詩詞歌賦，不忘初心

劉一鳴

“我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！痹娫~本就是中國民族精神的集大成者，從上古時期開始，詩歌就傾注于先人以時而燦爛、時而憂郁的復(fù)雜情感。唐詩、宋詞、元曲……歷朝歷代，詩詞從不間斷。中國，從來就不是一個缺少詩意的國度。

然而，如今的中國詩詞，卻是日漸蕭條。思想單調(diào)而僵化，文字華而不實，充斥詩壇。我們的詩詞少了質(zhì)樸，少了灑脫，更少了詩情畫意。不要以為這只是詩人們的問題，與我們普通人沒有關(guān)系？其實，詩詞理應(yīng)是最“接地氣”的。《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”，不就是民眾的創(chuàng)作嗎？言辭質(zhì)樸又不失優(yōu)雅，開一代詩風(fēng)之先。而在唐盛時期，更是全民寫詩，上至皇帝，下至走卒，人人都能來上一首。當(dāng)社會參與進詩詞的創(chuàng)作中來，必然會誕生一個詩詞的黃金時代，因為素材、作者、思想……統(tǒng)統(tǒng)多元化了。在碰撞的火花中，詩詞創(chuàng)作活動繁盛，精品自然迭出。

今天的中國詩壇恰恰缺乏這樣百花齊放的新鮮氣息。我們捫心自問：上一次寫詩是什么時候？也許我們中有的人一輩子也未嘗寫過哪怕是一首打油詩?！吨袊娫~大會》的努力方向是正確的。人們的生活中應(yīng)該有詩的意蘊，這不是少數(shù)人的專利，而是一種社會風(fēng)氣，一種為大多數(shù)人所接受的藝術(shù)形式。

然而，在具體細節(jié)方面，我覺得《中國詩詞大會》做得仍不夠好。它顯然太拘泥于自己的定位了，背誦古詩詞的環(huán)節(jié)偏多，而自由創(chuàng)作的環(huán)節(jié)太少。正如前文所述，詩詞是社會風(fēng)氣的體現(xiàn)，也就是說，它是一種自然而然、發(fā)自肺腑的東西。我們現(xiàn)在的社會生活比起古時應(yīng)更豐富了，可供創(chuàng)作的題材更多了，為何不賦我們這個時代自己的詩，而一味吟誦前人之作呢？我們背誦工作做得最好的時代在明清，可明清時期的詩風(fēng)總體而言還是僵化了，鮮有活潑，這不是詩詞該有的樣子。有人或許會說作詩太難，要講究平仄押韻等等，可是薛寶釵有句話說得好：“好詩都是不限韻的?！笔前?，最關(guān)鍵的是有感而發(fā)，而非形式呀！我想，能入選節(jié)目的人水平都不會太低，根本沒有必要考察他們的積淀，但如果讓選手們寫詩，那效果可大不一樣。

還有一點不足之處，那便是考試化的比賽模式。詩應(yīng)隨性而來，本就空靈，哪禁得起擂鼓、弓箭等競技形式的喧囂，說實話，這種方式倒更適合“武林大會”，不適合“詩會”。我還真未聽說古人開詩會時還要打擂臺的！這恰恰折射出我們這個社會的短板——太功利化，凡事都要爭個第一，圖個彩頭，殊不知詩詞是說不清誰輸誰贏的！

中國有“詩仙”“詩圣”“詩鬼”……何時冒出了個“詩王”？在詩詞藝術(shù)上，誰也稱不得上“王”！我覺得節(jié)目大可摒棄這套做法，采用類似孔子講學(xué)的方法，吟詩作賦，不求輸贏，豈不美哉？

詩中自有乾坤。世上本無詩，感慨的人多了，也便成了詩。人越來越多，詩越來越復(fù)雜，人們對它越來越疏遠，忘記了它最早的意義。

什么時候，我們才能不忘這初心呢？

指導(dǎo)教師：周君閑