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      學(xué)有所思 業(yè)有所攻

      2018-06-28 21:05:50周蕾
      課外語文·下 2018年5期
      關(guān)鍵詞:語文學(xué)習(xí)思考策略

      周蕾

      【摘要】到了高三,同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性都提高了,認(rèn)真程度也加深了,這是非??上驳摹H欢?,一段時間下來,就有孩子有了困惑:“為什么我已經(jīng)努力了,還是沒有成效呢?”這個問題很普遍,原因也有很多種??赡苁且驗樾睦砭氲?,也可能是因為學(xué)不得法,雖然時間消耗了,但是并沒有真正領(lǐng)悟知識要點,事倍功半。

      【關(guān)鍵詞】語文學(xué)習(xí);思考;策略

      【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

      孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。”這句話清晰地指出了學(xué)與思的辯證統(tǒng)一,我們在高三復(fù)習(xí)中也要注意這一點,不能一味死記硬背,空耗時日,只有學(xué)有所思,吃透知識點,方能業(yè)有所攻。

      以“文言文中的詞類活用”為例,在高三文言專題復(fù)習(xí)中,這個專題是學(xué)生在古文翻譯中出錯率比較高的。很多學(xué)生在復(fù)習(xí)古文的過程中往往把生硬記憶當(dāng)法寶,對待詞類活用,往往以記憶書本中列出的詞類活用種類條目為主。比如:名詞的活用分為名詞作形容詞、名詞作動詞、名詞使用、名詞意動、名詞為動這幾大類。這樣的記憶缺乏靈活性,在考試過程中往往碰到了活用詞,仍然不能夠保證準(zhǔn)確判斷出來。面對這樣的困惑,怎么辦呢?那么,我們回到問題的源頭上來,詞類活用是相對于現(xiàn)代漢語語法中詞性的定義來說的活用,在這種情況下,我們應(yīng)該回到基本問題上來,真正結(jié)合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范中的句子結(jié)構(gòu)和詞性特點來推斷句子中各個詞語應(yīng)該對應(yīng)的詞性,從而判斷句中是否存在詞類活用的現(xiàn)象,以及這個詞具體屬于哪一類詞類活用。下圖是現(xiàn)代漢語句子成分的簡單示意圖:

      (定)主+[狀]謂+(定)賓

      我們需要認(rèn)識到以下幾點:1.在這個基本的句子結(jié)構(gòu)圖中,詞類活用只出現(xiàn)在主語中心語位、狀語位、賓語中心語位上;2.主語中心語位、賓語中心語位出現(xiàn)的必須是名詞;3.句子有賓語是時,謂語中心語位出現(xiàn)的必須是動詞;4.狀語位出現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)是表狀態(tài)、方式、時間、處所或程度等的副詞、形容詞、動詞或短語。

      在這個前提下,我們再來具體分析句子中各個位置上出現(xiàn)的詞的詞類活用就很明晰了。我們可以得出結(jié)論:主語、賓語位上皆應(yīng)為名詞,若出現(xiàn)動詞、形容詞則活用作名詞。比如下面這一組句子:

      (1)尊賢而重士。(《魏公子列傳》)

      “尊”是謂語動詞,“賢”是賓語。按照語法規(guī)范,賓語應(yīng)當(dāng)由名詞充當(dāng),故而“賢”是形容詞活用為名詞,翻譯為“賢能的人”。

      (2)今邯鄲旦暮降秦,而魏救不至。(《魏公子列傳》)

      “魏救”在主語位上,“不至”在謂語位上。按照語法規(guī)范,主語應(yīng)當(dāng)由名詞充當(dāng),故而動詞“救”活用為名詞,翻譯為“救兵”。

      同樣地,謂語動詞位上的活用,我們可以推導(dǎo)出結(jié)論:謂語動詞位上出現(xiàn)的只能是動詞,如果出現(xiàn)名詞、形容詞、數(shù)詞等一律活用作動詞。當(dāng)然根據(jù)句子意思來判斷,有時會出現(xiàn)意動、使動、為動用法。比如下面一組句子為例具體分析:

      (1)臣之妻私臣,臣之妾畏臣……(《鄒忌諷齊王納諫》)

      第一個分句中“臣之妻”是主語,“私”是謂語,“臣”是賓語。按照語法規(guī)范,謂語動詞位上的“私”由形容詞活用作動詞,翻譯為“偏愛”。

      (2)晉軍函陵。(《燭之武退秦師》)

      句中“晉”是主語,“軍”是謂語,“函陵”是賓語。按照語法規(guī)范,謂語位上的名詞“軍”活用作動詞,翻譯為“駐扎”。

      (3)六王畢,四海一。(《阿房宮賦》)

      第二個分句中,“四海”是主語,“一”是謂語。按照語法規(guī)范,謂語位上的數(shù)詞“一”活用作動詞,翻譯為“統(tǒng)一”。

      (4)既來之,則安之。(《季氏將伐顓臾》)

      第一個分句謂語動詞是“來”,賓語是“之”,從語法規(guī)范上來看,不存在活用,但是結(jié)合語意來看,應(yīng)該是“使他們(遠(yuǎn)方的人)來到”,因而動詞“來”作使動用法。第二個分句的謂語是“安”,賓語是“之”,句子有賓語的情況下,謂語位上只能是動詞,故而形容詞“安”作動詞,同時,為了符合語意,形容詞作使動用法,翻譯為“使……安定”。

      (5)漁人甚異之。(《桃花源記》)

      句子主語是“漁人”,謂語是“異”,賓語是“之”。句子有賓語時,句子謂語動詞位上出現(xiàn)形容詞,應(yīng)當(dāng)活用作動詞,同時為了符合語意,故而“異”形容詞作意動用法,翻譯為“感到奇怪”。

      (6)后人哀之而不鑒之。(《六國論》)

      句中第二組謂語是“鑒”,賓語是“之”。按照語法,謂語位上的“鑒”由名詞活用作意動詞,翻譯為“以……為鑒(把……當(dāng)作借鑒)”

      (7)先破秦入咸陽者王之。(《鴻門宴》)

      句子的主語是“先破秦入咸陽者”,謂語是“王”,賓語是“之”,謂語位上的名詞“王”活用作動詞,同時,根據(jù)語意,作使動用法,翻譯為“使……稱王”。

      最后,狀語位上的詞類活用只有一種,即名詞作狀語。只要認(rèn)清位置,則很好判斷。由此,我們得出結(jié)論:狀語位上出現(xiàn)名詞,則為名詞作狀語。比如下面這個句子:

      (1)天下云集響應(yīng)。(《過秦論》)

      “天下”是主語,“集”“應(yīng)”是謂語動詞,“云”“響”這兩個名詞則應(yīng)當(dāng)充當(dāng)狀語成分,應(yīng)當(dāng)活用為狀語,分別翻譯為“像云一樣”“像回聲一樣”。

      經(jīng)過這樣的一次思維過程,學(xué)生一方面復(fù)習(xí)了自己記憶中詞類活用的常見歸類,同時真正地了解了詞類活用的實質(zhì)。將這兩方面相結(jié)合,那么,在考試中則大大提高了判斷詞類活用的準(zhǔn)確性。

      以上所說的只是一個知識點的深入思考。在高三考點復(fù)習(xí)中還有很多類似的知識點,如果我們對待這些知識能夠做到熟記之、慎思之、活用之,那么學(xué)習(xí)就會是一種很有意思的思維體操,自然能夠做到業(yè)有所攻,而不是在“背多未必得分”的陷阱里淪陷了。

      (編輯:龍賢東)

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