譚愛軍 楊樣

【摘要】 學生的德育教育是教學的永恒主題之一，良好的道德修養(yǎng)與情感是行事做人的基礎(chǔ)。生活化的德育滲透具體體現(xiàn)為將課堂的德育知識寄寓在生活的點滴之中，進行“曉之以情，動之以理”教學，使學生具體形象認知，提升思想品德素養(yǎng)，并能做出實際的生活活動，最終實現(xiàn)德育目標。

【關(guān)鍵詞】 高中思想政治 德育 生活化教學

【中圖分類號】 G633.2 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2018）03-068-01

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思想政治課生活化教學是指將社會生活，特別是與學生息息相關(guān)的生活貫穿于思想政治課教學的每一環(huán)節(jié)之中，使學生從枯燥、抽象的教材知識中解脫出來，感受自然、社會，使學生在對日常生活中人的行為思想產(chǎn)生思考與辨析，同時在與現(xiàn)實世界的交流與對話中產(chǎn)生感悟，指導行為。而德育的最終目的是使學生養(yǎng)成良好的思想道德修養(yǎng)，使學生實際生活行為活動符合道德法制規(guī)范，即指導日常行為，做合格的公民。生活化教學滲透德育一方面使學生對知識具體認知，得以產(chǎn)生更深層次的感悟，做出實際的思想行為舉止行動。另一方面在行動中反饋對知識的理解，進而做出不斷的修繕。教師在實際教學中要深入發(fā)掘知識與實際生活想聯(lián)系的點，將思想政治知識與生活聯(lián)系起來，加深對學生德育教育。

一、生活化教學提高學生對良好思想道德認知

學生對于思想道德的認知一是源自學校的教育，二是通過實際生活的所觀所感。在沒有一定的干預(yù)之下兩者是沒有聯(lián)系的過程，是獨立的。高中生具有獨立思考與明辨是非的能力，隨著學習的不斷深入，學生對道德、操守的認知也應(yīng)該更加清晰與廣泛。這就需要教師在高中思想政治教學中將知識與生活實際加強聯(lián)系，在原有的基礎(chǔ)即加強感悟，在極少涉及的領(lǐng)域或者層面則引導，使產(chǎn)生新的認知。

如經(jīng)濟學知識的教學中，高中生很容易即判別出一般商家欺騙消費者，其缺斤短兩的行為是不良的道德行為，甚至會是給人們造成生命財產(chǎn)安全的違法行為，那么其法律依據(jù)以及具體的體現(xiàn)是什么？聯(lián)系生活實際一些小攤販的缺斤短兩的行為，以及類似于三鹿奶粉造假造成的對很多嬰幼兒的傷害一類產(chǎn)生重大危害性事件，從道德層面而言是缺乏誠實公證，在法律層面則是違反了法律法規(guī)，那么什么才是誠實守法的商家也就顯而易見。這需要教師在實際教學中將生活與知識相聯(lián)系，使學生產(chǎn)生更深的認知。

二、生活化教學使學生產(chǎn)生思想品德道德的感悟

在此，筆者界定感悟是對認知的更高一層次的知識的掌握的境界，感悟中學生不僅僅是停留在外在的描述與表象，學生還產(chǎn)生了自我的感受，滲入了個體獨特的思想特征，可能是縱向與橫向豐富化，也可能是變換形式多元化，使得原有的思想品德道德更有人格思想魅力。能夠提升自我的同時，也能夠深深地感染他人，創(chuàng)造道德思想的集成。

如對于文化傳承與創(chuàng)新的內(nèi)容，生活中如國家對傳統(tǒng)的節(jié)日規(guī)定法定假期，讓國人有時間好好度過，并在活動中一直傳承與發(fā)展，對于個人，這也是一種義務(wù)與責任。每年春節(jié)中人潮涌動的車站，那些返鄉(xiāng)的務(wù)工人員從小的方面來講是對家與家人的熱切的愛，從大的方面來講是包含了孝與義，禮與情。聯(lián)系這些生活實際啟發(fā)學生對于凡此種種，對于傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化，繼續(xù)孝、禮、義，也能深切感受到國家的繁榮發(fā)展與真切的人文關(guān)懷。那么就會使學生具有有對國家的情懷，即感恩、珍惜、熱愛與自豪。

三、生活化教學指導學生實際思想品德道德行為

德育的最終目的之一是使學生具有良好的思想道德行為，而生活化教學可以呈現(xiàn)良好的思想品德道德具體的行徑，以及這些行徑所造就的真善美，進而使學生在具體的感知與感染下產(chǎn)生行動欲，形成良好循環(huán)。

如對于經(jīng)濟學中涉及個人所得稅的以及企業(yè)的稅收的內(nèi)容，教師分享個人的實際繳稅的情況，搜集相關(guān)的數(shù)據(jù)整理成圖文圖表讓學生明白國家對于稅收的取之于民，用之于民的核心精神，如公共基礎(chǔ)設(shè)施，學生實際所擁有教育資源與設(shè)施，道路交通等，如果沒有稅收，國民生計將會收到不良的影響，因此，遵法納稅應(yīng)該是公民或者法人的義務(wù)與責任。對于我國的傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕，如我國對外開放之后所取得的經(jīng)濟文化的進步與發(fā)展，取得的國際中地位來看，就應(yīng)當明白其實小到個人也是如此，也應(yīng)該與他人溝通交流，相互學習，不能固步自封，始終要有學習的心態(tài)，有危機感，不斷進步。

四、生活化教學使學生對思想品德道德知識產(chǎn)生反饋

生活化教學滲透德育使學生對思想品德道德有了具體的認知，感悟與行動，那么在這一系列的生活實際之后，總會有所感慨，包括愉快的與不愉快的，成功的與不成功，回過頭來看知識理論，又會有不一樣的體驗，這時反饋即能夠產(chǎn)生深刻的記憶與理解。

如敬老愛幼是中華民族的優(yōu)良高尚的思想品德，在實際生活中也應(yīng)該做出具體的行動，但是生活中就是有的人不認為那是一種美好的品行，甚至欺負弱小，也不尊敬長輩，從哲學的觀點來看，可以認為這是一種普遍的規(guī)律，不以人的意識為轉(zhuǎn)移，很多美好的事情并不能因人的向往而處處存在。因為人個體的特殊性與獨立的思想，因此也產(chǎn)生了不同的人際交往行為。但可以認識與利用規(guī)律，如具備尊老愛幼行為的人可以對其進行鼓勵與支持，對于不認同的人則可以通過感恩教育觸發(fā)其行為。從生活的現(xiàn)象出發(fā)，激起學生的認知，當再次反饋到知識的理解過程，對抽象的哲學知識也有了更深層次的體驗，也能夠?qū)χR，對道德品德有了更深的體會。

綜上，高中思想政治生活化教學對德育教育有著促進作用，對思想品德道德從認知，到感悟，到行動，到再次的認知，逐漸的深入過程，從而發(fā)展良好的思想品德道德。

[ 參 考 文 獻 ]

[1]侯曄.高中思想政治生活化教學[J]文理導航旬刊2016（11）.

[2]任艷萍.淺析高中思想政治課教學中的德育滲透[J]神州2012（34）：95-95.

[3]鄭楠.淺談如何在高中思想政治課堂滲透德育教育[J]生物技術(shù)世界2016（2）：250-250.