科舉制度
- 試論古代法官知識來源
時間和積累。科舉制度自隋代設立在中國經(jīng)歷一千三百多年的發(fā)展，成于隋唐，發(fā)展于宋，鼎盛于明，衰敗于清，科舉制度的變化發(fā)展為法官的知識來源提供了導向性的作用，宋朝特設的試刑法制度將宋朝官僚的法律水平拉高了一個層次。關鍵詞：古代法官;科舉制度;試刑法一、法官的定義 中國古代始終不存在現(xiàn)代意義上司法權相對獨立的專職法官，古代法官是指具有審判職能的官吏，法官一詞最早見于法家著作中，“天子置三法官，殿中一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官?！背谥醒氪嬖诼殭鄤澐置?/div>
客聯(lián) 2022年3期2022-05-31
- 《聊齋志異·陸判》的現(xiàn)實意義
》 朱爾旦 科舉制度 《聊齋志異》中的《陸判》，是一篇不怎么被重視的小說，在近來流行的幾部《中國文學史》中沒有提及，相關的研究專著中也難覓蹤影，單篇的研討論文也屈指可數(shù)，甚受冷落。究其原因，或許是因為它與小說集中其他同主題作品相比，顯得不是那么突出。相反，它倒是在民間有一定市場，先后出現(xiàn)過一些以之為題材而改編的戲曲與影視劇作品。說明民間大眾與專業(yè)人士的接受角度與存在明顯不同的。如果我們站在大眾角度來解讀《陸判》，可能就會對它有不一樣的新的認知，體會到其價值文學教育 2022年3期2022-04-01
- 宮廷文人閻朝隱和宋之問詩歌對比研究
;宮廷文人;科舉制度【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2022）09-0031-03唐代詩人閻朝隱和宋之問他們同屬于唐初宮廷文人，詩歌創(chuàng)作有很多共同點，同時也有各自的特點。閻朝隱，字友倩，趙州欒城人（今屬河北）。生年不詳，關于閻朝隱究竟何時中進士，史書中并沒有記載，只記載了他是連中進士。授孝悌廉讓科，補陽武尉。此時中宗為太子，閻朝隱為太子舍人。累遷給事中、杖內(nèi)供奉。圣歷中，取今古文創(chuàng) 2022年9期2022-02-26
- 古代科舉制度的影響因素研究
衣【摘要】：科舉制度是通過考試向國家輸送人才的選官制度，它在中國歷史上整整持續(xù)了 1300 年之久，對周邊漢文化圈的國家甚至西方國家影響深遠，是中國在精神文明領域?qū)κ澜缱龀龅囊淮筘暙I。?該制度將科舉考試與做官連接，提高了所選拔的官員的文化素養(yǎng)，使儒家思想成為中國的主流思想，維護了封建社會的統(tǒng)治秩序，促進了國家的統(tǒng)一、民族的團結[1]?！娟P鍵詞】：古代; 科舉制度; 世界; 影響作為中國古代社會選拔人才進入統(tǒng)治階層的主要手段，科舉制度一直位于經(jīng)久不息的位置，科學與生活 2021年14期2021-09-10
- 晚清思想家龔自珍 、 魏源 對科舉制度演變的評論
【摘要】 科舉制度進入近代社會，由于不能適應社會的需要而發(fā)生重大危機。從中國早期資產(chǎn)階級改良派批判科舉制度敗壞人心、學非所用，到康梁等維新派把改革科舉制度、建立近代教育體制作為變法的中心內(nèi)容之一。他們的思想都對1905年科舉制度的廢除產(chǎn)生了重大意義。但其實在資產(chǎn)階級思想家產(chǎn)生之前，一部分具有政治憂患意識和人才危機意識的傳統(tǒng)士紳如龔自珍、魏源等為代表的地主階級改革派就已經(jīng)開始倡導改革科舉制?！娟P鍵詞】 魏源;科舉制度;變革【中圖分類號】K2? ? ? ? ?今古文創(chuàng) 2021年26期2021-09-10
- 試論《鴛鴦針》中華陽散人的科舉觀
遭遇，揭示了科舉制度存在的弊端和官場腐敗現(xiàn)象，但并未全盤否定科舉，而是對于其存在的合理性給予肯定，并且表達出自己對于改良科舉制度、改變官場風氣以及文人士子堅守節(jié)操的期望。關鍵詞：《鴛鴦針》 科舉觀 科舉制度 理想《鴛鴦針》是我國第一部集中描寫儒林士子的白話小說集，具有很高的思想價值。對于它的研究雖然一直在進行，但數(shù)量并不客觀，主要集中于作者、思想內(nèi)容等方面，其中涉及到科舉觀的專門研究僅有一篇期刊論文，更多的是把科舉觀作為思想內(nèi)容研究的一部分進行探討。因此本文學教育下半月 2021年7期2021-08-27
- 論科舉制度對明清小說的影響
摘要：科舉制度發(fā)展到明清時期，已廣泛作用于人才選拔工作，對打破階級壟斷起著重要作用，形成了八股文這一新文體，但與此同時，科舉制度對人們思想文化等的束縛也達到了巔峰，造成了學育風氣扭曲、文學創(chuàng)作被禁錮等不良影響。明清小說中有大量對科舉制度及其相關影響的描寫，提供了多方面的研究材料。本文借助相關資料，對明清科舉文化深入了解，探究明清科舉制度對明清小說的影響。關鍵詞：明清小說;科舉制度;影響中圖分類號：I242 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（20藝術科技 2021年9期2021-08-11
- 唐傳奇中的詩歌研究
傳奇;詩歌;科舉制度;作用[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2021）-03-0-02一、唐代小說與科舉制度中國小說以詩入文的傳統(tǒng)古已有之，早在戰(zhàn)國時期的《穆天子傳》中就有周穆王“觴西王母于瑤池之上”[1]，兩人以詩歌互相唱和的表達形式。魏晉時期創(chuàng)作的《搜神記》中也有部分篇目穿插詩歌，例如《紫玉韓重》中紫玉的魂魄以詩贈予韓重，表達“一日失雄，三年感傷”[2]的相思之情。雖然這種創(chuàng)作形式產(chǎn)生時間很早，但是詩歌與小青年文學家 2021年3期2021-02-26
- “唐宋變革論”下的唐宋科舉制度比較
較兩個朝代的科舉制度的差異，進而分析科舉制能夠得以延續(xù)千年的原因。關鍵詞：唐宋變革論;科舉制度;唐代;宋代中圖分類號：G633.51 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）23-0086-01? DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.23.058一、科舉制的創(chuàng)立與發(fā)展當前普遍認為隋煬帝大業(yè)二年（公元606年）設置進士科，這一事件為科舉制創(chuàng)立的標志。隋文帝開始用分科考試的方法來選拔官員。他令各州推舉人才，考核文藝生活·中旬刊 2020年8期2020-11-23
- 淺析唐朝科舉制度與朋黨政治
摘要：科舉制度產(chǎn)生于隋，完善于唐，作為我國古代官僚選任的一項重要制度，它貫穿了整個封建社會，對于政治、經(jīng)濟、文化教育等方面產(chǎn)生了極大的影響。朋黨政治作為一種官僚政治發(fā)展的產(chǎn)物，在不同的歷史階段有著不同的發(fā)展和變化，對我國歷史也有著顯著的影響。唐代中后期發(fā)生的牛李黨爭是朋黨政治的具體體現(xiàn)，與由科舉制度構建出的政治關系網(wǎng)有關。科舉制度與朋黨政治結合，使朋黨政治得以發(fā)展，朋黨政治降低了科舉取士的職能，使科舉制度發(fā)生了蛻變。關鍵詞：科舉制度;朋黨政治;牛李黨爭中圖西部學刊 2020年15期2020-10-21
- 淺談契丹族教育發(fā)展情況
沿襲了唐宋的科舉制度，培養(yǎng)了不少治國良才。遼朝的教育一定程度受到了統(tǒng)治者思想的影響，帶有一定局限性，但在民族融合和南北文化融合上作出了很大的貢獻，也給后世留下了寶貴的教育經(jīng)驗。關鍵詞：貴族教育;私學;科舉制度契丹族是我國北方古老的草原游牧民族，早期隸屬于突厥，后又隸屬于唐朝。公元907年，耶律阿保機建立遼朝后，又與趙宋王朝交往密切。契丹族是一個開放的少數(shù)民族，對于各類文化都抱有積極的學習態(tài)度，特別是從建立政權后就積極主動地吸納漢族各類文化，而且為了鞏固統(tǒng)治文物鑒定與鑒賞 2020年13期2020-09-28
- 千年科舉與中國傳統(tǒng)文化
舉;科舉學;科舉制度;科舉文化;廢科舉中圖分類號：G649.22? ? ? 文獻標識碼：A文章編號：1672-0717（2020）04-0004-09作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，科舉制及科舉文化與從隋唐到明清1300年間中國傳統(tǒng)文化關系至為密切。科舉既是中國傳統(tǒng)文化的生成物，又對傳統(tǒng)文化的許多方面產(chǎn)生過重要的影響。曾有西方學者認為：“科舉制度為中國文化很顯著的特點，且形成一種為世界上其他國家所不能及的社會制度?！瓱o論從哪一方面研究中國文化的進化，都不大學教育科學 2020年4期2020-09-09
- 精進不休，日臻完善
之。關鍵詞：科舉制度;高考;選拔;改革;泱泱古國，歷史悠久，歷經(jīng)夏商周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝、唐宋元明清等各朝各代，其中的興盛衰亡與選拔人才的方式休戚相關。本文嘗試將歷代選拔人才的方式與高考制度對比分析，辯證看待當今高考的優(yōu)勝之處與仍存在的不足之處。一、歷代選拔方式的發(fā)展進程1.歷代選拔方式的轉變。上古時期，堯舜禹三位仁君，實行禪讓制。禹的兒子啟篡位，禪讓制轉為世襲制。春秋戰(zhàn)國，秦國商鞅提出改良國家內(nèi)部官僚運作機制的良策，以“獎勵耕織，參軍殺敵”獲得散文百家·下旬刊 2020年6期2020-08-21
- 論隋文帝并未施行科舉制度
中正制，實行科舉制度選官，已成為眾所周知的定論，并以隋文帝楊堅于開皇二年正月、開皇七年正月、開皇十八年七月發(fā)布的選官詔書為依據(jù)。這些選官詔書的內(nèi)容竟與北周實施察舉的詔書大致相同，卻與唐代的科舉制度大相徑庭，既無新的考試科目，也沒有敘述考試內(nèi)容。通過對這三道選官詔書發(fā)布時間前后的政治軍事形勢的分析，楊堅之所以反復發(fā)布內(nèi)容相近的選官詔書，主要是出于政治上的考慮。至于楊堅為何繼續(xù)沿用北周政權所實施的察舉制度，又與當時中樞最高權力核心的人員組成、士族在該政權中的影文史哲 2020年4期2020-07-27
- 從“笑”看孔乙己的社會環(huán)境
，揭露了封建科舉制度的對知識分子的戕害，同時也揭示了社會對“苦人”的涼薄。小伙計、掌柜的、短衣幫、丁舉人、孩子們，這些人代表社會中各個階層的人物，沒有人同情孔乙己，甚至都來嘲笑他。窮人以他的悲慘遭遇取樂，富人更是踐踏他，科舉制度培養(yǎng)出的知識分子對他作威作福，孩子們看到眾人的哄笑也來取笑他。有陰暗的嘲笑、麻木的訕笑、孩子們和小伙計無知的笑。孔乙己是在眾人的“笑”中出場，又在眾人的“笑”中走向死亡。關鍵詞：笑;孔乙己;科舉制度;封建思想作者簡介：楊凱莉（199青年文學家 2020年9期2020-05-06
- 科舉制度廢除前后書法教育的異同比較
摘 要：科舉制度是古代首創(chuàng)的朝廷選拔人才的制度，雛形始于隋朝大業(yè)元年，成型于唐朝，直到清朝光緒三十一年舉行最后一科進士考試為止，科舉制度一共經(jīng)歷了一千三百多年的歷史。作為古代帝王選賢與能的重要途徑，科舉考試的選拔過程是至關重要的，而書法又是科舉考察的關鍵，因此，書法教育受到歷朝歷代的重視和約束。到1905年9月2日為止，清朝廷頒布詔令，科舉制度被廢除，加上西方學制傳入中國、鋼筆的普及等種種因素，書法逐漸擺脫了制度的影響和約束后，走向了藝術的探索之路。關鍵詞卷宗 2020年6期2020-04-23
- 中國科舉制度與文化軟實力
非正式制度，科舉制度也分為正式科舉制度和非正式科舉制度兩個方面。科舉制度是古代中國文化軟實力的重要體現(xiàn)，其依據(jù)在于：對內(nèi)能產(chǎn)生民族凝聚力，對外能產(chǎn)生吸引力和輻射力。[關鍵詞]科舉制度，文化，制度，文化軟實力[作者簡介]田湘波：湖南大學馬克思主義學院政治學系副教授，法學院博士生導師。一 文化、文化軟實力和制度概念的界定政治制度能否產(chǎn)生文化軟實力呢？有人作了肯定回答，有人作了否定回答。持肯定觀點的人認為，文化軟實力是與硬實力相對而言的，如果說一切可以量化為物質(zhì)文化軟實力 2020年1期2020-04-14
- 《儒林外史》的諷刺藝術研究
題材內(nèi)容上的科舉制度、人物品格和文化折射三個角度，分析《儒林外史》的諷刺藝術。關鍵詞：《儒林外史》 諷刺藝術 科舉制度 寫作手法 題材內(nèi)容茅盾認為《儒林外史》是幫助人進行“藝術修養(yǎng)”的有效讀物；胡適認為《儒林外史》中一個充滿藝術特色的地方是速寫式和剪影式的人物形象；魯迅對《儒林外史》的評價是：“秉持公心、針砭時弊、戚而能諧、婉而多諷?！北疚闹饕ㄟ^寫作手法和題材內(nèi)容兩個層面對《儒林外史》的諷刺藝術進行深入的探討。一、《儒林外史》：中國古典諷刺文學的代表《儒名作欣賞·評論版 2020年12期2020-02-04
- 中國古代官制變遷梳理分析
;官制變遷;科舉制度1.西周時期的官制夏、商時期以及西周前中期的官制主要是奴隸制，在西周中后期隨著井田制的崩潰而進入了一個漫長的洗牌階段。而奴隸制社會下形成的官僚體系也隨之開始破碎，并由此形成新的體系。作為新興“實力派”的士族階層最終取代了腐朽的奴隸主，并最終將其掃進了歷史的垃圾堆。在這個過程中，士族階層解放了奴隸階層，使得所有的平民都具有了合法的政治身份，即“普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣”。得到解放的平民階層從法理上具備了上升空間與上升通道，這理論與創(chuàng)新 2020年22期2020-01-07
- 商業(yè)化的“科舉制度”
李欣澤（天津音樂學院，天津 300000）從上世紀八九十年代就已提出的素質(zhì)教育到如今的二十一世紀經(jīng)過這三四十年的中國教育卻都還沒有踏入素質(zhì)教育的門檻。素質(zhì)教育是時代發(fā)展的必經(jīng)之路。教育應培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和獨立意識的人，老師的作用是引導和影響，充分發(fā)揮學生的主觀能動性和創(chuàng)新思維能力，這是一種邏輯上的素質(zhì)教育。人之所以是一種從動物界分離出來的特殊群體，是因為人有共性和個性，有對話和思考，花之所以象征美好是因為它的五彩繽紛和與眾不同。繼孔夫子的因材施教至今也對施魅力中國 2019年5期2019-12-18
- 論學生學業(yè)負擔過重問題
。【關鍵詞】科舉制度;考試文化;應試教育;等級主義;功利主義;學生學業(yè)負擔【中圖分類號】G459 ?【文獻標志碼】C ?【文章編號】1005-6009（2019）66-0007-04【作者簡介】張華，杭州師范大學（杭州，311121）教育科學研究院院長，教授。一、從一次國際對話談起2017年12月13日上午，筆者邀請美國杜威協(xié)會前任主席倫納德·瓦克斯（Leonard Waks）教授到南京師范大學教育科學學院和道德教育研究所，做了題為《杜威論民族主義和道德教江蘇教育 2019年18期2019-11-01
- 北宋科舉制度與現(xiàn)代公務員制度比較研究
和隋唐以來的科舉制度三個發(fā)展階段。其中，科舉制度最早建立于隋唐時期，北宋的科舉制度得到進一步完善。與此同時，現(xiàn)行的公務員制度建立的時間卻并不久遠，還留存著一些問題。通過分析北宋科舉制度的總體情況及其影響的利弊，進而提出了公務員制度對公務員錄取制度的啟示。關鍵詞：科舉制度;公務員制度;人才選拔中圖分類號：F24 文獻標識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.30.042自秦朝開辟，為滿足專制主義中央集權的需求，先后確立和現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2019年30期2019-10-25
- 科舉制的是是非非
【摘要】科舉制度使封建官僚體制成為權力相對開放的系統(tǒng)，為古代社會的讀書人提供了一條有效的入仕之途。科舉制度一方面助長了功利主義讀書觀，讓儒家的倫理道德和等級名分觀深入人心；另一方面又未曾破壞士人敦重宗親、反哺鄉(xiāng)里的情懷，成為古代中國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的一種良性機制。正是因為科舉制度牢牢抓住了國民的心理及行為特征，才能夠?qū)χ袊鐣a(chǎn)生如此深遠的影響?！娟P鍵詞】科舉制度 社會心理 倫理道德【中圖分類號】K249 【文獻標識碼】A科舉制度將儒家“學而優(yōu)則仕”的理念變?yōu)?/div>人民論壇 2019年26期2019-10-09
- 論《儒林外史》科舉制度下的士人生態(tài)
丑圖。作者對科舉制度進行了深刻的反思，寫出了封建科舉制度下士人的不幸命運。在批判、諷刺那些腐儒、假名士的同時，也刻畫了一批理想化的真儒與真名士。他們與前者形成鮮明的對比，成為了作者所向往和歌頌的對象，同時也可以看出作者試圖在科舉制度的大環(huán)境下為士人探尋一種新的生存狀態(tài)。筆下的真儒在治學上轉八股為經(jīng)史，在生活上變名利為淡泊，在理想上化功名為趣味。作者通過人物行為的正反對比，指出了一條不茍同于流俗的人生道路。 關鍵詞：《儒林外史》;真儒;科舉制度;士人生態(tài)湖北經(jīng)濟學院學報·人文社科版 2019年6期2019-09-10
- 在比較中探求文章主旨
添了兩個深受科舉制度毒害的讀書人的形象。他們相距兩百多年的時間。同樣的制度，同樣的文化，深深的影響著一代又一代的中國人，對封建制度強力有的控訴。關鍵詞：科舉制度;封建制度;病態(tài)社會學校主要的目的是培養(yǎng)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生主動學習的能力。著名教育家烏申斯基說：“比較是一切理解或思維的基礎，我們正是通過比較來了解世界上的一切。”實踐中也證明，比較法教學是語文教學中最常用也最實用的一種方法之一。使學生牢固掌握所學的知識，激發(fā)了學生的創(chuàng)造性思維。比較法既是教師高考·下 2019年9期2019-09-10
- 論中國古代科舉制度與中國鄉(xiāng)紳文化的映射式關系
分的關系;而科舉制度對于鄉(xiāng)紳的發(fā)展和形成有著推波助瀾的作用，歷史缺不了中國鄉(xiāng)紳的引領和支持，在中國璀璨文化的大浪里都有出現(xiàn)了中國鄉(xiāng)紳的影子，基于鄉(xiāng)紳在中國古代社會的地位和作用，中國古代文化和技藝才得以傳承和保留，鄉(xiāng)紳是中國古代歷史創(chuàng)造，發(fā)展，傳承的紐帶，科舉制度是中國鄉(xiāng)紳衍生和發(fā)展的過程中的重要環(huán)節(jié)，中國鄉(xiāng)紳文化發(fā)展方向被科舉制度一直牽引著走，探索科舉制度可以反映鄉(xiāng)紳歷史的源頭，提供相關理論依據(jù)。關鍵詞：鄉(xiāng)紳;科舉制度;中國文化;中國歷史;文化傳承一、中國北方文學 2019年23期2019-08-27
- 明中期社學不盛的地域性考察
;江南地區(qū);科舉制度〔中圖分類號〕K248.2〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕1008-2689（2019）04-0053-08社學濫觴于先秦時期“黨庠”“閭塾”一類的鄉(xiāng)校?！吧纭弊畛跏且环N生產(chǎn)生活單位，后出現(xiàn)以“社”為單位的基層教育組織“社學”。兩宋時期已有冠名社學的私學，《八閩通志》記載福州府：“宋之盛時，凡鄉(xiāng)里各有社學?！盵1]（55）元代時，社學在官方支持下得到長足發(fā)展，“今后每社設立學校壹所，擇通曉經(jīng)書者為學師，于農(nóng)隙時月，各令子弟入學”[2]（46北京科技大學學報(社會科學版) 2019年4期2019-08-27
- 日本高考歷史論述題的命制特點與解題思路
考，論述題，科舉制度，歷史思考力中圖分類號 G63 文獻標識碼 B 文章編號 0457-6241（2019）13-0061-07論述題集論述、論證和評析于一體，在教育測量上具有獨特的作用，可以用來測量高層次的、復雜的學習結果。歷史論述題由于能較好地考查學生的分析、概括、比較、評價等歷史思維能力，是高考歷史學科的重要題型之一。研究歷史論述題的命制特點與題解方法，加強對學生的解題指導，提高學生歷史論述的能力，是高中歷史教師不得不面對的重要工作。日本也不例外，日歷史教學·中學版 2019年7期2019-08-27
- 科舉制度在中國封建社會發(fā)展、 僵化的因素分析
毅銘摘?要：科舉制度是貫穿于隋以后中國古代史極其重要的選官制度。結合歷朝歷代的實際情況，從它的產(chǎn)生和發(fā)展歷程當中可以得出，政治權力的歸屬、生產(chǎn)力發(fā)展的階段性、統(tǒng)治者維護統(tǒng)治的需要、重視傳統(tǒng)的意識和思維方式都對科舉制度的發(fā)展起到了明顯、直接或較為隱性的作用，使之在形成之初不斷發(fā)展，隨后逐漸僵化。關鍵詞：科舉制度;僵化因素;權力歸屬;傳承傳統(tǒng)中圖分類號：D9?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2019年17期2019-07-03
- 傳統(tǒng)科舉制度化對當代政治社會化的啟示
述了中國傳統(tǒng)科舉制度的合理內(nèi)核：科舉制度完美地解決了儒學思想教化的主體問題，人才選拔的標準問題，民族融合的重大社會問題。對當代政治社會化具有十分重要的方式方法的啟示意義：政治社會化主體的創(chuàng)新性選拔;創(chuàng)新高校政治社會化工作的評價體系;鞏固高校作為民族文化繁榮發(fā)展平臺的支撐作用。在政治社會化的主體和客體及其民族文化的融合，中華文明在世界的話語權等等方面都有具體而有益的體現(xiàn)?！娟P鍵詞】 科舉制度;政治社會化;啟示科舉制度不僅是中國傳統(tǒng)政治文化的合理內(nèi)核，更是世界新西部·中旬刊 2019年5期2019-06-28
- 榮耀與落寞
300多年的科舉制度終于廢棄。本文分析了中國古代的科舉制度下對考舉者人生的影響，在幫助考舉成功者向上層社會階層流動的同時，又造成一批考舉失敗者的悲劇人生。關鍵詞 科舉制度 階級流動 人才選拔一、引言孫中山先生曾有一個觀點，大致是考試制度可以彌補委任與選舉的弊端，他認為考試制度是我國的一大發(fā)明。考量我國歷史上的考試制度，確實是我國貢獻給世界的一種智慧。盡管在科舉制度廢棄的前幾年，已經(jīng)有聲音不斷呼吁廢除科舉，舉辦新式學堂，育新式人才，但是一朝廢除之后，又有人懷現(xiàn)代企業(yè)文化·理論版 2019年2期2019-06-20
- 論金代科舉的行廢與特點
淡。關鍵詞：科舉制度 金代 特點金代是我國歷史上為數(shù)不多的由少數(shù)民族建立起來的封建政權之一。金代文學從最初“借才異代”時期由宋、遼入金的文人如宇文虛中、蔡松年開始，就具備了不同凡響的高起點，再至后來“國朝文派”蔡珪等人大放異彩，金源文學進一步走向繁盛。文學繁盛背后，是金代科舉制度的發(fā)展。女真族執(zhí)政的金王朝并沒有固步自封，相反他們積極學習漢人，實行科舉制。金代科舉制中存在大量前朝科舉的蹤影，但同時也頗具本朝科舉特色：金代科舉對各民族文人營造較為寬容的環(huán)境，為文學教育·中旬版 2019年6期2019-06-18
- 關于武則天時期科舉制度的改革研究
對武則天時期科舉制度的改革進行分析，其次探討了科舉制度改革對于歷史的影響，希望為人才選拔提供有效參考。關鍵詞：武則天時期；科舉制度；進士；制度改革引言：唐代是我國古代經(jīng)濟繁榮、實力雄厚的時期，武則天作為盛唐時代在位超過半個世紀的女皇帝，執(zhí)政期間頗有建樹。雖然后世學者對其評價褒貶不一，但是卻一致認同其對于科舉制度的改革。時至今日，唐代科舉制改革的主題依然是歷史界研究的重點。一、武則天時期科舉制度的改革科舉制度是我國古代用于選拔官員的一類制度，其通過考試的形式神州·中旬刊 2019年5期2019-05-16
- 孔廟大成殿石雕藝術特色賞析
：曲阜孔廟；科舉制度；建筑規(guī)模；文化價值一、孔廟歷史發(fā)展概況孔廟又稱文廟，是供奉和祭祀孔子的地方。《漢書·董仲舒?zhèn)鳌分杏涊d了“推明孔氏，抑黜百家”，在《武帝紀贊》中記載了“罷黜百家，表章六經(jīng)”。這里的六經(jīng)指的就是儒家的《詩經(jīng)》、《尚書》、《儀禮》、《樂經(jīng)》、《周易》、《春秋》六部經(jīng)典著作。隨著科舉制度的建立，歷代王朝對孔子的尊崇逐步升級，在孔子死后的兩千多年里，相繼被封為先圣、太師、文宣王、至圣文宣王、大成至圣文宣王、萬世師表，對孔子推崇達到了登峰造極的地神州·下旬刊 2019年4期2019-04-22
- 康有為進士身份及科舉制度相關問題考辯
份的澄清探討科舉制度相關。關鍵詞 康有為 進士身份 科舉制度 考辯中圖分類號：D691 文獻標識碼：A科舉制度已經(jīng)被廢除了一百多年，在長期發(fā)展過程中，人們對于科舉制度有著許多不同的看法，部分學者認為科舉制度的發(fā)展給底層文人提供了一個進入仕途的機會，打破了官員壟斷，也有人認為科舉制度一定程度上選拔出來的官員過于迂腐，只會讀書本上的知識，不懂得如何在實際中變通，沒有實用性。由于這些人員對于科舉制度持有兩極態(tài)度，導致許多科舉制度的研究缺乏公正性和正確判斷。本文主科教導刊·電子版 2019年2期2019-04-08
- 淺談八股文發(fā)展史及對現(xiàn)代社會的啟示
八股文和整個科舉制度模式的優(yōu)勢和弊端，并探究八股取士對現(xiàn)代社會的啟示。關鍵詞：八股文;選賢舉能;科舉制度;優(yōu)勢和弊端一、淺談八股文給人的印象及八股文定義在現(xiàn)代社會，提到“八股文”首先聯(lián)想到的是迂腐固執(zhí)、背手說書的老先生形象，仿佛八股文已經(jīng)成為僵化死板的代名詞。那么八股文真的是有百害而無一利嗎？下文將淺析八股文的發(fā)展史及對當代考試和人才培養(yǎng)的啟示。八股文是古代科舉制度的產(chǎn)物，是考試的一種文體，指的是寫文章必須由八個部分構成，即破題、承題、起講、入手、起股、中神州·上旬刊 2019年1期2019-02-06
- 淺談中國科舉制度的演變
摘要：中國的科舉制度是中國古代選拔官吏的一種考試制度，幾乎貫穿整個封建社會的始終，對中國的政治、經(jīng)濟、文化和教育等諸多方面都產(chǎn)生過極大影響。得到的評價也褒貶不一，在選官制度的視野里，應全面、客觀地審視這項制度，綜合其利弊得失，為今所用。關鍵詞：科舉制度；演變；利弊1 古代科舉制度的發(fā)展及演變1.1 科舉制度的創(chuàng)立。科舉制度創(chuàng)立期，始于隋朝。598年，隋文帝詔令：詔京五品官以上，總管與刺史，以清平干濟、志行修謹?shù)亩品挚瓶婆e制，取替了魏晉時期的九品中正制。6贏未來 2018年17期2018-12-20
- 明清桐城派名家教育實踐與科舉文化關系研究
但是由于當時科舉制度的影響，他們的發(fā)展之路并不是一帆風順，本文將以桐城派這三大人物為例，探討科舉制度與文人之間的相互影響。關鍵詞：明清時代；桐城派；科舉制度一、桐城派名家的科舉狀況管同，桐城派后期的作家，是“桐城三祖”之一的姚鼐最得意的弟子之一，字異之，江蘇上元人。管同出身并不高貴，出身于一個下層的知識分子的家庭中。管同是個很聰明的人，祖父是他文學道路上的啟蒙教師，并對他產(chǎn)生了深遠的影響。祖父去世后后，管云莊（其族兄）便成了他的下一任“老師”，管云莊的很多青年與社會 2018年27期2018-12-19
- 《儒林外史》中范進形象分析
辛辣地嘲諷了科舉制度下人與人的關系。作者生動地刻畫了這個為功名利祿而神魂顛倒的科舉制度的殉道者典型形象，范進將自己20-54歲的時間都押在了科舉這座“獨木橋”上，深刻地揭露了封建社會的黑暗現(xiàn)實。關鍵詞：儒林外史；諷刺小說；科舉制度；范進作者簡介：易倩（1994.10-），河南信陽人，上海工程技術大學碩士研究生在讀，主要研究方向：公共管理。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-27--01一、神情舉止描寫范青年文學家 2018年27期2018-12-17
- 中國古代科舉制度發(fā)展的歷程及其歷史影響
的一種程序。科舉制度是自隋唐以來，作為中國古代的一種選官制度，它強化并鞏固了封建中央集權統(tǒng)治，推動了中國古代政治發(fā)展歷程。本文主要對中國古代科舉制度發(fā)展歷程及歷史影響進行了深入闡述。關鍵詞：中國古代 科舉制度 發(fā)展歷程 歷史影響科舉是中國古代用來選拔官員的一種制度，科舉制度興起于隋朝，發(fā)展與唐代，經(jīng)過宋元、明三代得以成熟，歷時1300多年。該項制度對古代中國社會政治、文化等方方面面都產(chǎn)生了很重要的影響。在20世紀60年代，在題為《中國的科舉考試》文章中，對祖國 2018年20期2018-12-05
- 明清時期“五經(jīng)”卷中式現(xiàn)象的制度考察：原因與結果
五經(jīng)中式”；科舉制度〔中圖分類號〕D691.3 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1000-4769（2018）04-0166-10① 清代科舉考試對“四書”出題的順序有規(guī)定。參見李宗昉等《欽定科場條例》卷十三《三場試題·題目成式·例案》，《故宮珍本叢刊》，?？冢汉Ｄ铣霭嫔?，2000年，總第336冊，178頁。② 胡廣等《明太祖實錄》卷一百六十，洪武十七年三月戊戌，2467頁?！拔褰?jīng)”出題的順序也有規(guī)定，參見李宗昉等《欽定科場條例》卷十三《三場試題·題目成式·社會科學研究 2018年4期2018-12-01
- 淺談清末科舉制度廢除的原因
子樂摘 要：科舉制度始于隋朝，在隨后的封建王朝里作為選拔官員的重要考試制度，即使到現(xiàn)代選拔公務員的制度也有科舉制度的影響。1905年清廷正式廢除科舉制度，但是這一決定并非其制度積弊難返，而是體現(xiàn)了科舉與學堂之爭。本文基于清末廢除科舉制度的角度，探討當時的歷史背景，以及深層次的原因。關鍵詞：科舉制度；清末；考試制度前言：學界關于清末廢除科舉制度的原因，主要歸結為制度本身的缺陷，越來越不能滿足新時代的要求。部分學者對科舉制度的批判，來作為清廷廢除科舉制度的主要山東青年 2018年9期2018-11-13
- 科舉制的廢除對晚清社會轉型的影響
全面轉型。對科舉制度的現(xiàn)有研究大多從教育層面進行解讀，而對其所帶來的社會轉型深層次的影響卻研究較少。由此，筆者從社會轉型的角度，對科舉制廢除所帶來的社會影響進行分析，從晚清時局及政治、經(jīng)濟、文化、社會四個方面來解析其對會轉型的影響。關鍵詞：科舉制度；廢除；社會轉型清末科舉制已不適應社會對科學文化的需求，且嚴重阻礙著新式教育的發(fā)展，在歷經(jīng)選官制度的變通的過渡之后，終在“新政”中被廢除?？婆e革廢后，產(chǎn)生了全方面的社會效應：政治文化新轉變；經(jīng)濟上現(xiàn)代工業(yè)和科技事青年與社會 2018年18期2018-09-26
- 公共視角下的科舉制度及其新啟示
摘 要：科舉制度興起于隋消亡于清，科舉制的廢除距今已有一百余年，但對科舉制的評價依舊褒貶不一，至今仍無定論?？婆e制前后持續(xù)了1300余年，被有些學者譽為中國的“第五大發(fā)明”，對于我國封建時期政治、經(jīng)濟、文化和教育的發(fā)展和進步均有重大的影響。以公共視角分析科舉制的歷史作用對當今社會管理具有重要借鑒意義。關鍵詞：科舉制度；公共視角；社會管理；借鑒目前對于科舉制度的定義尚無一個科學準確地定義，一般以為科舉制度，“就是按照不同的科目來選舉人才的選舉制度” [1]。西部論叢 2018年9期2018-09-04
- 淺談明清時期的科舉制度及其影響
摘要：我國的科舉制度自隋朝創(chuàng)制以來，歷經(jīng)唐朝的完備、宋朝的改革、元朝的停滯，直至在明朝成長到壯年，蹦跳出強勁的脈搏后，隨著中國封建社會的逐漸衰落一步步走向生命的完結，終止于清朝光緒三十一年（1905年），前后經(jīng)歷了1300年之久。科舉制度廢除100多年來，一直被認為是統(tǒng)治者禁錮人民思想的工具，這樣的說法固然有其合理之處，但不可否認它在中國歷史上起過重大的作用，甚至對世界的考試制度和政治文明的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠的影響。關鍵詞：明清時期； 科舉制度； 選官制度；魅力中國 2018年12期2018-08-06
- 明代科舉制度對陶瓷藝術的影響
武紅紅摘要：科舉制度是明代重要的政治制度，是高度中央集權政治制度下的產(chǎn)物。明代陶瓷生產(chǎn)進入了一個嶄新的歷史階段，本文所論述的明代陶瓷藝術主要以景德鎮(zhèn)陶瓷藝術發(fā)展為例。關鍵詞：明代 科舉制度 陶瓷藝術 發(fā)展 阻礙明朝是中國科舉史上的成熟期與鼎盛期，換言之，科舉制度是明代重要的政治制度，是高度中央集權政治制度下的產(chǎn)物，不僅對教育取士方式、官僚機構產(chǎn)生了重大的影響，而且與學術文化發(fā)展息息相關。在此時期，明代陶瓷生產(chǎn)進入了一個嶄新的歷史階段，明代在中國陶瓷史上由宋景德鎮(zhèn)陶瓷 2018年3期2018-08-04
- 中國古代選人用人制度遮談
風貌的形成，科舉制度的熔鑄不能不說是功不可沒。它為封建社會各個朝代挖掘、培養(yǎng)了難以統(tǒng)計的人才，為民族文化的昌隆做出了貢獻。【關鍵詞】古代 選人用人 科舉制度在封建社會長期發(fā)展中，由于歷代統(tǒng)治者都十分重視人才的培養(yǎng)和選拔，一套行之有效的考試和選官制度應運而生。這套制度，雖經(jīng)歷了不同歷史時期的不同方法，但其維護封建統(tǒng)治地位，選拔統(tǒng)治者自己需要的人才，促進社會發(fā)展的作用卻不變。在封建社會各個時期的選人用人制度中，始于隋煬帝大業(yè)三年（905年），終結于清光緒帝三十商情 2018年32期2018-07-30
- 郴州出土明嘉靖七年《湖廣鄉(xiāng)試錄》考析
仁亮【摘要】科舉制度是我國古代封建王朝通過設立各種科目公開考試選拔官吏的制度，對我國封建社會中后期的政治、教育、文化觀念和社會風尚有重大影響。長期以來，人們對科舉制度有著濃厚的興趣，專家學者也通過查閱文獻資料、考察文物古跡等方式研究古代科舉制度的歷史、流程、特征及教育發(fā)展等情況。筆者根據(jù)相關文獻，通過考察郴州出土的明嘉靖七年《湖廣鄉(xiāng)試錄》以及墓主人何仲方的生平簡歷，探究《湖廣鄉(xiāng)試錄》所涉及的歷史信息，從而彰顯其歷史價值?！娟P鍵詞】湖廣鄉(xiāng)試錄；科舉制度；鄉(xiāng)試中國民族博覽 2018年9期2018-05-14
- 科舉制度的起始與結束
王秋語科舉制度是中國古代通過考試選拔官吏的制度。在科舉制度之前，我國主要采用察舉制、征辟制及九品中正制來選擇官吏。這三種選拔制度均需要特定官員的推薦，方可進行下一步考核，再加上魏晉之時，龐大的士族之力對官吏選拔制度的強大影響，導致所有官吏選拔的決定權均由士族掌握，最后產(chǎn)生了“上品無寒門、下品無士族”的現(xiàn)象。科舉制度則不同，它不需要任何公卿大臣的推薦，任何人都可能通過科舉制度實現(xiàn)自己的目標。科舉制度的出現(xiàn)，大幅改善了之前的用人制度，為國家輸送了源源不斷的人才知識窗·教師版 2018年2期2018-04-14
- 由館藏“興學育才”敕書看科舉制的衰亡
00年之久的科舉制度是怎樣最終走上衰亡。進而在如今變革高等教育人才培養(yǎng)與選拔、建立現(xiàn)代考試制度等方面，借鑒和吸收傳統(tǒng)教育考試的教訓。關鍵詞：科舉制度 清代 衰亡中圖分類號：K249文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2018）04-0111-02在新鄉(xiāng)市博物館展出的眾多文物中，有一件文物格外引人注意——清光緒帝“興學育才”敕書。這件敕書紙本凌裱，云龍飾邊，全文共461字，用漢文和滿文以單色墨書寫，稱為“滿漢合璧”。漢文從右至左書寫，滿文從左至右書寫現(xiàn)代交際 2018年4期2018-03-07
- 明朝時期河南科舉制度的特點及其歷史意義
期是我國古代科舉制度發(fā)展的巔峰階段，明朝建立了完善的三級考試制度，同時根據(jù)地域的差異，實行了南北卷制度，有效的平衡了地區(qū)間差距，創(chuàng)制了八股文，對后世影響巨大而深遠。明朝時期河南的科舉地位有所下降，河南的進士在地域和時間分布上存在著不平衡性，河南武舉人數(shù)較少。明朝時期科舉制度存在很多弊端，但是科舉制度為河南培養(yǎng)出大量人才，為河南學子營造了刻苦攻讀，踴躍學習的社會氛圍，影響很遠。關鍵詞：明朝 科舉制度 河南 特點 歷史意義中圖分類號：K207 文獻標識碼：A中文信息 2017年12期2018-01-27
- 淺析《儒林外史》的諷刺藝術（1）
儒林外史》；科舉制度；諷刺；夸張；對比前言：《儒林外史》作為一部我國文學殿堂中絕無僅有的諷刺小說，文章中運用詼諧幽默的語言，刻畫了嚴監(jiān)生、范進、以及范進的老丈人胡屠夫等一批鮮明的人物形象，通過這些人物對封建制度進行了無情地抨擊，封建禮教思想對于人的毒害被深刻地揭示出來。雖然全片沒有一個連貫的情節(jié)，每個故事都是一個獨立的分支，但是每個故事主題都是在批判封建科舉制度。魯迅說：“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林；其文又能戚而能諧，神州·中旬刊 2018年1期2018-01-25
- 淺析《儒林外史》的諷刺藝術
儒林外史》；科舉制度；諷刺；夸張；對比前言：《儒林外史》作為一部我國文學殿堂中絕無僅有的諷刺小說，文章中運用詼諧幽默的語言，刻畫了嚴監(jiān)生、范進、以及范進的老丈人胡屠夫等一批鮮明的人物形象，通過這些人物對封建制度進行了無情地抨擊，封建禮教思想對于人的毒害被深刻地揭示出來。雖然全片沒有一個連貫的情節(jié)，每個故事都是一個獨立的分支，但是每個故事主題都是在批判封建科舉制度。魯迅說：“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林；其文又能戚而能諧，神州·中旬刊 2018年1期2018-01-25
- 淺談中國科舉制度的演變
摘要：中國的科舉制度是中國古代選拔官吏的一種考試制度，幾乎貫穿整個封建社會的始終，對中國的政治、經(jīng)濟、文化和教育等諸多方面都產(chǎn)生過極大影響。得到的評價也褒貶不一，在選官制度的視野里，應全面、客觀地審視這項制度，綜合其利弊得失，為今所用。關鍵詞：科舉制度；演變；利弊1 古代科舉制度的發(fā)展及演變1.1 科舉制度的創(chuàng)立。科舉制度創(chuàng)立期，始于隋朝。598年，隋文帝詔令：詔京五品官以上，總管與刺史，以清平干濟、志行修謹?shù)亩品挚瓶婆e制，取替了魏晉時期的九品中正制。6贏未來 2017年9期2017-12-15
- 淺談科舉制度與當代教育
人的眼光探討科舉制度，淺析其對現(xiàn)今社會的教育機制的啟示?！娟P鍵詞】： 科舉制度；當代教育；啟示勸學與普及教育科舉的勸學作用曾有詩曰，“天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，唯有讀書高……盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人?！盵1] 古時讀書重學的社會風氣異常濃厚，整個社會一片向?qū)W風氣，“為父兄者，以其子與弟不文為咎；為母妻者，以其子與夫不學為辱”[2]尤其到了明清時期，科舉考試更是天下風靡，達到頂峰。此時士子書聲不絕于耳，詩曰“孤村到曉猶燈火，知西江文藝 2017年15期2017-09-10
- 科舉制度的千年沿革及其對高考改革的啟示
【摘 要】科舉制度作為中國考試選拔人才的方式，也是世界上最早采用的考試方法。而科舉制度與現(xiàn)代社會的高考制度也有著千絲萬縷的關系。文章通過分析科舉考試的意義價值其經(jīng)驗教訓，旨在以古鑒今，為當今高考改革提供意義與借鑒。【關鍵詞】科舉制度；高考；啟示一、科舉概述（一）科舉的創(chuàng)立與發(fā)展科舉制度是中國歷史上考試選拔官員的一種基本制度。它淵源于漢朝，創(chuàng)始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，廢除于清朝末年，歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清。根據(jù)史書記載，從隋朝大成長·讀寫月刊 2017年8期2017-08-12
- 《儒林外史》中的畸形循環(huán)
的制度之本：科舉制度。本文主要包括三個部分：因內(nèi)容陳腐僵化，機制漏洞百出而產(chǎn)生的科舉取仕的畸形循環(huán)；因偽儒士為政，致使對真儒士的判定機制被顛覆的畸形循環(huán)；因文壇、政壇秩序混亂，催生追名逐利的社會風氣，在此大環(huán)境下開始的新一輪文政游戲的畸形循環(huán)。如何在功利至上主義和八股制藝牢籠下沖破此三方面怪圈，從而改寫群體悲劇命運，揭示科舉制度對社會的影響和封建社會下儒士的地位、追求及其人生價值，尋求真正的“修身，齊家，治國，平天下”之賢者路。關鍵詞：《儒林外史》；科舉制北方文學 2017年17期2017-07-31
- 《聊齋志異·陸判》的現(xiàn)實意義