⊙ 孫苗苗[上海大學(xué)外國語學(xué)院,上海 201900]
奧克塔維亞·埃斯特爾·巴特勒是著名的非裔美國女性小說作家。她打破以往以白人男性為科幻小說作家的傳統(tǒng),將視角投向邊緣化的黑人和女人,因此, 這部科幻小說是以事實為基礎(chǔ)的。作為所有書中最暢銷的一本,它是集歷史背景與現(xiàn)代社會于一身的性別和種族關(guān)系的代表作品。戴娜(Dana)作為當(dāng)代獨立的女性黑人,以她的視角描述了時空穿越。從黑人視角,描述了1976年美國社會與奴隸制下的男性和女性以及黑人和白人之間的斗爭。
戴娜,小說的主人公,是黑人作家,她的丈夫是在富蘭克林的凱文(Kevin)。在她生日那天,她搬到了洛杉磯,戴娜穿越到了馬里蘭的奴隸制區(qū)并且挽救了溺水的紅頭發(fā)的白人小孩魯弗斯(Rufus), 后來發(fā)現(xiàn)那是她的祖先。之后,為了挽救魯弗斯,她又進(jìn)行了五次穿越,小說通過描述戴娜的所見所做,來探索現(xiàn)代社會和美國奴隸區(qū)的生活經(jīng)歷。然而,這本小說卻沒有得到批評家的關(guān)注,關(guān)于這本小說的論文非常少,有也是多探討歷史關(guān)系。一些學(xué)者將此書視為奴隸敘述的先導(dǎo)。而本文主要探討了黑人奴隸制的他者化。
他者的范疇是根據(jù)自己本身去定義的。在原始社會,任何一個領(lǐng)域的表達(dá)都有雙重性,即本身和他者。因此,任何一個群組都會設(shè)置他者的形象來穩(wěn)固自己的地位。例如,對于種族主義者來說,黑人要低一等,黑人在白人中就是他者,本書分析了黑人在種植園遭受的不公平對待和痛苦,而白人則用他們至高無上的權(quán)力去控制他們。就像巴特勒所說:“我不能讓她安然無恙地返回,我不能讓她完整地返回,我認(rèn)為他也不能完整地返回?!彼麄儽毁H低到最低的水平,生活得不如農(nóng)場動物。這本小說不同于其他小說的他者化進(jìn)程,因為他的他者化進(jìn)程是在親人之間發(fā)生的。
黑人奴隸遭受肢體殘疾的恐懼,被鞭子敲打得血肉模糊,“他們砍他,他們割掉他的耳朵!”這種威脅到處都是,黑人對他們所面對的恐懼太過熟悉,以至于即使機會渺茫,他們?nèi)韵露Q心逃離出去。因此,黑人與白人的矛盾愈演愈烈。在奴隸主的權(quán)力控制和威脅之下,黑人憎恨他們。他們也將白人視為他者,黑人渴求自由和權(quán)利,希望受教育,這也許會是改變白人主導(dǎo)地位的一種方法。因此,只要有機會,黑人就想像戴娜一樣做“黑人中的白人”。那樣他們的行為就會更像白人,而白人則會失去他們的主導(dǎo)地位。而奴隸主則竭盡全力避免此類情況的發(fā)生,加速他者化的進(jìn)程。當(dāng)戴娜教授黑人時,她被白人奴隸主反對?!敖逃谌撕芪kU,他們警奴告道,教育會使奴隸對奴隸制不滿意。他們將不再愿意做苦力。衛(wèi)理公會的牧師說這會使奴隸反叛,讓他們的欲望更大。另外一個人說教育奴隸是不合法的”,這體現(xiàn)了白人奴隸主對于教育黑人的主要態(tài)度——質(zhì)疑教育黑人的可能性,同時可以看出黑人受教育的可能性很小。在一定程度上反映了獲取知識就是獲取力量。這充分顯示了白人將黑人視為他者的意圖。
然而,奴隸本身也成為他者。正如托尼莫里森所說:“要將奴隸視為一個外來物種,就要證明自己是正常的。同情他者的危險在于自己也將會變成他者?!币恍┖谌瞬幌雽⒆约阂暈樗撸团ψC明他與其他黑人不同。例如,凱麗稱其他黑人為“懶惰的黑鬼”,顯然凱麗已經(jīng)接受奴隸制的生活,但試圖將自己與其他黑人分割開來。麗莎,縫紉奴隸,本應(yīng)該支持黑人,卻背叛戴娜,并通知奴隸主戴娜已經(jīng)逃跑嗎,只因為戴娜挽救愛麗絲,并且讓她從事比愛麗絲,更輕快的工作。在種植園的生活中,戴娜感受到黑人奴隸的統(tǒng)治要比歷史書中描述得更加復(fù)雜。與此同時,很多奴隸在這種體制下迷失了自己。例如,保姆薩拉就擔(dān)任這種角色,她已經(jīng)接受了這種悲慘的現(xiàn)狀,擔(dān)心逃跑后面臨更加殘酷的鞭打,因此她不再愿意為自己的自由而奮斗。
戴娜描述了一幅悲慘命運的生動圖片。她在評論種植園中的社會價值時說自己是魯弗斯最糟糕的保衛(wèi)者,因為“她對于魯弗斯來說可能是保衛(wèi)者,一個黑人去看待一個將黑人視為附屬品的社會,作為一個女人去看待成熟男人的社會,她們思想單純,能力也很有限,她們需要男人的監(jiān)控”,從中可以看出深植于19世紀(jì)早期的父權(quán)價值觀。這不僅體現(xiàn)于黑人女性,白人女人性也遭受了白人男性的剝削。當(dāng)談到女性奴隸在種植園的困境,性剝削便是必不可少的話題。女性奴隸被社會架構(gòu)成累贅野獸。女性的標(biāo)準(zhǔn)與當(dāng)初央格魯所構(gòu)建的真正讓人崇拜的女性時期相違背。在《血緣》中戴娜遭受到性侮辱,埃文·福勒襲擊戴娜的胸,只因為她在田野干的活比較少,戴娜的身體襲擊表明,作為一個女性和未來的母親,她的地位很低,從這可以看出,黑人女性要遭受異于黑人男性的更多的苦難。
除了像黑人男性一樣,遭受種族和文化的歧視,黑人女性更有被認(rèn)為噩夢般的性侮辱。許多女性遭受來自白人奴隸主的侵害,而這已經(jīng)成為她們生活中不可避免的共同特點,然而,當(dāng)魯弗斯知道愛麗絲的心并不屬于他,他開始行駛作為奴隸主可以對黑人奴隸所行駛的權(quán)利?!八麄兇蛭遥矣浀媚切┕?,那些繩子……他們拴在馬后,我想逃,但逃不掉,然后他們又打我”,愛麗絲不能逃脫被強奸的命運,因為這是奴隸主對黑人女性表達(dá)“愛”的一種方式?!耙驗樵谒麄冄壑袕娂榕圆粫顾麄冃呃ⅲ屗麄兏械娇蓯u的是愛一個黑人女性”,是黑人奴隸制和父權(quán)社會教會了他們對待黑人女性的“正確方式”,那就是占有她而不是愛她。“教育是發(fā)展人們獨立思考統(tǒng)治這個世界的社會規(guī)則,也會促使對當(dāng)前地位的不滿意?!边@也是湯姆想要瑪格麗特這樣妻子的原因。
作為父權(quán)社會的一種形式,奴隸制削弱了女性自身對自己身份的肯定,從而加速了男性將女性作為他者化的進(jìn)程。最初,愛麗絲特別獨立,發(fā)誓不會屈服于壓迫并且確信自己會通過逃跑的方式獲得自由。然而,她后來嫉妒戴娜,從中可以看出女性已經(jīng)將自己視為男性中的女性,是男性的附屬品,需要吸引男性而不是取悅自己。女性只是提供血緣的橋梁,但女性卻把男性當(dāng)成精神和物質(zhì)依靠?!皭埯惤z在此種生活中,有她存在的意義而不是個人威嚴(yán)的全部喪失。”即使巴特勒將戴娜塑造成現(xiàn)代女性,她也避免不了被他者化。她是一個獨立的“擁有權(quán)利,比較復(fù)雜的女主角”,在她的書出版之前,她都是做一些意義不大的工作而謀生。從小說可以看出,戴娜是一個意志堅定并且追隨本心,愿意為自己的目標(biāo)而奮斗,不去考慮別人的想法的人。為了謀生工作之余空出一兩個小時寫作,這讓她一整天都非常累,但即使面臨這么多困境,她也從不放棄她的夢想。
戴娜的家人想讓她成為“一名護(hù)士、 秘書或者像母親一樣成為一名老師。最好是成為一名老師”,并且建議她在空閑時間寫作。盡管這些工作穩(wěn)定,工資待遇也不錯,非常適合女性,但是戴娜放棄護(hù)理、秘書和初等教育,因為她不喜歡做這些。從孩子的角度看,這是一種壓迫。
除此以外,戴娜也是魯弗斯的子孫后代。但是魯弗斯并沒有將她視為親屬,而是竭力去控制她,盡管他不能保持他的主導(dǎo)地位,這讓魯弗斯產(chǎn)生一種不安全感。因此,即使每次魯弗斯遇到危險,戴娜都去救他,但是他仍然想要像控制奴隸一樣去控制她。他向戴娜提了很多不合理的要求,例如想要戴娜和他一起生活,這并不因為愛才有這種想法,而是為了他自己獲得安全感。猶如奴隸主將黑人孩子撫養(yǎng)長大只是為了獲取更多利潤。因此,對于孩子的壓迫要超過對成人的壓迫,因為這從兒童時期就留下了不好的記憶。
毋庸置疑,奴隸制最大受害者是女性和孩子。在黑人奴隸制下,他們沒有自由,女性則持續(xù)性遭受性侮辱和精神限制,孩子因為沒有權(quán)利而受壓迫。這也證明了白人試圖用他者的形象去創(chuàng)造自己的價值。通過他者的形象,白人奴隸主讓暴力合法化,讓不道德的行為變得合情合理。因為他們是黑人,他們沒有主權(quán),因為是黑人,所以得不到受教育的權(quán)利。但是白人可以得到這一切,所以他們才會有優(yōu)越感。
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