信有不少讀者也曾看過(guò)改編的電視劇,不僅是孫少安兄弟,實(shí)際上每個(gè)角色人物都存有自己的夢(mèng)想,并且他們均各自代表同時(shí)期乃至當(dāng)代社會(huì)發(fā)展下的各階層民眾。

      如上,品讀和欣賞該作品,給人最直接、最感觸的一部分體驗(yàn),就是人性的善與美,是來(lái)自本不該出現(xiàn)卻出現(xiàn)的時(shí)代下的生活觀。人物的生活觀受到歷史的洗禮、受到時(shí)代的摧殘,但又表現(xiàn)出了頑強(qiáng)的生命力,即不屈的動(dòng)力和奮斗精神。就好比當(dāng)代社會(huì),任何人都想過(guò)上好日子,而故事中四十年前的陜北人民,恰恰一直在追求自己想要的一種生活。

      作者路遙本人也是生活在那個(gè)時(shí)代,故事的起點(diǎn)時(shí)間,作者路遙也不過(guò)僅是二十多歲的年輕小伙子,或許主人公孫少安就是作者路遙心目中的形象,同時(shí)也表露出了自己當(dāng)時(shí)的無(wú)奈,但也看到了歷史發(fā)展的軌跡,以及社會(huì)進(jìn)步、美好生活追求的愿景??傊?,作者路遙通過(guò)這樣一部作品,讓我們很多很多的人重新看到也體會(huì)到了平凡世界下平凡人物的“不平凡”之處。我們不抱怨生活,大家各自有各自的選擇,但不要安于現(xiàn)狀。十年歷程、十年艱辛,讓這群平凡的陜北人民通過(guò)自己的抗?fàn)?,超越生活的苦難與無(wú)奈。

      二、平凡的世界里有著無(wú)數(shù)的平凡人物及其精神世界

      上文中簡(jiǎn)單了解了作者路遙,路遙的一生同樣離不開(kāi)苦難,但苦難也造就了路遙。所以,路遙將自己的內(nèi)心世界與精神情感,通過(guò)孫少安這樣一種形象,比較風(fēng)趣地表現(xiàn)了出來(lái)。有句話說(shuō)得好,平凡的世界造就了無(wú)數(shù)個(gè)平凡的人,而每個(gè)平凡的人都有著不一樣的平凡世界。

      回到本作品中來(lái),“這不是宿命,而是無(wú)法超越客觀條件。在這世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者實(shí)現(xiàn)?!睙o(wú)論是我們的勞動(dòng)還是愛(ài)情,無(wú)論是生活挫折還是追求,無(wú)論是遭遇痛苦的事和歡樂(lè)的事,無(wú)論是生活與社會(huì)的矛盾沖突,這些看似平凡實(shí)則再普通不過(guò)的人生,讓我們的精神世界變得更加豐富。準(zhǔn)確地說(shuō),改變精神觀念與世界認(rèn)知,是為了順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,但同時(shí)又顯得有些與周圍世界不搭調(diào)。然而,生活沒(méi)有絕對(duì)如意,全憑個(gè)人的感受。

      縱觀作品故事的時(shí)代背景,在故事的起點(diǎn),我們可以看到,當(dāng)時(shí)的陜北大地以及整個(gè)中華大地,已經(jīng)解放了二十多年。然而,在這片黃土地上,絕大部分的農(nóng)民依然無(wú)法解決基本的溫飽與吃穿問(wèn)題,生活上多是不如意。如果按照我們現(xiàn)代人的視角來(lái)看,那么當(dāng)時(shí)的社會(huì)肯定混亂不堪。實(shí)際上并非如此,在故事中我們都看到了,以主人公孫少安為代表的各類形形色色的陜北農(nóng)民,面對(duì)不幸,面對(duì)社會(huì)生活的不如意,大家并沒(méi)有悲觀失望,也是立足客觀實(shí)際,不斷地探索與尋求新的發(fā)展和努力方向,以一種寬大的胸懷去面對(duì)和接納生活的不如意。繼續(xù)來(lái)看我們的主人公孫少安,孫少安6歲開(kāi)始,便跟著父親上山砍柴??梢哉f(shuō),孫少安此時(shí)并不是代表自己,側(cè)面反映了陜北千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)兒童的生活困境。我們可以單獨(dú)站立在孫少安的視角來(lái)解讀,在大家看來(lái),孫少安是讀書(shū)的好苗子,但他作為貧困家庭的長(zhǎng)子,需要承擔(dān)起家庭,因?yàn)榇丝趟煲蔀榱思彝サ捻斄褐?。為此,他不得不放棄學(xué)業(yè)。難能可貴的是,孫少安沒(méi)有和父親大吵大鬧,當(dāng)然,實(shí)際上很多家庭皆是如此,早已成為了習(xí)慣。表面上是來(lái)自生活的摧殘,實(shí)則并非如此,因?yàn)榇蠹覄e無(wú)選擇,只能盡量往好的方向去發(fā)展。不過(guò),孫少安表現(xiàn)與大多數(shù)人不同,他要求父親給他最后一次“機(jī)會(huì)”,這個(gè)機(jī)會(huì)就是要證明自己。的確,孫少安考上了,錄取通知書(shū)就是證明他實(shí)力的依據(jù)??墒牵浫⊥ㄖ獣?shū)就是另一個(gè)現(xiàn)實(shí),并敗給了現(xiàn)實(shí)。至此,孫少安成了一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的陜北農(nóng)民。

      三、主人公孫少安形象深度解析

      如上所述,已經(jīng)成為地地道道陜北農(nóng)民的孫少安,面對(duì)這樣的人生道路,他的態(tài)度并不是悲觀,而是警示、提醒著自己要有勇氣,引起未來(lái)的世界只會(huì)越來(lái)越好,而自己可以立足實(shí)際,但不能安于現(xiàn)狀。在“讀書(shū)人”孫少安看來(lái),人這一生始終都不是固定不變的,任何美好的歡樂(lè)的生活,都是靠人拼搏而來(lái)。所以,作者用這樣一句語(yǔ)言描述了孫少安,“瘋狂而又貪婪地干一天的活”。作者路遙本人給出的解釋,瘋狂是指孫少安在生活上的重?fù)?dān),不得以而為之;貪婪則是指孫少安為未來(lái)生活抱有強(qiáng)烈的希望。所以,孫少安愿意付出努力換取回報(bào)。

      首先,在這個(gè)平凡世界里,孫少安在后期已然發(fā)展成為了“精神斗士”。相信很多人都會(huì)給出這樣一種評(píng)價(jià),孫少安是一個(gè)不安于現(xiàn)狀、崇尚自由、追求理想的知識(shí)農(nóng)民形象,在很多情形下,他被稱之為“讀書(shū)人”。他自強(qiáng)自尊自卑。對(duì)于這一點(diǎn),在這里暫不多加贅述,從作品中對(duì)孫少安上學(xué)時(shí)期生活方面的描述,可以很好而又直觀地看出。其他,孫少安對(duì)生活上的愿景,他堅(jiān)定、他堅(jiān)強(qiáng),面對(duì)困境,他并不像其他部分孩子那樣,不抱怨家庭,感激父親帶給自己學(xué)習(xí)知識(shí)的一切機(jī)會(huì)。再者,孫少安有情有義且有才。關(guān)于孫少安的“情、義、才”,想必?zé)o需多言,但凡品讀過(guò)該書(shū)或者觀看過(guò)電視劇版的觀眾,均可以直觀地感受到。幫助兄弟姐妹,無(wú)怨無(wú)悔。與郝紅梅之間惺惺相惜,但最終拒絕了留在縣城獲取“良好”發(fā)展、過(guò)上優(yōu)越生活的機(jī)會(huì),他回到了女朋友身邊。雖然他沒(méi)有上過(guò)大學(xué),但從未停止過(guò)讀書(shū)。因?yàn)樵谒磥?lái),或許很多時(shí)間下只有在書(shū)中的世界才能感受到自己想要的世界,并讓自己的眼界更加開(kāi)闊。

      總體概況,在孫少安的精神世界體系下,蘊(yùn)含著三大濃厚思想意識(shí):其一,來(lái)自對(duì)階層社會(huì)的不滿思想。眾所周知,本作品講述的是20世紀(jì)七十年代中期到八十年代中期,即“文革”后期到改革開(kāi)放初期。雖然陜北地區(qū)比較貧困,但已然開(kāi)啟了改革發(fā)展之路。更重要的是,路遙通過(guò)孫少安這樣一個(gè)角色,迎合了當(dāng)時(shí)的歷史基調(diào)。實(shí)際上,孫少安的精神世界就是路遙的直觀表達(dá),即特定時(shí)代下農(nóng)村革新發(fā)展。其二,樸素的貧農(nóng)階級(jí)意識(shí)。孫少安很清楚自己是一位地道的農(nóng)民,這一點(diǎn)與故事中孫少安的姐夫形成鮮明對(duì)比。此外,孫少安從十八歲開(kāi)始,便成為了雙水村的一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)代背景能夠看出,孫少安骨子里認(rèn)定自己就是一個(gè)農(nóng)民,是一個(gè)安分守己的農(nóng)民。當(dāng)上大學(xué)的夢(mèng)想破滅后,孫少安便致力于發(fā)展農(nóng)村事業(yè),帶領(lǐng)村民們脫貧致富,期待盡快過(guò)上好日子。從頭至尾,孫少安的行為做事始終都是圍繞著這一思想,并推動(dòng)劇情發(fā)展。其三,唯美的愛(ài)情觀。正如前文所述,在面對(duì)愛(ài)情的時(shí)候,孫少安給人的感覺(jué)非常立體、有維度,舉止言行之間帶著厚重的鄉(xiāng)土氣息。同時(shí),又渴望著自由的戀愛(ài)。他與青梅竹馬的她相親相愛(ài)。故事的尾段,當(dāng)孫少安面臨人生抉擇的時(shí)候,或許對(duì)于其他大多數(shù)人看來(lái),大概率會(huì)選擇留在縣城發(fā)展。然而,恰恰是基于階層意識(shí),孫少安始終都認(rèn)清著自己。這不是自卑,也不算懦弱,而是自尊自重的表現(xiàn),是作為一名農(nóng)民安分守己的表現(xiàn)。并且孫少安有文化、有思想,然而,在愛(ài)情面前,在平凡的精神世界面前,我們都不一樣,但各有追求。孫少安愛(ài)情的唯美或許會(huì)顯得蒼白無(wú)力,但也是迫于時(shí)代的無(wú)奈和歲月的掙扎。

      綜上,在《平凡的世界》作品中,孫少安顯然成為了精神的代表,更直接一點(diǎn)來(lái)表達(dá),孫少安的精神世界就是時(shí)代精神的代表,也是作者路遙所期許的一種精神世界。它代表著先進(jìn),期許著未來(lái)社會(huì)的發(fā)展與歷史的進(jìn)步。

      參考文獻(xiàn):

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      [3]王正.農(nóng)民愛(ài)情敘事中的文化情緣——論《平凡的世界》中孫少平和田曉霞的愛(ài)情[J].浙江社會(huì)科學(xué),2010(6):93-97.

      [4]張靜.《平凡的世界》主要人物形象分析——以孫少安和田潤(rùn)葉為例[J].大眾文藝,2015(21):20.

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