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      智慧生成在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

      2018-06-11 13:10:03陳佳佳
      考試與評(píng)價(jià) 2018年11期
      關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教育智慧教育人文教育

      陳佳佳

      【摘 要】當(dāng)前,英語(yǔ)教育所培養(yǎng)的人才已無(wú)法滿足社會(huì)發(fā)展的需要,英語(yǔ)教育進(jìn)入了迷惘期。文章分析了目前英語(yǔ)教育存在的問(wèn)題,提出引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生智慧,對(duì)英語(yǔ)教育中的引導(dǎo)智慧生成進(jìn)行了充分的理論探究,總結(jié)出解決英語(yǔ)教育問(wèn)題的途徑。

      【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)教育 智慧教育 引導(dǎo)智慧 人文教育

      隨著社會(huì)和信息全球化的發(fā)展,英語(yǔ)的重要性越發(fā)突顯出來(lái),而作為培養(yǎng)英語(yǔ)人才的英語(yǔ)教育則顯得尤為重要。然而,現(xiàn)階段我國(guó)英語(yǔ)教育教學(xué)的效果卻事倍功半。英語(yǔ)教育教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)迷惘期,以至于有不少學(xué)者提出了英語(yǔ)教育應(yīng)該轉(zhuǎn)向?qū)iT(mén)用途的方向發(fā)展,取消或減少英語(yǔ)教學(xué)在教學(xué)中的比重,使英語(yǔ)成為工具性課程。然而,社會(huì)所大量需求的是掌握英語(yǔ)語(yǔ)言的人才,而不僅僅是把英語(yǔ)作為工具的其他專業(yè)型人才。這就要求我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教育中根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和環(huán)境的改變制定明確的教育目標(biāo),樹(shù)立引導(dǎo)學(xué)生智慧生成的教育理念。

      一、當(dāng)前英語(yǔ)教育存在的問(wèn)題

      在當(dāng)前的英語(yǔ)教育中仍以考試為主導(dǎo),無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)低效。學(xué)術(shù)界內(nèi)各種觀點(diǎn)不一,致使教育理念模糊不清,現(xiàn)階段主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是觀念固化,目標(biāo)不明晰。二是英語(yǔ)教育的主導(dǎo)文化———應(yīng)試。三是興趣的缺失。

      二、英語(yǔ)教育中的引導(dǎo)智慧生成

      1.智慧教育

      要實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教育的要求,切實(shí)達(dá)到英語(yǔ)教育目標(biāo),就必須在教學(xué)中引入智慧教育。在學(xué)校范圍內(nèi),教學(xué)與教育在我們理解的教學(xué)條件下其含義并無(wú)區(qū)別。通常所說(shuō)的教學(xué)是指書(shū)本知識(shí)的講授,內(nèi)容上往往選擇專業(yè)性較強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講授?;谏鲜鰧?duì)教學(xué)的理解,那么教學(xué)與教育則屬于兩個(gè)不同的概念。在教學(xué)過(guò)程中加入非認(rèn)知心理的培養(yǎng)和價(jià)值觀的引導(dǎo),那么教學(xué)就接近于智慧教育了。智慧教育才是英語(yǔ)教育的根本方式和根本途徑。知識(shí)是智慧的載體,教學(xué)是傳授知識(shí)的途徑,發(fā)展智慧教育需要以教學(xué)的形式開(kāi)展,傳統(tǒng)的知識(shí)教學(xué)中通過(guò)考試來(lái)判定學(xué)生。只有把知識(shí)教學(xué)轉(zhuǎn)化為智慧教學(xué)才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)需求的人才。通過(guò)對(duì)智慧和數(shù)據(jù)、智慧和信息、智慧和知識(shí)之間的關(guān)系歸類總結(jié)出智慧具有的三要素:知識(shí)、思維和人格。該關(guān)系顯示出資料、信息、知識(shí)、智力和智慧五元素之間的關(guān)系以及從資料到智慧的路徑和條件。這五元素之間資料是原始組成,通過(guò)對(duì)資料進(jìn)行分析和整理得到信息,信息被內(nèi)化后成為知識(shí),知識(shí)重組個(gè)人心理過(guò)程,使個(gè)人智力得到提升。運(yùn)用智慧教育的理念來(lái)引導(dǎo)學(xué)生智慧的生成。在智慧教育中,一般將引導(dǎo)學(xué)生智慧分為四個(gè)階段:一是對(duì)資料的加工和處理;二是對(duì)信息內(nèi)化后產(chǎn)生知識(shí);三是重構(gòu)學(xué)生心理從而使學(xué)生智力提升;四是引導(dǎo)學(xué)生生成智慧。分成四個(gè)階段可以明晰智慧教育必須包含的基本階段和要素,而我國(guó)當(dāng)前的英語(yǔ)教育處于僅僅是教授學(xué)生對(duì)資料進(jìn)行加工和處理的第一階段。由引導(dǎo)智慧的四個(gè)階段和智慧的三要素可知智慧教育就是引導(dǎo)學(xué)生在加工處理資料的基礎(chǔ)上,使用消化吸收后產(chǎn)生的知識(shí)重構(gòu)自身心理,從而使自己的智慧得到提升。

      2.解決英語(yǔ)教育問(wèn)題的途徑

      針對(duì)現(xiàn)在英語(yǔ)教育存在的問(wèn)題,需要指出解決的方法和途徑。加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生智慧生成的教育目標(biāo)是解決問(wèn)題的根本途徑,不以考試為唯一目的,弱化其工具導(dǎo)向的單一性,發(fā)揮其語(yǔ)言教育的功能。只有將英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言教育,使學(xué)生掌握好普通英語(yǔ)之后,學(xué)生完全可以自學(xué)專門(mén)用途英語(yǔ)。所不同的只是不同的專業(yè)使用不同的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和行文風(fēng)格。專門(mén)用途英語(yǔ)是需要有一定的專業(yè)基礎(chǔ)之后再開(kāi)始學(xué)習(xí)的,有一定的深度,所以英語(yǔ)教育不適合直接轉(zhuǎn)向到專門(mén)用途英語(yǔ)教學(xué)。智慧引導(dǎo)生成才是英語(yǔ)教育問(wèn)題解決的根本途徑。若要改變英語(yǔ)教育現(xiàn)狀,則應(yīng)將智慧生成設(shè)定為英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)和追求。引導(dǎo)學(xué)生智慧生成可分為三個(gè)部分:知識(shí)習(xí)得、思維訓(xùn)練和人格培養(yǎng)。其中知識(shí)習(xí)得是基礎(chǔ),思維訓(xùn)練是關(guān)鍵,人格培養(yǎng)是根本。根據(jù)智慧教育和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的理論、語(yǔ)言和思維、文化的關(guān)系,在英語(yǔ)教育中要達(dá)到教育內(nèi)容的和諧,就必須使知識(shí)習(xí)得在內(nèi)容上要求語(yǔ)言和文化并重。在知識(shí)習(xí)得的引導(dǎo)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)觀念意識(shí)和以學(xué)生為中心的理念,構(gòu)筑認(rèn)知、建構(gòu)和探索的過(guò)程,在該環(huán)節(jié)使學(xué)生生成個(gè)人知識(shí),同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生向跨文化交流能力的方向發(fā)展。只有這樣才能真正完善學(xué)生的知識(shí)體系結(jié)構(gòu),切實(shí)提高學(xué)生的英語(yǔ)能力水平,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)智慧的發(fā)展。在知識(shí)習(xí)得的基礎(chǔ)上,不能忽視思維訓(xùn)練的重要性。智慧的本身不是興趣和質(zhì)疑,但它們卻是導(dǎo)向智慧的重要元素。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中語(yǔ)言直覺(jué)能力是不可或缺的,它是智慧重要的一部分,更是智慧生成的關(guān)鍵所在。在訓(xùn)練的內(nèi)容和方式上主要有激發(fā)興趣、鼓勵(lì)質(zhì)疑、提升直覺(jué)和發(fā)展隱喻。隱喻是思維和認(rèn)知方式,它不僅是一種修辭方式,更是指向了智慧的生成。學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)思維的發(fā)展需要興趣、質(zhì)疑、直覺(jué)和隱喻的綜合發(fā)展和共同作用。好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)思維發(fā)展能夠激發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)善思,使學(xué)生向智慧型的學(xué)習(xí)目標(biāo)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)需要在英語(yǔ)教育的過(guò)程中注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言直覺(jué)能力。同時(shí),作為培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)能力的教師智慧是學(xué)生智慧發(fā)展的原動(dòng)力,在培養(yǎng)學(xué)生智慧發(fā)展的同時(shí)也要注意培養(yǎng)學(xué)生人格的養(yǎng)成。它在引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)習(xí)得和思維訓(xùn)練等方面同樣重要,因?yàn)槿烁耩B(yǎng)成是學(xué)生智慧生成的靈魂。事倍功半的英語(yǔ)教育發(fā)展進(jìn)入了迷惘期,而激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、社會(huì)所需的英語(yǔ)專業(yè)人才又需要英語(yǔ)教育培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才。許多學(xué)者將這個(gè)矛盾指向英語(yǔ)教育的轉(zhuǎn)向,并將英語(yǔ)教育目標(biāo)重新定位,甚至提出英語(yǔ)課程的存在是否合理。這些言論的提出恰恰說(shuō)明了英語(yǔ)教育的目標(biāo)不明晰,教學(xué)質(zhì)量不高,所培養(yǎng)的人才不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。因此,英語(yǔ)教育的改革不是轉(zhuǎn)向,而是如何進(jìn)行科學(xué)定位和高效學(xué)習(xí)。智慧教育是解決英語(yǔ)教育問(wèn)題的有效途徑。有效地引導(dǎo)學(xué)生的智慧生成,可使學(xué)生能夠真正地掌握英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

      參考文獻(xiàn)

      [1]李寶紅,金志茹,徐媛媛.關(guān)于我國(guó)目前外語(yǔ)教育政策和規(guī)劃的思考[J].柳州師專學(xué)報(bào),2008(6).

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