徐曉星
摘要:旗袍作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一,風(fēng)靡著一代代人,其文化內(nèi)涵和審美價(jià)值的對(duì)民族歸屬、自信自強(qiáng)、價(jià)值觀的影響更是深遠(yuǎn)。通過(guò)對(duì)旗袍文化在當(dāng)代的意義詮釋,切實(shí)整合數(shù)字媒體社交的新特征,將兩種不同的文化融合起來(lái)形成符合當(dāng)代的時(shí)代觀。隨著數(shù)字媒體時(shí)代的發(fā)展,旗袍文化內(nèi)涵和審美與時(shí)俱進(jìn),自覺(jué)融入年輕一代的生活方式,才能保持傳統(tǒng)文化的有效傳承與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:旗袍;數(shù)字媒體;審美;社交;價(jià)值
中圖分類號(hào):TS941.12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2018)24-0128-02
一、引言
旗袍盛行于上世紀(jì)三四十年代,行家把二十世紀(jì)二十年代看作旗袍流行的起點(diǎn),三十年代它到了頂峰狀態(tài),很快從發(fā)源地上海風(fēng)靡至中國(guó)各地,旗袍追隨著時(shí)代,承載著文明,以其流動(dòng)的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩(shī)情,表現(xiàn)出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質(zhì),旗袍連接起過(guò)去和未來(lái),連接起生活與藝術(shù),將美的風(fēng)韻灑滿人間。2017年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中指出:實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略任務(wù),對(duì)于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國(guó)家文化安全、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,對(duì)傳統(tǒng)文化的重塑具有重要意義,也可以說(shuō)明傳統(tǒng)文化在當(dāng)代復(fù)興的迫切性和實(shí)質(zhì)意義。同時(shí)也為了貫徹落實(shí)《廣東省建設(shè)文化強(qiáng)省規(guī)劃綱要(2011-2020年)》提出的戰(zhàn)略定位和總體布局,達(dá)到與廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的文化發(fā)展水平,把廣東建設(shè)成為在全國(guó)具有重要影響力的區(qū)域文化中心,以旗袍為例的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值立足于數(shù)字媒體社交傳播中,形成與當(dāng)代審美取向一致的研究,探索近代女性傳統(tǒng)服飾旗袍文化的審美基因?qū)?shù)字媒體社交傳播的導(dǎo)向與借鑒意義,特別在雜亂、共享、開(kāi)放的數(shù)字媒體信息面前更具有導(dǎo)向與熏陶意義。
二、旗袍的審美文化價(jià)值
旗袍作為中國(guó)女性優(yōu)雅的傳統(tǒng)服裝,它既有滄桑變幻的往昔,加之可欣賞度高,因而極富有審美價(jià)值,現(xiàn)代穿旗袍的女性雖然不多,但現(xiàn)代旗袍中不少地方仍保持了傳統(tǒng)韻味,將旗袍的文化價(jià)值和審美標(biāo)準(zhǔn)保留下來(lái)或延續(xù)到其它服飾中,其審美詮釋出中國(guó)傳統(tǒng)女性的內(nèi)涵,同時(shí)又能體現(xiàn)時(shí)尚之美,身穿古典旗袍,一手執(zhí)香扇、一手撐把油紙傘,款款的步伐,雅致的身影,是東方古典美的化身。當(dāng)代數(shù)字媒體設(shè)計(jì)對(duì)于社交中服飾文化的視覺(jué)傳播少之甚少,很多時(shí)候兩者幾乎沒(méi)有交叉點(diǎn),因?yàn)樯缃灰曈X(jué)傳播具有快餐式的特點(diǎn),比如洪荒之力的表情包在數(shù)字媒體社交中一夜爆紅,過(guò)后就逐漸消失,更多體現(xiàn)另一種時(shí)代文化特征。把近代女性傳統(tǒng)服飾旗袍,應(yīng)用于數(shù)字媒體社交實(shí)屬首次,歸納旗袍具有含蓄的東方式美,挖掘出女性的獨(dú)特韻味等內(nèi)容做出形式的表達(dá)。如:表情包、界面設(shè)計(jì)、圖標(biāo)應(yīng)用、皮膚設(shè)計(jì)等,在數(shù)字媒體斑駁陸離的視覺(jué)信息中,傳統(tǒng)文化的審美價(jià)值與傳承發(fā)展機(jī)制視覺(jué)有很強(qiáng)的發(fā)展空間,也啟發(fā)數(shù)字媒體社交過(guò)程中的各種價(jià)值觀形成,糾正大眾關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移中華傳統(tǒng)文化,以近代傳統(tǒng)女性旗袍為具體對(duì)象,樹(shù)立文化導(dǎo)向認(rèn)識(shí)觀、審美觀、價(jià)值觀,是具備時(shí)代獨(dú)特之處的。在國(guó)外的數(shù)字媒體社交傳播有LINE、GoogleTalk、Skype、KakaoTalk、WhatsApp、ICQ等,視覺(jué)傳播均以卡通、圖片、插畫為主,比較有特色是由韓國(guó)互聯(lián)網(wǎng)集團(tuán)NHN推出的LINE交流軟件,超過(guò)350種的表情視覺(jué)圖形讓用戶多了有趣的心情傳達(dá)工具,在2014年推出日本和服表情圖形TENE視覺(jué),不僅在日本受到青睞,在歐美下載率也排前三,可以說(shuō)越民族越國(guó)際、越國(guó)際越民族,也開(kāi)辟傳統(tǒng)文化社交視覺(jué)傳播應(yīng)用推廣的典范。還有What sApp在2010年就有各國(guó)傳統(tǒng)文化的表情視覺(jué)供下載,還有日本在網(wǎng)絡(luò)社交推出東京2020年全世界不同國(guó)家的和服主題服飾,受到網(wǎng)友追捧和轉(zhuǎn)載。
數(shù)字媒體社交視覺(jué)傳播是指利用手機(jī)端社交過(guò)程中傳播的漫畫、插畫、表情包、動(dòng)畫、視頻等形式,這些影響著人們?cè)谏缃恢械谋磉_(dá)方式和交流方式,比如微信、QQ、旺信、LINE、默默、GoogleTalk等,著名軟件“易信通”調(diào)查顯示每人平均每天用在社交軟件的時(shí)間超過(guò)五小時(shí)以上,且日趨增長(zhǎng),而此同時(shí),大量的低俗惡俗、追星暴力、炫富拜金色情等社交視覺(jué)信息充斥著大眾,長(zhǎng)此以往影響性格、價(jià)值觀和審美觀,更影響整個(gè)民族的文化精神面貌,需加重視。依據(jù)習(xí)近平主席在京主持召開(kāi)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)并發(fā)表的重要講話精神:凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境提倡綠色正能量,搭建文化精神家園,樹(shù)立正確審美觀世界觀,分辨真善美。
因此將近代女性傳統(tǒng)服飾文化的審美價(jià)值作為創(chuàng)新探索的契機(jī),以旗袍為例,分析博大精深的傳統(tǒng)美德內(nèi)涵,提煉精神底蘊(yùn),潛移默化進(jìn)行德育美育,實(shí)現(xiàn)審美導(dǎo)向與熏陶,凝聚民族精神,引導(dǎo)和啟示社交中的審美價(jià)值,推動(dòng)文化傳承發(fā)展步伐。發(fā)揮近代女性傳統(tǒng)服飾文化精髓,達(dá)到藝術(shù)傳承與娛樂(lè)交流熏陶同步,寓教于樂(lè),寓教于賞,才能深入啟示當(dāng)代的大眾審美價(jià)值體系。
具體價(jià)值表現(xiàn)這幾方面:(1)教育價(jià)值:近代女性傳統(tǒng)服飾文化的藝術(shù)熏陶與美育審美培養(yǎng)。(2)引導(dǎo)價(jià)值:引導(dǎo)和啟示大眾辨別數(shù)字媒體社交資訊善惡內(nèi)容。(3)認(rèn)識(shí)價(jià)值:生動(dòng)時(shí)代感實(shí)用的趣味方式讓年輕一代容易接受。(4)警示價(jià)值:呼吁傳統(tǒng)文化邊緣化危機(jī)意識(shí),小到傳統(tǒng)服飾文化大到中華傳統(tǒng)文化。(5)凈化價(jià)值:數(shù)字媒體是重要的交流主體,是知識(shí)、文化、吸收的主要來(lái)源,凈化是必然。(6)娛樂(lè)價(jià)值:近代女性服飾文化藝術(shù)的感染力引發(fā)審美愉悅和樂(lè)趣,“寓教于樂(lè)”、“寓教于美”。
最后,文化傳承需要接近地氣和對(duì)審美價(jià)值具有導(dǎo)向功能,提高文化素養(yǎng),促進(jìn)數(shù)字媒體社交文化的健康發(fā)展。
三、傳統(tǒng)服飾文化未來(lái)趨勢(shì)
在整個(gè)時(shí)代加快推進(jìn)文化發(fā)展的前提下,把傳統(tǒng)文化精神和底蘊(yùn)轉(zhuǎn)化成數(shù)字媒體社交的形式,寓教于社交文化,積極主動(dòng)融入數(shù)字媒體社交的表達(dá)形式,依托數(shù)字媒體社交強(qiáng)大的流量和用戶,對(duì)社交中的復(fù)雜信息進(jìn)行導(dǎo)引,啟示大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和繼承,最關(guān)鍵是在民族精神面前別迷失,別盲目崇拜各種外來(lái)文化。未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)還是以社交過(guò)程中的漫畫表情、插畫、圖形、GIF動(dòng)畫等形式表達(dá),提高大眾文化傳統(tǒng)素質(zhì)教育與文化熏陶,促進(jìn)精神文明發(fā)展,推進(jìn)近代女性服飾文化專題傳播,形成以東方之美的審美觀,摒棄糾正互聯(lián)網(wǎng)新媒體的惡俗低俗反面影響,自覺(jué)傳播正能量,2016年7月起中國(guó)外文局在京宣布啟動(dòng)“中國(guó)主題視覺(jué)符號(hào)”項(xiàng)目,從今年開(kāi)始每年發(fā)布8至12個(gè)國(guó)家主題的系列視覺(jué)符號(hào)
國(guó)家級(jí)表情包,今年初步確定了10個(gè)主題,包括5個(gè)傳統(tǒng)主題和5個(gè)當(dāng)代主題,可見(jiàn)傳統(tǒng)文化在數(shù)字媒體社交視覺(jué)傳播中的探索實(shí)踐已經(jīng)開(kāi)啟,同時(shí)也需要辨別社交視覺(jué)發(fā)展中的正負(fù)能量,以近代女性傳統(tǒng)服飾旗袍的“真善美”作為未來(lái)研究趨勢(shì),實(shí)現(xiàn)在傳統(tǒng)文化傳承與復(fù)興中起到先導(dǎo)意義。
四、結(jié)語(yǔ)
旗袍作為近代女性傳統(tǒng)服飾的代表,通過(guò)旗袍的由來(lái)與發(fā)展,可以看出,旗袍已經(jīng)不僅僅是一種服飾,更是一種民族化的象征,一種獨(dú)特的民族魅力、文化內(nèi)涵體現(xiàn)在其中。研究它所體現(xiàn)的民族審美文化心理和民族精神,研究它所承載的文化意蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵,對(duì)今天認(rèn)知和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的意義,特別是數(shù)字媒體社交中的影響和可能性,旗袍那種玲瓏剔透的,需要種種溫婉氣質(zhì)的陪襯,方能體現(xiàn)出這份雅致,它那么高雅,在光陰里搖曳了幾百年,早已經(jīng)染上了歲月的風(fēng)骨,它被譽(yù)為中華服飾文化的代表,她的端莊大方,適當(dāng)?shù)皿w,正像一個(gè)樸素的女子,各著文雅閑靜的時(shí)光,讓人在四季中盡顯風(fēng)彩,通過(guò)旗袍的文化內(nèi)涵達(dá)到相應(yīng)的德育、審美研究目的,擯棄數(shù)字媒體的過(guò)于低俗、草根文化的影響,通過(guò)各種社交中的插畫、動(dòng)畫、GIF、表情包的融合設(shè)計(jì)技術(shù),達(dá)到預(yù)期的價(jià)值觀、審美觀導(dǎo)向目的。把文化資源與數(shù)字媒體形式融合,寓教于社交,傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極主動(dòng)融入數(shù)字媒體等舉措。提高素質(zhì)教育與文化熏陶,形成文化融入社交,傳播正能量,服務(wù)與帶動(dòng)旗袍產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型探索,形成高品位傳統(tǒng)文化與數(shù)字媒體開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)鏈。
★基金項(xiàng)目:2017年廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):KRW201710。