史文婷
何謂“開(kāi)放性”的語(yǔ)文教學(xué)?筆者認(rèn)為,應(yīng)該是基于文本的閱讀方式的開(kāi)放、閱讀感悟的開(kāi)放、思想情感的開(kāi)放。值得一提的是,語(yǔ)文教學(xué)中的“開(kāi)放”并不是隨意、無(wú)序的,必須是有向、有序的。“有向”,即有目標(biāo)、有規(guī)則,有正確的價(jià)值取向。
【實(shí)錄1】
師:(出示課件圖片)從這幅畫(huà)中,你看到了什么?又從中能感受到或聯(lián)想到什么呢?
生:老人的穿著很樸素,他的生活應(yīng)該很簡(jiǎn)樸。
生:老人面帶笑容,說(shuō)明他工作的時(shí)候心情是愉悅的。
師:是的,這幅畫(huà)上的老人既不是什么偉人、明星,也沒(méi)有什么豐功偉績(jī),但是他在平淡的生活給作者留下了非常深刻的印象。
【實(shí)錄2】
師:同學(xué)們,這篇課文的課題是“天游峰的掃路人”,從課題看,文章內(nèi)容應(yīng)該圍繞什么來(lái)寫(xiě)?那么,課文1~2小節(jié)寫(xiě)的是什么?
生:1~2小節(jié)寫(xiě)了武夷山天游峰的高大和險(xiǎn)峻,以及“我”登上山峰時(shí)的喜悅心情。
師:從第幾小節(jié)開(kāi)始寫(xiě)我遇到了“掃路人”?4~12小節(jié)又講了什么?
生:“我”與掃路老人交談,感覺(jué)到老人對(duì)生活充滿信心。
【實(shí)錄3】
師:同學(xué)們,請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際想一想,掃路是一份怎樣的工作?
生:掃路工作很累、很辛苦。
師:你從文中哪里讀出來(lái)的?讀著讀著你有什么疑問(wèn)嗎?
生:寫(xiě)掃路人工作的艱辛,為什么要先寫(xiě)游客爬山的累呢?
師:你現(xiàn)在就是天游峰的游客,你能表演出這些詞語(yǔ)所描繪的情景嗎?
語(yǔ)文課堂要追求“開(kāi)放”,但絕不是沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有指導(dǎo)、沒(méi)有方法,開(kāi)放教學(xué)應(yīng)從“無(wú)序”走入“有向”,筆者有意從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試和探索:
一、有向:目標(biāo)確定,由模式化向彈性化的開(kāi)放
1.基于學(xué)生分析的立場(chǎng)
基于以上對(duì)六年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的分析,再針對(duì)本班學(xué)情,學(xué)生對(duì)文本已有初步感悟。因此,筆者重新制訂學(xué)習(xí)目標(biāo):“能正確、流利地朗讀課文,解決本課學(xué)習(xí)有難度的生字詞”“理清文章脈絡(luò),訓(xùn)練思維”。
2.基于教材分析的立場(chǎng)
基于教材分析的立場(chǎng),首先要明確文本屬于什么類型的課文?教師在讀文本時(shí)有何情感體驗(yàn)?其次,把文本放在整個(gè)單元中分析,其有何獨(dú)特性?再者,把教材分析融于學(xué)生分析中,在教材分析中有學(xué)生,從學(xué)生的角度來(lái)取舍“教什么”“怎么教”,避免以成人的體驗(yàn)替代兒童的體驗(yàn)。
二、有向:?jiǎn)栴}設(shè)計(jì),由唯一性向多樣性的開(kāi)放
我們?cè)趥湔n時(shí)為什么要設(shè)計(jì)問(wèn)題?課堂上為什么要問(wèn)“問(wèn)題”?是為了教師個(gè)人的需要,使教學(xué)能進(jìn)行下去?還是為了教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的需要?
師:大家都預(yù)習(xí)了課文,我們一起來(lái)聊聊初讀課文后的感受。
(生各抒己見(jiàn))
師:就是這樣一位普通的不能再普通的掃路人,作家章武為什么把他寫(xiě)下來(lái)?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
在第二次執(zhí)教中,筆者把課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)改為“說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng),整體感知”,激起了所有學(xué)生的閱讀興趣。從學(xué)生的交流中,引起思考:老人的魅力何在,值得作者來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)?從而初步感知老人的精神品質(zhì)。這是學(xué)生預(yù)習(xí)課文后的真情流露,學(xué)生回答的答案由唯一性走向了多樣性,成為課堂呈現(xiàn)的豐富的基礎(chǔ)性資源。
三、有向:課堂實(shí)施,由教師向?qū)W生的開(kāi)放
1.把課堂還給學(xué)生
筆者在第一次執(zhí)教這篇課文時(shí),學(xué)生初讀完課文后,便幫學(xué)生理清文章脈絡(luò),看似好像遵循了學(xué)生的閱讀認(rèn)知特點(diǎn),可細(xì)細(xì)想來(lái),這是學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)嗎?在第二次執(zhí)教時(shí),筆者進(jìn)行了重構(gòu):
出示1:我循聲迎了上去,及至到了眼前……
出示2:借著淡淡的星光,我仔細(xì)打量了他……
師:讀一讀這兩段話,有什么不同嗎?
生:第一段寫(xiě)的是掃路人的穿著,而第二段寫(xiě)的是掃路人的長(zhǎng)相。
生:我覺(jué)得第一段是從遠(yuǎn)處看,第二段是從近處看。
師:你還有什么發(fā)現(xiàn)嗎?
生:老師,我覺(jué)得這兩段描寫(xiě)不是近看和遠(yuǎn)看的區(qū)別,而是第一段是從整體看,第二段是從細(xì)節(jié)處觀察。
師:看看能不能將文字的順序?qū)φ{(diào),先寫(xiě)遠(yuǎn)看,再寫(xiě)近看?為什么?
生:不可以,因?yàn)檫@就像導(dǎo)演拍攝的鏡頭,先從整體拍,再聚焦到細(xì)節(jié),而且文章也有一定的邏輯順序。
從這兩次執(zhí)教中可以看出,在課堂教學(xué)中,我們教師要善于讓“眾言堂”代替以往的“一言堂”,給孩子們表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì),多給他們思考和質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。對(duì)于很多知識(shí),教師必須學(xué)會(huì)“放手”,讓孩子們自己探索、思考,這樣才能讓學(xué)生的思維在這個(gè)探索過(guò)程中變得獨(dú)立、強(qiáng)大。
2.允許學(xué)生犯錯(cuò)誤
開(kāi)放的課堂允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,允許學(xué)生表達(dá)有瑕疵,正因?yàn)橛羞@些不足,才需要教師指導(dǎo)。
3.讓學(xué)生走出書(shū)本
筆者覺(jué)得開(kāi)放的課堂不應(yīng)局限于這一篇課文的習(xí)得,應(yīng)該是這一類課文的習(xí)得。由教師向?qū)W生開(kāi)放,是讓學(xué)生走出書(shū)本,在“開(kāi)放”中發(fā)展學(xué)生,讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的能力,使其產(chǎn)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的欲望和興趣,能夠用自己的心靈去感悟、用自己的思想去判斷、用自己的智慧去創(chuàng)新、用自己的語(yǔ)言去表達(dá),最大限度地調(diào)動(dòng)內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,這也是語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值所在。
編輯 段麗君