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      郴州出土明嘉靖七年《湖廣鄉(xiāng)試錄》考析

      2018-05-14 10:51:06胡仁亮
      中國(guó)民族博覽 2018年9期
      關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)試科舉制度

      胡仁亮

      【摘要】科舉制度是我國(guó)古代封建王朝通過設(shè)立各種科目公開考試選拔官吏的制度,對(duì)我國(guó)封建社會(huì)中后期的政治、教育、文化觀念和社會(huì)風(fēng)尚有重大影響。長(zhǎng)期以來,人們對(duì)科舉制度有著濃厚的興趣,專家學(xué)者也通過查閱文獻(xiàn)資料、考察文物古跡等方式研究古代科舉制度的歷史、流程、特征及教育發(fā)展等情況。筆者根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn),通過考察郴州出土的明嘉靖七年《湖廣鄉(xiāng)試錄》以及墓主人何仲方的生平簡(jiǎn)歷,探究《湖廣鄉(xiāng)試錄》所涉及的歷史信息,從而彰顯其歷史價(jià)值。

      【關(guān)鍵詞】湖廣鄉(xiāng)試錄;科舉制度;鄉(xiāng)試;考略

      【中圖分類號(hào)】K248 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      一、明嘉靖七年《湖廣鄉(xiāng)試錄》概況

      2000年7月28日,配合災(zāi)民安置項(xiàng)目,湖南郴州市文物處對(duì)位于郴州市北湖區(qū)郴江鎮(zhèn)三里田李家壩的一座明代夫妻合葬墓進(jìn)行了搶救性的考古發(fā)掘,出土了2套明代古籍,即明嘉靖七年《湖廣鄉(xiāng)試錄》和《大學(xué)衍義節(jié)略》。其中,《湖廣鄉(xiāng)試錄》是明嘉靖七年(1528)的刻本,雙線框,長(zhǎng)35.5厘米,寬19厘米,共98頁(yè)。書籍封面貼有書簽,卷首寫有明戶部山西清吏司郎中郭日休撰“湖廣鄉(xiāng)試錄序”,卷尾寫有明禮部祠祭清吏司主事吳龍撰“湖廣鄉(xiāng)試錄后序”。書內(nèi)正文排版為對(duì)開,半頁(yè)九行,每行最多十八字,版心上下黑口,版心上為雙黑魚尾,記錄書名、卷數(shù)、葉數(shù),象鼻,整頁(yè)四周都畫有雙欄,文章使用正楷撰寫,字體工整,行格疏朗,端方俊秀。詳細(xì)記錄了明嘉靖七年湖廣鄉(xiāng)試有關(guān)情況。

      二、明嘉靖七年《湖廣鄉(xiāng)試錄》考析

      明朝正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。鄉(xiāng)試是由南、北直隸和各布政使司舉行的省一級(jí)考試,地點(diǎn)在南京、北京府、各布政使司駐地。每三年一次,逢子、卯、午、酉年舉行,又叫鄉(xiāng)闈??荚嚨脑噲?chǎng)稱“棘院”即貢院??计谠谇锛景嗽拢脖臼】婆e生員與監(jiān)生均可報(bào)考。參加嘉靖七年湖廣鄉(xiāng)試的考生“二千四百有奇”,經(jīng)過“棘院試之,辛亥又試之,甲寅又試之”,最后只有85人考取舉人,“八十五人錄其姓氏”,同時(shí)闡明了撰寫本書的目的是“若文以獻(xiàn)”。組織參與此次鄉(xiāng)試的考務(wù)官員有監(jiān)臨官、提調(diào)官、監(jiān)試官、考試官、同考試官、印卷官、收掌試卷官、受卷官、彌封官、謄錄官、對(duì)讀官、巡綽官、搜檢官、供給官,達(dá)66人之多。其中主考試官二人,明戶部山西清吏司郎中郭日休、禮部祠祭清吏司主事吳龍;同考試官八人,分別來自山東、浙江、福建、江西四省,其中江西三人,浙江、福建各二人,山東一人,其中,州儒學(xué)學(xué)正一人,縣儒學(xué)教諭四人,縣儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)二人,均為貢士;監(jiān)臨官一人,巡按湖廣監(jiān)察御史;提調(diào)官二人,為湖廣等處承宣布政使司左布政使、左參政;印卷官二人,為湖廣等處承宣布政使司經(jīng)歷司、湖廣等處提刑按察司經(jīng)歷司的經(jīng)歷;收掌試卷官三人,分別為武昌府、永州府、岳州府的知府;受卷官、彌封官、謄錄官、對(duì)讀官各五人,為湖廣府州縣官員;巡綽官、搜檢官各六人,均為武昌衛(wèi)所官員;供給官十四人。收掌試卷官、受卷官、彌封官、謄錄官、對(duì)讀官,分別來自湖北、湖南府州縣的官員,比列為三比二或二比三。從嘉靖七年《湖廣鄉(xiāng)試錄》我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)試考務(wù)工作制度完善,組織周到細(xì)致,防范措施嚴(yán)密,試卷評(píng)閱程序規(guī)范。首先,應(yīng)試者答完題目后,由受卷官將試卷交給收掌試卷官,經(jīng)過糊名、彌封后,再由受卷官收回,蓋了戳印后,送至彌封官。接著彌封官將試卷折登、彌封、糊名、編號(hào),交謄錄官。謄錄官將試卷用朱筆謄錄后交對(duì)讀官。經(jīng)過對(duì)讀官對(duì)讀后,交收掌試卷官保管。改卷階段,受卷官先將試卷交同考官評(píng)閱,同考官看中的試卷向主考官推薦。主考官對(duì)推薦的試卷進(jìn)行評(píng)閱。整個(gè)過程,由監(jiān)臨官、巡綽官、搜檢官全程巡視監(jiān)督。閱卷中分工負(fù)責(zé),各司其職,相互監(jiān)督。閱卷后,須有改卷人員簽名并寫下評(píng)語(yǔ),同一份試卷并不是由一個(gè)人評(píng)閱,而是由幾個(gè)人評(píng)閱,從而確保了考試的公平公正。

      明代鄉(xiāng)試考試分三場(chǎng),分別于八月九日、十二日和十五日進(jìn)行,每場(chǎng)三天。第一場(chǎng)考四書五經(jīng),其中四書《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》文各一;第二場(chǎng):論,考的是官場(chǎng)應(yīng)用文,分上下往來的公文和根據(jù)提供案例來撰寫司法判文兩種;第三場(chǎng):策五道,涉及的是具體的國(guó)計(jì)民生問題,要求考生給出對(duì)策和辦法。本書最重要的內(nèi)容就是記錄總共有八十五人在此次鄉(xiāng)試中考取舉人,郴州三人中舉,除了第三十一名墓主人何仲方,還有第七名范永官和第八十三名曹希周,考取第一名的是來自醴陵縣的曠宗舜。在中舉的85人中,詩(shī)30人,書18人,易22人,禮記9人,春秋6人,說明士子對(duì)詩(shī)、易、書掌握運(yùn)用相對(duì)較好。中舉85人中,湖北57人,湖南28人,湖北是湖南的兩倍,說明湖北參加此次鄉(xiāng)試考試的考生文化素質(zhì)要高得多。因湖廣布政使司的駐地在武昌,湖北占有天時(shí)地利。在中舉的85名考生中,學(xué)生66名,增廣生8名,學(xué)附學(xué)生7名,儒士3名,儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)1名。何仲方是中舉人員中唯一的監(jiān)生。

      《湖廣鄉(xiāng)試錄》中舉名冊(cè)后,還附有主考官、同考試官對(duì)中舉前十六名部分考生所做試卷進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。雖中舉名冊(cè)只記載了考生五經(jīng)中的一經(jīng),但從考官的點(diǎn)評(píng)中不難看出,來自醴陵縣的曠宗舜在三場(chǎng)考試中,均表現(xiàn)突出,取得第一名,不愧為“學(xué)霸”?!逗V鄉(xiāng)試錄》還詳細(xì)記載參與此次鄉(xiāng)試考務(wù)工作官員的姓名、字、籍貫、學(xué)歷和官職等情況,為研究他們的簡(jiǎn)歷及明代職官設(shè)置提供了珍貴資料。

      三、何仲方、何孟春其人其事

      何仲方,明正德二年(1507年)二月十八日生,字承矩,號(hào)中州,郴州魯塘人,是明代進(jìn)士、吏部左侍郎、追贈(zèng)禮部尚書何孟春長(zhǎng)子。其祖父何說官至云貴提學(xué),曾祖父何俊官至刑部郎中,均是明代進(jìn)士,高祖父何義堅(jiān)丁酉科舉人官至合州同知,其家有三代進(jìn)士、五代科甲之美譽(yù),可以說何仲方所在的何氏家族是一個(gè)書香門第。明代以前,學(xué)院只是科舉培養(yǎng)人才的方式之一。到了明代,進(jìn)學(xué)院成為科舉的必由之路。因父親何孟春是明吏部左侍郎,何仲方得以入國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí),以監(jiān)生的身份參加嘉靖七年湖廣鄉(xiāng)試考試。據(jù)龍耳嶺何氏三修族譜記載,何仲方娶茶陵都指揮王表的女兒,沒有子嗣,將堂兄仲高次子叔震過繼到自己門下,逝世后安葬在郴州黃馬坪丫路口。因墓中沒有出土墓碑和墓志銘,其他情況不清楚。

      何仲方的父親何孟春(1474-1536),字子元,號(hào)燕泉。何孟春少時(shí)師從李東陽(yáng),頗得李東陽(yáng)的賞識(shí),贊曰:“此子當(dāng)表吾楚”。 善詩(shī)文,是“茶陵詩(shī)派”重要人物。明孝宗弘治六年(1493)舉進(jìn)士,授兵部主事、吏部侍郎。正德初,出任河南參政,廉公有威,被提攜為太仆少卿,后晉升太仆卿,繼而又升任為右副都御史。嘉靖元年,任吏部右侍郎,后又升為左侍郎,掌管吏部事務(wù)。何孟春的仕途扶搖直上,除了自己老師李東陽(yáng)的大力支持外,主要依靠自己的治兵有方、管理有度。世宗非常賞識(shí)何孟春的才干,下詔書欲尊稱其親生父為叔考興獻(xiàn)大王,但遭到何孟春的強(qiáng)烈反對(duì),曾三次上書力諫,想通過討論“大禮”“孝道”等方式勸誡明世宗,但明世宗并不理會(huì),于是何孟春聯(lián)合宮廷九卿百官240人跪伏左順門前,伏闕號(hào)泣,想通過哭諫的方式使明世宗聽從他們的意見。世宗大怒,認(rèn)為何孟春等人敗壞政事,顛倒是非,且有僭越之嫌,因此處罰了當(dāng)朝許多大臣,史稱“左順門事件”,何孟春也被罰一月的俸祿,后將其調(diào)往南京做工部左侍郎閑職。嘉靖七年(1528)六月,《明倫大典》頒行全國(guó),詔令審定議禮諸臣的罪行,何孟春被革職為民。何孟春因心情郁悶于嘉靖十五(1536)年病逝于家中。明隆慶元年(1567),被追贈(zèng)為禮部尚書,謚“文簡(jiǎn)”。隆慶二年(1568)奉旨在郴州治衙署內(nèi)建有何公祠。何仲方父、祖父、曾祖父、高祖父均入鄉(xiāng)賢祠(當(dāng)時(shí)入鄉(xiāng)賢祠的33人),每歲春秋二仲致祀。

      何仲方的仕途生涯與他的父親有著極為密切的關(guān)系。明嘉靖七年何仲方在湖廣鄉(xiāng)試中考取了舉人,但因其父何孟春嘉靖初年“議大禮”一案,導(dǎo)致其仕途受到了影響,沒有參加會(huì)試及殿試,也沒從政為官,而是在家潛心整理其父著作,使其父著作《余冬敘錄》《燕泉詩(shī)集》《馀冬詩(shī)話》《孔子家語(yǔ)注》《燕泉雜集》《文集》《閑日分議百篇》《何文簡(jiǎn)疏議》等得以刊行于世。

      四、總結(jié)

      《湖廣鄉(xiāng)試錄》是研究明代鄉(xiāng)試制度的一份重要的文獻(xiàn)資料,通過對(duì)其研究不僅可以獲得有關(guān)明嘉靖七年湖廣鄉(xiāng)試考務(wù)、閱卷、中舉人員及考務(wù)官吏的信息,對(duì)今天高考、公務(wù)員考試提供有益的借鑒,還可了解到嘉靖初年“議大禮”事件對(duì)何仲方的人生仕途和嘉靖朝及以后朝代政治的影響。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉小龍.《明實(shí)錄》對(duì)科舉的歷史書寫:“史相”與“史實(shí)”之間[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2018,35(1):138-149.

      [2]龔延明.明代三級(jí)科舉錄的文獻(xiàn)價(jià)值——以天一閣藏明代《登科錄》《會(huì)試錄》《鄉(xiāng)試錄》為中心[J].文獻(xiàn),2016(5):180-191.

      [3]韓旭.明代科舉地域平衡原則及實(shí)施考論[D].遼寧師范大學(xué),2012.

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