謝羽茹

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神。高中語(yǔ)文教學(xué)既承載著傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任，也承載著充分發(fā)揮育人的功能。作為一線教師，我們要用教育眼光去挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，讓學(xué)生接受其熏陶與感染，為學(xué)生的終生發(fā)展和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)打下根基。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教學(xué)；弘揚(yáng)；傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2018）02-0016

孩子的終生發(fā)展和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必須立足中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?！崩^承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分，中國(guó)精神必須在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的前提下，積極深入中華民族歷久彌新的精神世界，把長(zhǎng)期以來(lái)我們民族形成的積極向上向善的思想文化充分繼承和弘揚(yáng)起來(lái)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美趣味?！币虼耍诟咧姓Z(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有十分重要的意義。筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面入手：

一、抓住課本，腳踏實(shí)地地做傳統(tǒng)文化的傳遞者

人教版的高中語(yǔ)文課本中在梳理探究板塊專門做了關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探究，例如，必修一中關(guān)于漢字文化和對(duì)聯(lián)文化的探究梳理，必修二中關(guān)于成語(yǔ)、修辭、姓氏的梳理探究、選修課本中關(guān)于先秦諸子百家文章的選讀等。語(yǔ)文教師要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的吸收，做學(xué)生的示范者。俗話說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己得先有一桶水?！弊鳛榻處煟瑢?duì)教材中的這些文化，自己首先要做好一個(gè)梳理探究，查閱各種資料，然后再想著怎樣把這些知識(shí)豐富有趣地傳遞給學(xué)生。教師不但要對(duì)教材中給出的文化現(xiàn)象了熟于心，更要對(duì)教材外的傳統(tǒng)文化知識(shí)多多涉獵，讓學(xué)生對(duì)教師能夠“仰視”，從內(nèi)心對(duì)教師充滿無(wú)限的敬意。有時(shí)候，教師不妨“賣弄”一下學(xué)問(wèn)，會(huì)收到意想不到的教育成果。

二、提升課堂教育藝術(shù)，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新機(jī)

一些學(xué)生看到“之乎者也”就會(huì)頭腦發(fā)暈。其實(shí)，這就需要我們與時(shí)俱進(jìn)地提升教育藝術(shù)，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)和活力。讓學(xué)生做課堂的主人，改變被動(dòng)接受的地位，鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)教師。讓學(xué)生以小組的形式下去查閱資料，派代表上臺(tái)梳理探究當(dāng)堂所學(xué)的文化內(nèi)容。在學(xué)習(xí)姓氏文化時(shí)，筆者讓學(xué)生先查閱資料探究自己小組內(nèi)成員的姓氏來(lái)源，再在全班進(jìn)行整合，達(dá)到了很好的學(xué)習(xí)效果；在學(xué)習(xí)《荊軻刺秦王》《鴻門宴》《長(zhǎng)恨歌》等著作時(shí)，學(xué)生把文章改編為課本劇進(jìn)行演出，獲得成功。在進(jìn)行古詩(shī)詞積累時(shí)，學(xué)生策劃“中國(guó)古詩(shī)詞”大賽，每一首詩(shī)詞竟然還能講一個(gè)動(dòng)人的故事，儼然一期綜藝節(jié)目，學(xué)生忙得不亦樂(lè)乎！在學(xué)習(xí)《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》等含有名勝篇目時(shí)，學(xué)生能夠自己制作課件，當(dāng)起了小導(dǎo)游，給大家介紹歷史名勝。

三、古詩(shī)詞鑒賞中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

恰當(dāng)?shù)卦谠?shī)詞鑒賞中插入傳統(tǒng)文化會(huì)收到意外效果。在學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》時(shí)，學(xué)完詩(shī)歌，筆者出了一個(gè)討論探究的題目：加入穿越回陶淵明所處的時(shí)代，面對(duì)相同的處境，你會(huì)如何選擇？到底是“歸隱”還是“做官”？學(xué)生七嘴八舌地討論完后，有的人認(rèn)為應(yīng)該歸隱，因?yàn)槿艘泄菤?，不能為“五斗米”而折腰；有人認(rèn)為應(yīng)該做官，因?yàn)闅w隱是一種逃避的做法，是懦弱的行為。這時(shí)筆者再總結(jié)：儒家知識(shí)分子信守“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的價(jià)值觀。陶淵明出士，說(shuō)明了他對(duì)知識(shí)分子使命的認(rèn)識(shí)；退守田園，保持本真，追求自由，并在艱難的生活中始終如一，體現(xiàn)了儒家知識(shí)分子遭遇“窮境”時(shí)高尚的道德情操觀。水到渠成地傳統(tǒng)文化教育自然讓學(xué)生有所領(lǐng)悟。

四、以傳統(tǒng)文化來(lái)拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)量

語(yǔ)文是一門綜合性學(xué)科。傳統(tǒng)文化可以幫助我們開(kāi)展大語(yǔ)文教學(xué)，開(kāi)闊學(xué)生眼界。學(xué)習(xí)一些經(jīng)典篇目時(shí)，筆者把作者簡(jiǎn)介、相關(guān)文學(xué)文化常識(shí)、背景知識(shí)以及文學(xué)特色等，進(jìn)行綜合介紹，讓學(xué)生感悟“歷史與文學(xué)”的魅力，從而愛(ài)上古典文學(xué)。例如，在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時(shí)，筆者把關(guān)于《左傳》的體例及相關(guān)知識(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)的背景等內(nèi)容全部介紹給學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就很高。

五、讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)生活，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)

正如李時(shí)珍的《本草綱目》可以給人治病一樣，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也可以給人治“心”?！靶摹闭俗灾?。讓學(xué)生走正路，不走或少走彎路，這是教師義不容辭的責(zé)任。傳統(tǒng)節(jié)日的機(jī)會(huì)不容忽視。比如春節(jié)前，學(xué)生自帶筆墨紙張，進(jìn)行一次書(shū)法和對(duì)聯(lián)展示；端午節(jié)讓學(xué)生介紹節(jié)日來(lái)歷，誦讀屈原詩(shī)文；中秋節(jié)，讓學(xué)生收集有關(guān)月亮的古詩(shī)文，開(kāi)展賞月品詩(shī)詞實(shí)踐課……這樣把訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新能力、拓展思維自然地融入到生活中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，并獲得美的享受。

六、結(jié)合學(xué)生的生活語(yǔ)言，讓學(xué)生主動(dòng)愛(ài)上傳統(tǒng)文化

現(xiàn)在比較流行“比你優(yōu)秀的人還比你努力”這句話。筆者在教授《蜀道難》這一課時(shí)，關(guān)于作者李白的介紹就融入了這句話，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩(shī)的興趣。一上課筆者就說(shuō)：“今天我們要來(lái)認(rèn)識(shí)一位“富二代”，他有錢有顏有才華還比我們大多數(shù)人都努力的人”。學(xué)生一下子就坐直了，等著下文。筆者乘機(jī)介紹李白的生平：家世：父親是巨商；學(xué)歷：五歲誦六甲，十歲觀百家”，“十五觀奇書(shū)，作賦凌相如。特長(zhǎng)愛(ài)好： “十五好劍術(shù)，遍干諸侯?！?《與韓荊州書(shū)》 “少任俠，手刃數(shù)人”（《李翰林集序》）學(xué)生的目光全被吸引住了，接下來(lái)介紹李白的詩(shī)詞風(fēng)格、李白的詩(shī)詞的地位，再來(lái)學(xué)習(xí)李白的詩(shī)詞，學(xué)生已經(jīng)可以很好地把握了。

當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。1988年75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者《共同宣言》指出：“如果人類要在21世紀(jì)生存下來(lái)，必須回首2500 年去汲取孔子的智慧。”如今，孔子學(xué)院在國(guó)外的大量建立，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正以新的姿態(tài)走向世界。因此，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)文化，是我們教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

（作者單位：陜西省西安經(jīng)發(fā)中學(xué) 710201）