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      學(xué)校、家庭、社區(qū)三聯(lián)合的節(jié)約教育網(wǎng)絡(luò)探析

      2018-07-03 07:34:20唐平
      關(guān)鍵詞:勤儉節(jié)約社區(qū)教育學(xué)校教育

      唐平

      [摘要]注重從小問(wèn)題入手,注重細(xì)節(jié),在節(jié)約教育研究中,調(diào)動(dòng)一切有效手段發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,增強(qiáng)學(xué)生崇尚勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生良好的節(jié)約行為習(xí)慣,以更加切實(shí)有效的方式去提高學(xué)生的勤儉節(jié)約意識(shí),矯正學(xué)生不良習(xí)慣,內(nèi)化學(xué)生品質(zhì),著重構(gòu)建“學(xué)校+家庭+社區(qū)”的節(jié)約教育網(wǎng)絡(luò)。

      [關(guān)鍵詞]勤儉節(jié)約;學(xué)校教育;家庭教育;社區(qū)教育

      [中圖分類號(hào)]G627[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]10079068(2018)18008602

      勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是為人、治家、興國(guó)的根本。自古以來(lái),就有許多“儉以養(yǎng)德”的論述:如《左傳》中有“儉,德之共也。侈,惡之大也”的詞句;三國(guó)時(shí)的諸葛亮曾以“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”教育其子;宋代司馬光以“夫儉則寡欲,君子寡欲則不役于物,可以直道而行”論述德者皆由儉來(lái)的道理;兩千多年后,毛澤東指出我們民族歷來(lái)有一種艱苦奮斗的作風(fēng),我們要把它發(fā)揚(yáng)起來(lái);鄧小平同志針對(duì)改革開放以來(lái)出現(xiàn)的鋪張浪費(fèi)傾向,明確提出艱苦奮斗是我們的好傳統(tǒng),一直要抓60年到70年;江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”,告誡全黨崇尚勤儉節(jié)約,重視勤儉節(jié)約?!袄速M(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎!” 2004年,十屆全國(guó)人大二次會(huì)議正式提出建設(shè)“節(jié)約型社會(huì)”,要求從2004年到2006年在全國(guó)范圍內(nèi)開展節(jié)約教育活動(dòng)。

      近幾年,中央接連出臺(tái)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的系列政策、措施,黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人頻頻發(fā)表講話,從戰(zhàn)略高度闡述建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的意義,習(xí)近平總書記就厲行勤儉節(jié)約反對(duì)鋪張浪費(fèi)作出了重要批示。

      注重從小問(wèn)題入手,注重細(xì)節(jié),在節(jié)約教育研究中,調(diào)動(dòng)一切有效手段增強(qiáng)學(xué)生崇尚勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生良好的節(jié)約行為習(xí)慣,以更加切實(shí)有效的方式去提高學(xué)生的勤儉節(jié)約意識(shí),矯正學(xué)生不良習(xí)慣,內(nèi)化學(xué)生品質(zhì),著重構(gòu)建“學(xué)校+家庭+社區(qū)”的節(jié)約教育網(wǎng)絡(luò)。

      一、學(xué)校以“活動(dòng)+課堂+榜樣”來(lái)育人

      1.開展豐富多彩的活動(dòng)

      利用我國(guó)優(yōu)良的民族傳統(tǒng),教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德,以豐富多彩的活動(dòng)為載體,將節(jié)約教育融入活動(dòng)中,讓學(xué)生在活動(dòng)中受到熏陶。如利用知識(shí)講座、演講比賽、節(jié)約知識(shí)競(jìng)賽、辦展覽等活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,擴(kuò)大知識(shí)面。另一方面通過(guò)小組活動(dòng)、個(gè)體活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生良好的節(jié)約習(xí)慣。如進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、學(xué)生開展節(jié)約行為監(jiān)督、辦節(jié)約教育手抄報(bào)、撰寫廣播稿等。這些活動(dòng)的開展能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。學(xué)生最開始的道德認(rèn)識(shí)還不充分,道德情感還不穩(wěn)固,還沒(méi)有形成道德意志,他們的行為大多是最低層不自覺(jué)的行為,它需要靠外部的強(qiáng)制力量引導(dǎo)、監(jiān)督。學(xué)校應(yīng)通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)向小學(xué)生講述中華民族勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng),讓小學(xué)生受到啟發(fā)和教育。

      2.堅(jiān)持節(jié)約教育進(jìn)課堂

      一是充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用,堅(jiān)持節(jié)約教育進(jìn)課堂。二是實(shí)現(xiàn)學(xué)科間的整合。在其他學(xué)科中滲透節(jié)約教育,嘗試在閱讀課、作文課、數(shù)學(xué)課等課程中整合節(jié)約教育。要求學(xué)生讀與節(jié)約有關(guān)的素材,寫節(jié)約作文,在科學(xué)課中將節(jié)約教育與環(huán)境保護(hù)教育結(jié)合起來(lái)等。三是利用各種機(jī)會(huì),如早讀、班會(huì)、隊(duì)會(huì)、思想品德課、少先隊(duì)活動(dòng)等,向?qū)W生講解,古今中外有不少的仁人志士,以事業(yè)為上,不追求吃喝玩樂(lè),以勤儉節(jié)約為榮,克己奉公,一心撲在事業(yè)上,取得了偉大的成就,在史冊(cè)上寫下了光輝的篇章,一直為人們傳頌和稱道,這些都是教育學(xué)生的好教材,可以讓學(xué)生在潛移默化中受到啟發(fā)和教育。

      3.尋找身邊的榜樣

      榜樣的力量是巨大的。從教師、學(xué)生中尋找節(jié)約典型,帶動(dòng)節(jié)約教育。一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師以身作則,起好模范帶頭作用。在與學(xué)生相處的過(guò)程中,教師在各個(gè)方面盡可能地起表率作用,像隨手關(guān)掉長(zhǎng)明燈,擰緊水龍頭,不亂撕本子,對(duì)班級(jí)的門窗、桌椅也要注意使用,等等。習(xí)慣成自然,慢慢就會(huì)養(yǎng)成固定的好習(xí)慣。二是在學(xué)生中開展“榜樣”評(píng)選活動(dòng)。大隊(duì)部發(fā)出倡議書,號(hào)召全體少先隊(duì)員行動(dòng)起來(lái),從日常生活和點(diǎn)滴小事做起,樹立“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”的良好風(fēng)尚,使節(jié)約成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。學(xué)校在期末將評(píng)選出“節(jié)約班級(jí)”和“節(jié)約少年”。通過(guò)一系列活動(dòng),使學(xué)生逐漸養(yǎng)成自覺(jué)節(jié)約的良好習(xí)慣,并由學(xué)生帶動(dòng)父母牽動(dòng)社會(huì),形成全民共同節(jié)約的良好風(fēng)氣。

      二、家庭以“引導(dǎo)+培養(yǎng)+榜樣”來(lái)教育

      1.正確良好的引導(dǎo)

      現(xiàn)在由于大部分家庭只有兩個(gè)孩子或是獨(dú)生子女,很多家長(zhǎng)懷著“再苦不能苦了孩子”的思想,嬌慣、溺愛(ài)和放縱孩子,讓學(xué)生養(yǎng)成了追求享受、大手大腳的習(xí)慣。一些錯(cuò)誤的生活方式和消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)影響學(xué)生,使學(xué)生變成享受型,學(xué)生之間相互攀比等等;助長(zhǎng)了貪圖享樂(lè)的壞習(xí)慣的養(yǎng)成,難以做到勤儉節(jié)約。家長(zhǎng)應(yīng)端正自己的消費(fèi)觀,應(yīng)理智地從促進(jìn)孩子生理健康發(fā)展的目標(biāo)出發(fā),根據(jù)孩子的實(shí)際情況和家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,去計(jì)劃孩子每月的開銷。同時(shí),對(duì)孩子進(jìn)行節(jié)約教育和理財(cái)教育。當(dāng)然,勤儉節(jié)約并不是“死摳”,該用則用,要引導(dǎo)孩子合理消費(fèi)。

      2.“自己的事情自己做”的培養(yǎng)教育

      從小讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣不是件小事情,它非常重要,應(yīng)培養(yǎng)孩子自己的事情自己做的習(xí)慣。但有些家長(zhǎng)因不重視勞動(dòng)教育,下述這種情況并不少見(jiàn):起先,孩子想干活,父母或因“疼愛(ài)”孩子,或因孩子干活慢,效果差,或因怕孩子弄濕衣服,打破盆,摔爛碗而不讓他們干;后來(lái),父母想叫孩子幫一點(diǎn)忙,孩子卻不肯了,因?yàn)楹⒆釉缫佯B(yǎng)成了不干活的習(xí)慣。孩子能夠做的事情,盡量讓他們自己去做。讓孩子干點(diǎn)適當(dāng)?shù)募覄?wù)活,如打掃衛(wèi)生洗菜、洗碗碟、擦鞋子,購(gòu)買物品等,逐步讓孩子養(yǎng)成習(xí)慣,這同時(shí)也培養(yǎng)了孩子的自立意識(shí)和自信心。

      3.以身作則的榜樣教育

      家長(zhǎng)要以身作則,做孩子的榜樣。家長(zhǎng)是孩子的老師,孩子最初的行為表現(xiàn)主要是從父母身上模仿的。家長(zhǎng)要有正確的勞動(dòng)觀點(diǎn),熱愛(ài)勞動(dòng),尊重勞動(dòng)人民,珍惜勞動(dòng)成果,嚴(yán)格要求自己,生活要儉樸,精打細(xì)算,如珍惜糧食,節(jié)儉用水、用電等,在孩子面前起到表率作用。如不具備,就要自己與孩子一起來(lái)養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣,要勤儉治家,豐年莫忘歉年苦,飽時(shí)莫忘餓時(shí)難。只有在勤儉節(jié)約的家庭環(huán)境熏陶下,才能培養(yǎng)孩子節(jié)約的習(xí)慣。現(xiàn)在的孩子多數(shù)不懂得節(jié)儉。“成由勤儉敗由奢。”很難想象,一個(gè)從小大手大腳隨便浪費(fèi)的人,將來(lái)能造就一番事業(yè),建設(shè)好家庭。

      三、社區(qū)以“宣傳+培訓(xùn)+榜樣”來(lái)支持

      依托社區(qū)力量,形成節(jié)約教育合力。協(xié)調(diào)社區(qū)關(guān)系,爭(zhēng)取他們支持,積極宣傳節(jié)約教育,通過(guò)節(jié)約教育讓家長(zhǎng)知道該如何幫助孩子樹立正確的消費(fèi)觀念,家長(zhǎng)自身該怎么做節(jié)約的榜樣。充分利用社區(qū)教育資源進(jìn)行節(jié)約教育知識(shí)培訓(xùn)。通過(guò)“小手拉大手”,在社區(qū)開展“儉以養(yǎng)德,人人行動(dòng)”的教育實(shí)踐活動(dòng)。由此,號(hào)召全社會(huì)從每一個(gè)人做起、從每個(gè)家庭做起,讓節(jié)儉節(jié)約蔚然成風(fēng)。

      一個(gè)孩子的成長(zhǎng)離不開學(xué)校、家庭、社會(huì)形成的合力。我們要教育學(xué)生真正把勤儉節(jié)約看成是一種高尚的品質(zhì),一種崇高的精神,一種良好的教養(yǎng),使整個(gè)社會(huì)形成一種勤儉節(jié)約的良好風(fēng)尚。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,僅有勤儉節(jié)約的意識(shí)還不夠,只喊“浪費(fèi)可恥”也不行,全體師生必須付諸行動(dòng),形成勤儉節(jié)約的氛圍,才能達(dá)到教育目的。

      (責(zé)編韋淑紅)

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