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      夢(mèng)回蘇州

      2018-05-31 07:03唐圣桓
      作文通訊·高中版 2018年4期
      關(guān)鍵詞:三者蘇州人安逸

      唐圣桓

      每年三月,當(dāng)寒風(fēng)還在北方肆虐時(shí),江南早已煙雨霏霏,沉浸在一片春天的氣息中了。

      說(shuō)到江南,就不得不提蘇州。蘇州,這個(gè)范成大心目中可以與天堂比肩的富庶之地,自古以來(lái)就是魚(yú)米之鄉(xiāng)、繁華之地。因?yàn)闅夂虻木壒剩藗冊(cè)诖艘率碂o(wú)憂,安樂(lè)祥和,與戰(zhàn)亂頻繁的中原有天壤之別。不同的環(huán)境造就了原住民不同的性格,蘇州人就是個(gè)很好的例子。

      北方艱苦的自然條件賦予了北方人俠士般的性格,一個(gè)個(gè)性格爽脆,有著“颯沓如流星”的氣概。而南方富足安適、小橋流水的環(huán)境則使得南方人的性格更敏感、細(xì)膩,說(shuō)話及行為舉止更為委婉。

      談到蘇州人的性格就不得不提到蘇州地區(qū)的一些成就。蘇州人引以為傲的有三件事:一者乃絲綢,從名列天下四繡第一的蘇繡就可以看出當(dāng)?shù)丶徔椀木?、絲綢的柔軟細(xì)膩;二者乃園林,與皇家園林的大氣磅礴不同,蘇州園林清雅、別致、精巧,在眾多園林中獨(dú)樹(shù)一幟,極為世人稱(chēng)道;三者乃美女之歌舞,白居易曾言“吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉”,從他的筆下就可看出吳地歌伎之美貌及其歌舞水平之高。凡此三者,皆是在安逸生活的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的;凡此三者,皆是消遣。

      憑借優(yōu)越的自然環(huán)境及高水平的藝術(shù)成就,蘇州人似乎更有理由偏居一隅,不聞國(guó)事,過(guò)著“小資”的生活,享受著自然的恩賜,固守著白墻黛瓦的江南。然而事實(shí)并非如此,蘇州人身上不僅具有南方人敏感細(xì)膩的性格特點(diǎn),還藏著北方人的大氣與勇敢。

      前些日子看了一部沉悶壓抑的影片《大明劫》,片中的江湖游醫(yī)吳又可雖為一介布衣,卻心懷天下蒼生,深入疫區(qū)考察,以一劑“達(dá)源飲”兼濟(jì)天下,實(shí)乃大仁大勇之人。

      這樣一個(gè)人,是蘇州人。

      還有一個(gè)人,他曾經(jīng)寫(xiě)出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句,他心系百姓,鞏固國(guó)防,被西夏人尊稱(chēng)為“小范老子”。

      這樣一個(gè)人,姓范名仲淹,也是蘇州人。

      還有一件事,明朝天啟年間,閹黨大行其道,對(duì)東林黨反攻倒算,逮捕了周順昌,并將其押解至京城。周順昌素來(lái)“剛方貞介”,于是閹黨的行為就惹來(lái)了蘇州人的不滿。逮捕過(guò)程中,蘇州人罷市抗議,閹黨卻氣焰囂張,厲聲罵曰:“東廠逮人,鼠輩敢爾?”于是蘇州人憤怒了,說(shuō)道:“始吾以為天子命,乃東廠耶!”隨后,蘇州人便“蜂擁大呼”“縱橫毆擊”,最終使東廠付出了“斃一人,余負(fù)重傷”的代價(jià)。而后,參與襲擊過(guò)程的五位勇士向官府自首,于同日英勇就義。那一日,天地為之動(dòng)容,為吳人的勇氣愴然涕下。

      這樣一群人,都是蘇州人。

      為什么蘇州能養(yǎng)育出這些人,我不懂。

      我想到了英國(guó)作家托爾金筆下的那群霍比特人,他們與蘇州人很類(lèi)似,都過(guò)著富足安樂(lè)的生活,都愛(ài)好和平安逸的人生,但也都會(huì)為了保衛(wèi)自己的生活、捍衛(wèi)心中的正義與信念挺身而出。

      原來(lái)如此,這就是蘇州人勇敢的來(lái)源:他們熱愛(ài)生活,這才有了多彩的園林和絲綢;他們更熱愛(ài)和平,因此才更不允許這種生活受到侵犯,平時(shí)盡力“獨(dú)善其身”,而在必要時(shí),他們會(huì)勇敢地站出來(lái)“普度眾生”。這種人是有生活的人,是有勇氣的人!

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