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      “我手寫我心”

      2018-06-11 09:57:28連曉冉
      東方教育 2018年10期
      關(guān)鍵詞:初中語文教學教學策略

      連曉冉

      摘要:“情以物遷,辭以情發(fā)”,“真實”寫作是一個以情發(fā)辭,以辭促思,進而深化思想的過程。它是為某種需要或思想而表達,是自我情感的真實表露。而以應(yīng)試為目的的中學寫作教學程式化、功利化現(xiàn)象嚴重,學生失去寫作自由,寫作熱情日漸消退。因此,倡導“真實”寫作是改變寫作教學現(xiàn)狀的需要。

      關(guān)鍵詞:初中語文教學;真實寫作;教學策略

      一、“真實”寫作的內(nèi)涵與實質(zhì)

      “真實”寫作即以“真”為核心,既是現(xiàn)實生活的客觀寫照,又是照應(yīng)人內(nèi)心世界的一面鏡子,以真心,述真理,表真意,傳真情,其實質(zhì)在于“求真”。梁啟超曾言:“求真有兩個方面,其一,事實之確鑿無誤,這要求作者體察精密;其二,人之真情實感,需要文章作實感之赤裸裸的表達?!?這也是“真實”寫作所談“求真”的兩大方面,一方面倡導寫真事、表真情;另一方面,貴在有“求真之精神”,并不一定要真有其人、實有其事,只求其所傳達的情感態(tài)度與價值觀是真實的,其所表達的思想是積極的、獨到的。

      “真實”寫作的最高追求是實現(xiàn)自我創(chuàng)新。馬斯洛需求層次理論將人類需求從低到高按層次分為五種,其中自我實現(xiàn)是最高層次的需要。寫作亦是一種自我實現(xiàn)的體現(xiàn),更是自我實現(xiàn)的需要,寫作的高度也在于此。但要實現(xiàn)這樣的高度,我們必須倡導“真實”寫作。寫作教學不能僅停留于培養(yǎng)學生寫作能力層面,而應(yīng)以發(fā)展的眼光,使學生通過寫事、抒情來感悟世事、品味人生的同時,實現(xiàn)自我價值與創(chuàng)新。而“真實”寫作以求真為中心,以實現(xiàn)自我價值、自我創(chuàng)新為追求,來滿足自我表達、提升自我思想。并且,在《義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》中也說道:“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程?!边@更是從一定程度上表明了“真實”寫作的必要性。

      二、初中生寫作“失真”現(xiàn)狀及原因

      目前,大多數(shù)學生寫出的文章“假大空”,其素材東拼西湊,語言千篇一律,難以感受到真情實感。在他們看來,寫作更多的是為了考試,為了得高分。這種被動狀態(tài)下寫出的文章,可能連他們自己都不知道為什么要寫這些、這么寫。多數(shù)初中生也很厭倦這樣的寫作,并深受其害。這樣的狀況肯定不是一蹴而就的,長期的寫作困擾和束縛促成了他們?nèi)缃竦摹皩懽鹘箲]”。這樣的焦慮像橫擔在他們心頭的一道閘門從一開始就是關(guān)閉、排斥的,更何談讓他們學得更好?刨根問底,我們必須明確造成當下寫作困擾的原因是什么?我認為有以下三點原因:

      (一)狹隘的寫作教學觀念束縛了學生的思維

      為什么學生們不想寫?很多人把原因歸咎于應(yīng)試教育的戕害,認為應(yīng)試教育剝奪了學生學習的熱情,但真的是應(yīng)試教育有錯嗎?仿佛除了應(yīng)試考試我們再很難找出一種更為公平的學業(yè)考評方式了。我們應(yīng)該認真反思一下我們的教學觀念與方式。程式化的寫作教學方式目的性很強,大多教師只為迎合考試而教。在這樣的模式下學生淪為寫作的附庸,為考試而寫,為寫作而寫,寫作思維固化。正如朱自清先生所談到的:“無論是讀是作,學生不容易感到實際的需要?!桓械綄嶋H需要,讀或作都是為人,都只是奉行功令;自然免不了敷衍,游戲?!?或許這樣的教學方式學生可以得高分、拿名次,但是這樣的寫作教學觀念卻是狹隘的,在這樣的束縛下寫出的文章是死的,培養(yǎng)的學生也是死的。而真正的寫作應(yīng)是有靈魂的、自由的和真實的。

      (二)學生寫作脫離生活,缺乏情感投入

      為什么學生沒什么可寫?習作書、筆記本上的素材比比皆是,為什么學生還是不知道寫什么?因為別人的故事永遠是別人的,學生永遠活在別人的世界。寫作離自己越來越遠,離自己的生活越來越遠。一方面,初中生自身缺乏生活經(jīng)歷,閱歷疏淺,很多思考不夠深刻,因此還需多經(jīng)歷、多感悟;另一方面,大多數(shù)初中生在閱讀中缺少感情投入,不能與其所讀故事中的人物產(chǎn)生共鳴。俗話說:“悅己才能悅?cè)恕?,自己都不能感同身受的故事,即使寫到文章里也難以打動他人。寫作不是為文捏造,而是由感而發(fā)。寫作源于自我的生活體驗,學生應(yīng)立足自己的體驗與需求進行抒情與創(chuàng)作,這樣創(chuàng)作的文章才能感染他人。

      (三)學生自身缺乏思辨精神,難以引發(fā)真正的思考

      為什么學生不知道怎么寫,其作文呈現(xiàn)無病呻吟、千篇一律的現(xiàn)象?原因在于學生缺乏思辨能力,缺少自我思考與反思。一千個作者,就有一千哈姆雷特,仁者見仁,智者見智。沒有自己的思考,就寫不出獨到的見解,便只能隨波逐流、人云亦云。寫作是培養(yǎng)學生思辨能力、挖掘其創(chuàng)造性的很好途徑,其前提是學生要主動邁出步子,解放思想,做一個善問善思之人。

      三、倡導“真實寫作”的必要性

      作文本應(yīng)是語文試卷里最精彩紛呈的一題,而如今卻滿是套路和“假大空”的語言。這是當前寫作教學的一大悲哀——“失真”現(xiàn)象突出。沒有“真”,便難有“真我”和創(chuàng)造,在“求我”與“求新”的寫作道路上,“求真”是根。所以,我們應(yīng)高呼“真實”寫作。

      (一)引導學生寫真話是燃起寫作興趣的星星之火

      學生不想寫、不會寫并不是他們沒有想法,只是其思想被禁錮了,有話不敢言。因此鼓勵學生拋開疑慮,敢于說真話,才能解開他們心頭的枷鎖,使其心聲自然表露,才能打開他們的心扉,使其暢所欲言,真正進入寫作狀態(tài)。只有先點燃學生們心里隱藏的“話匣子”,才能燎起寫作的熊熊之火。

      (二)“真實”寫作立足表達需要、充滿自由與人性

      “真實”寫作追求真自我、真價值,它不是簡單的文字游戲,也不是純粹的故事堆砌,它是真實而鮮活的,是對每個人靈魂深處的真實寫照,是對人生真諦的自我領(lǐng)悟?!罢鎸崱睂懽鹘o予了學生一片自由表達的廣闊天空,能夠滿足其內(nèi)心的表達欲望,喚醒其寫作自覺。當學生能夠擺脫“為文造情”的困境,開始真正“為情造文”的時候,他們也將慢慢明白寫作的真正意義,從而創(chuàng)造更多佳作。因此,真作文才是好作文。

      (三)“真實”寫作是《義務(wù)教育語文課程標準》的必然要求

      《義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》中指出:“寫作要感情真摯,力求表自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗?!薄皩懽魇沁\用語言文字進行表達和交流的重要方式,是認識世界,認識自我,進行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫作教學應(yīng)貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達,應(yīng)引導學生關(guān)注現(xiàn)實,熱愛生活,表達真情實感。”這也充分體現(xiàn)了“真實”寫作的必要性,所以,我們應(yīng)大力呼吁“真實”寫作,讓每個學生愛上寫作、享受寫作。

      四、“真實寫作”的教學策略

      (一)倡導“大真活”的寫作理念

      思想引領(lǐng)行動。蘇霍姆林斯基曾說:“領(lǐng)導學校,首先是教育思想上的領(lǐng)導,其次才是行政上的領(lǐng)導?!睂懽鹘虒W亦是,樹立正確的寫作理念是寫作教學的第一步?!按笳婊睢钡膶懽骼砟罴矗骸按髮懽鳌薄罢鎸懽鳌薄皩懽骰睢?。李金云、李勝利在《對寫作教學的再理解》中說道:“寫作本身既是一個自我發(fā)現(xiàn)、自我認知的過程,又是發(fā)現(xiàn)和認識周圍世界的過程?!薄皩懽鹘虒W的意義既在于寫作,又超越了寫作,以寫為本,融認知訓練、思維優(yōu)化、審美陶冶進而與生活歷練、為人修養(yǎng)融為一體。以素質(zhì)發(fā)展為終極使命的‘大寫作教育,應(yīng)該成為我國未來寫作教育的中堅?!?“大寫作”理念讓我們跳脫出應(yīng)試教育下狹隘的寫作教學局限,真正以學生為本,為學生的長遠發(fā)展著眼,深具遠瞻性和人文性?!罢鎸懽鳌焙喍灾础皩懻妗?,動筆先動心稱為“真”,用生活經(jīng)歷和感悟來表達情感和真理,如此文章才能達到曉之以理、動之以情的效果,才是一篇“有血有肉”的好文。

      擁有“大寫作”的教學胸懷,遵循“真寫作”的教學原則,我們才能“活寫作”、“寫作活”。在這種自由開放、兼容并包的“大真活”寫作理念指引下,學生將會慢慢掙脫束縛,從敢于表達到有所表達,最終變得善于表達。

      (二)寫作教學要“接地氣”

      “真實”寫作源自生活,忠于本心。真實的寫作要“接地氣”也就是說,寫作要從生活中來,到生活中去。教育因生活而生,寫作因生活而美。沒有生活氣息的寫作恰如一潭死水,不見半點漪淪。在這里分享一位特級教師董承理的一個寫作教學案例:

      師:你覺得我們教室的講臺很別致,想讓你做木匠的父親也照著這個樣子做一個,你該怎樣向他描述這個講臺?

      (學生們嘗試著描述,但大家都認為按照發(fā)言學生的描述,做不出那樣的講臺,經(jīng)過反復碰撞,最后思維逐漸靠向這一點:怎樣才能讓聽的人獲得講臺完整的清晰的印象,如果是木匠,是否能照著做?學生都努力這樣去想,并經(jīng)過反復討論、斟酌。)

      然后,董老師又換了一種假設(shè)。

      師:你覺得我們的講臺很美,越看越喜歡,于是產(chǎn)生了種種聯(lián)想,你可以想到和這講臺有關(guān)的我們的學習生活,可以回憶和這講臺有關(guān)的種種趣事,在你聯(lián)翩的浮想中,這個講臺好像已經(jīng)不是一張桌子,而成了別的什么東西,你很激動。現(xiàn)在,你想把自己的這種感覺告訴你最要好的同學,你會說些什么?

      (學生按照老師的提示展開了聯(lián)想。有些把它想象成知識之門,教師們站在它面前打開了各種各樣的知識領(lǐng)域;有些把它想象成“他們負有某種責任,就默默地承擔起這種責任,兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨,不躲避困難,努力盡自己的職責”的那種人等等。)

      在這個案例中,教師以學生身邊的事物為對象,以學生實際生活為引導進行寫作教學,從教學效果看,由于緊貼學生生活,能有效地調(diào)動起學生的生活積累和體驗,激發(fā)學生們的想象力和創(chuàng)造力。因此,只要我們善于觀察與思考,生活中處處都是活的素材,每一樣事物都因人的想象變得深刻而有意義。寫作源于生活而高于生活,寫作教學“接地氣”能夠很好地啟動學生的表達思維,讓學生真切意識到自我、表達自我。

      五、結(jié)語

      魯迅說過:“作文若真有秘訣的話,那就是有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已?!笨梢?,真情實感才是文章的靈魂。倡導“求真”“求我”“求新”的寫作之道是改變當前寫作教學現(xiàn)狀的需要。作為教師,我們應(yīng)秉承“大真活”的寫教學理念,注重學生的生活體驗與積累,積極引導學生真實寫作。我們不能將寫作狹隘于應(yīng)對考試,而應(yīng)以學生的發(fā)展為本,讓寫作在學生思維能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)方面真正發(fā)揮其作用,促進學生多種素養(yǎng)全面發(fā)展。尤其隨著“核心素養(yǎng)”的提出,我們的教育將會越來越關(guān)注人性,關(guān)注自我,語文教育也必將更彰顯人文性。我們的寫作教學也會在這種大趨勢下與時俱進地變革著。

      另由于不同年級、不同體裁的文章會存在不同問題,還需具體問題具體分析。本篇文章主要立足于初中生寫作教學的普遍性問題闡釋了進行“真實”寫作的必要性與迫切性。

      參考文獻:

      [1]梁啟超.中學以上作文教學法的改造[M].上海:中華書局.1921.4(9):12.

      [2]朱自清.論教本與寫作[A].國文教學[C].上海:開明書店.1947:147.

      [3]李金云/李勝利.對寫作教學的再理解.[J].語文教學通訊.2017(1).

      [4]張孔義/董承理.語文課程的實踐回歸——董承理語文教學探索實錄評析[M].長春:吉林大學出版社.2009:172- 178.

      [5]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)[S].北京師范大學出版社.2012:6.

      [6]張孔義.董承理寫作教學思想研究[M].浙江大學出版社.2015.10.1.

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