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      淺談如何在道德與法治課堂教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)培養(yǎng)

      2018-07-16 11:40:52李樂軍
      新課程·上旬 2018年4期
      關(guān)鍵詞:道德與法治培養(yǎng)核心素養(yǎng)

      李樂軍

      摘 要:新課程理念強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)在教育教學(xué)中要強(qiáng)化學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升,讓學(xué)生通過對知識內(nèi)容的學(xué)習(xí),具備和形成未來乃至終身發(fā)展的知識基礎(chǔ)、思維能力、意志品質(zhì)和態(tài)度情感,助力學(xué)生不斷發(fā)展。在道德與法治課堂教學(xué)中同樣需要將核心素養(yǎng)培養(yǎng)滲透其中,讓學(xué)生實現(xiàn)知識內(nèi)容掌握與態(tài)度方法提升的同步發(fā)展。主要基于道德與法治課堂教學(xué)中如何實現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的滲透進(jìn)行分析和探究。

      關(guān)鍵詞:道德與法治;課堂教學(xué);核心素養(yǎng);培養(yǎng)

      一、核心素養(yǎng)的基本含義

      就素養(yǎng)而言主要指的是一個人的思想道德素質(zhì)、知識水平、能力素養(yǎng)、外在形象等一系列的內(nèi)容,一般素養(yǎng)培養(yǎng)的渠道主要是實踐和訓(xùn)練兩種方式。希臘一位哲人曾說:一個人將在學(xué)校期間所學(xué)到的知識內(nèi)容全部忘記之后所剩下的內(nèi)容就是核心素養(yǎng)。新課程理念下核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是共同的目標(biāo)和導(dǎo)向,主要指的是在一定的時間階段內(nèi),能夠幫助一個人得到有效的“自我實現(xiàn)”,能夠在社會之中立足、融入并獲得成功所具備的最重要而又最關(guān)鍵的知識能力與態(tài)度等。核心素養(yǎng)雖然并不只是單純的知識與技能,但卻是一個人在基于某一學(xué)科不斷的學(xué)習(xí)過程中所產(chǎn)生的,其適應(yīng)了一個人終身發(fā)展以及順應(yīng)社會發(fā)展所需要的關(guān)鍵能力和必備品質(zhì)。2016年,北師大舉辦的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究會,從社會參與、自主發(fā)展和文化基礎(chǔ)三個方面總結(jié)和概括了核心素養(yǎng),并將其分為實踐創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、健康生活、學(xué)會學(xué)習(xí)、科學(xué)精神和人文底蘊(yùn)等六個方面的內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上將其細(xì)分為18個基本的要點(diǎn)。

      二、道德與法治課堂教學(xué)中核心素養(yǎng)滲透的策略

      (一)明確標(biāo)準(zhǔn),細(xì)化目標(biāo)

      教師需要在道德與法治課堂中確定一個學(xué)期的培養(yǎng)目標(biāo),并立足于高效課堂的打造,將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)細(xì)化到每一章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容和每一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)之中;要將思想政治課程的標(biāo)準(zhǔn)以及教材的具體內(nèi)容作為必要的基礎(chǔ)和依據(jù),從情感與態(tài)度、知識和能力、價值觀念、過程與方法、行為和習(xí)慣等方面,在教育教學(xué)開展過程中要強(qiáng)化重點(diǎn)的凸顯。在每一章節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中,教師首先搞清楚學(xué)科的目標(biāo)是什么、單元的目標(biāo)是什么樣的要求、學(xué)生的具體學(xué)情是什么樣子的,然后確定好核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體目標(biāo)。比如,在《旋轉(zhuǎn)的世界舞臺上》一章節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中,由于題目和概念內(nèi)容相對比較模糊和籠統(tǒng),學(xué)生難以理解和認(rèn)知,教師需要努力從教材之中進(jìn)行歸納與梳理。從知識內(nèi)容上,就是讓學(xué)生對當(dāng)今時代的主題有正確的認(rèn)知,對于世界的整體格局以及我國在其中的地位和作用有一定的了解。從情感和價值觀上,主要是強(qiáng)化學(xué)生熱愛和平思想情感的培養(yǎng),讓學(xué)生內(nèi)心深處有一定的憂患意識并盡自己最大努力進(jìn)行學(xué)習(xí),力求長大后能夠為國家和民族貢獻(xiàn)自己的力量。從能力上講,重點(diǎn)讓學(xué)生在遇到困難和問題時能夠運(yùn)用發(fā)展和辯證的觀點(diǎn)和方法等進(jìn)行分析和解決。

      (二)創(chuàng)設(shè)情景,打造平臺

      新課程理念注重讓學(xué)生積極地融入和參與教學(xué)過程之中進(jìn)行知識的獲取和內(nèi)化,而這一過程往往需要借助有效的情景創(chuàng)設(shè)來實現(xiàn)。在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中,由于其中很多的知識內(nèi)容帶有發(fā)散性和開放性,并沒有非此即彼的答案,需要學(xué)生在深入的交流和探討中,從自己的角度談?wù)J識、談觀點(diǎn)、談體會,這就需要教師創(chuàng)設(shè)交流情景、打造思維生成平臺,賦予學(xué)生充分的想象空間和思維發(fā)散動力,這樣學(xué)生在遇到相關(guān)概念性問題或觀點(diǎn)性問題時就能夠進(jìn)行思維的碰撞和觀點(diǎn)意見的交流探究,就帶來了充分的頭腦風(fēng)暴,讓學(xué)生的思維空間更廣闊、思維角度更多元,對知識的認(rèn)識與掌握也就更準(zhǔn)確、更合理。

      在“老人摔倒后是否扶起來”這一大家普遍關(guān)注的問題上,教師可以從核心價值觀的角度去教育和引導(dǎo),可以通過教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè),讓幾個學(xué)生對事件的過程進(jìn)行模擬扮演,在這個過程中參與角色表演的學(xué)生能夠設(shè)身處地地體會和反思,而其他的同學(xué)則可以進(jìn)行認(rèn)真的觀察和思考,然后組織學(xué)生對這一問題進(jìn)行具體的分析和探討,重點(diǎn)從帶來的社會影響、社會道德風(fēng)尚的營造等方面進(jìn)行探究,讓這一熱點(diǎn)問題帶給學(xué)生更多的道德觀念、道德意識方面的感悟,促進(jìn)學(xué)生法治觀念、價值觀念等的塑造與培養(yǎng)。

      (三)歸納總結(jié),有效提升

      在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容的梗概進(jìn)行總結(jié),對教學(xué)的知識點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)的分析、提煉和整合,對其中的核心和關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行明確。在這些知識點(diǎn)中哪些對學(xué)生而言是比較難的?知識點(diǎn)之間的相互關(guān)系是什么?如何在課堂教學(xué)中將這些知識點(diǎn)串起來?每一個知識點(diǎn)在相關(guān)題目解決中如何進(jìn)行應(yīng)用,可能會產(chǎn)生哪些問題?這些都應(yīng)當(dāng)是教師在教學(xué)設(shè)計中重點(diǎn)梳理和解決的問題,同時也是對教學(xué)目標(biāo)和核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的再明確、再細(xì)化,其目的主要是讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容與前后章節(jié)之間的關(guān)系、厘清知識的脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)、使教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)一步凸顯,幫助學(xué)生構(gòu)建良好的、縱橫交錯的立體知識體系結(jié)構(gòu)。在社會主義常識這部分的教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)通過導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行引入,通過強(qiáng)化點(diǎn)撥指導(dǎo)讓學(xué)生以共產(chǎn)主義思想的發(fā)展演進(jìn)歷程對知識內(nèi)容進(jìn)行縱向串聯(lián),以中國特色社會主義的思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、制度等進(jìn)行縱向的貫穿,以此,讓學(xué)生串點(diǎn)呈線、串線成面、串面而成結(jié)構(gòu)體系,學(xué)生在知識能力方面的核心素養(yǎng)就能得到持續(xù)性提升。

      參考文獻(xiàn):

      [1]吳菲.在道德與法治課中培養(yǎng)學(xué)生的理性思維[J].教育,2016(1).

      [2]柴貴頂.淺談在小學(xué)思想品德課中對學(xué)生問題意識的培養(yǎng)[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教學(xué)研究),2015(12).

      編輯 謝尾合

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