音樂作品中的客觀存在與主觀表現(xiàn)

摘 要：19世紀(jì)，歐洲充滿了矛盾與動蕩。啟蒙思想影響下的解放運(yùn)動——法國大革命以拿破侖的軍事獨(dú)裁而告終，1815年維也納國際會議重新恢復(fù)了歐洲各國君主專制統(tǒng)治。然而大革命畢竟震撼了歐洲的封建社會基礎(chǔ)，許多國家繼續(xù)掀起資產(chǎn)階級民主革命和民族解放運(yùn)動的浪潮。歐洲的民族主義已經(jīng)從前幾個世紀(jì)的模糊狀態(tài)發(fā)展成為一種明確的信念和理想，成為社會文化變革的強(qiáng)大推動力之一。

關(guān)鍵詞：浪漫主義流派；客觀存在；主觀表現(xiàn)

前言

所謂藝術(shù)流派是指在中外藝術(shù)發(fā)展的一定歷史時期里，由一批思想傾向，美學(xué)主張，創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格方面相似或相近的藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。這些藝術(shù)派別的形成有時是自覺的，有一定的組織形式或共同宣言。有時是不自覺的，僅僅因?yàn)閯?chuàng)作風(fēng)格類型的相近而組合在一起。這些藝術(shù)派別有的局限于一種藝術(shù)門類或體裁，有的則包括不同藝術(shù)門類或體裁的藝術(shù)家。

一、浪漫主義流派

1、浪漫主義音樂的產(chǎn)生

浪漫主義樂派是繼維也納古典樂派后出現(xiàn)的一個新的流派，它產(chǎn)生在十九世紀(jì)初。這個時期藝術(shù)家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對主觀感情的崇尚。對自然的熱愛和對未來的幻想。藝術(shù)表現(xiàn)形式也較以前有了新的變化，出現(xiàn)了浪漫主義思潮與風(fēng)格的形成與發(fā)展。

2、浪漫主義的特征

浪漫主義時期具有強(qiáng)烈的主觀色彩，偏愛表現(xiàn)主觀思想，注重抒發(fā)個人的感受和體驗(yàn)。重主觀，輕客觀和重自我表現(xiàn)，輕客觀模仿。喜歡描寫和歌頌大自然，作曲家們喜歡將自己的理解人物置身于純樸寧靜的大自然中，襯托現(xiàn)實(shí)社會的丑惡及自身理解的美好。想象比較豐富，感情真摯，表達(dá)自由，更加注重藝術(shù)效果，比如異國情調(diào)、對比、夸張、人物形象的超凡性。

3、浪漫主義音樂的概述

浪漫主義音樂與古典主義音樂所不同的是，它承襲古典樂派作曲家的傳統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上也有了新的探索。如強(qiáng)調(diào)音樂要與詩歌、戲劇、繪畫等音樂以外的其他藝術(shù)相結(jié)合，提倡一種綜合藝術(shù)。提倡標(biāo)題音樂。強(qiáng)調(diào)個人主觀感覺的表現(xiàn)，作品常常帶有自傳的色彩。作品富于幻想性，描寫大自然的作品很多，因?yàn)榇笞匀缓芷届o，沒有矛盾是理想的境界。重視戲劇，研究民族民間的音樂文學(xué)，從中吸取營養(yǎng)，作品具有民族特色。

音樂的客觀存在與主觀表現(xiàn)

二、藝術(shù)的客觀存在

所謂藝術(shù)的客觀存在，就是藝術(shù)是社會生活的反映，社會生活是怎樣的，藝術(shù)就是怎樣的。從藝術(shù)作品角度上，大致可以分為兩類，第一類稱再現(xiàn)性的藝術(shù)作品，第二類稱表現(xiàn)的藝術(shù)作品。藝術(shù)的客觀存在是指具有一定審美價值，或者經(jīng)過提煉而具有審美的特殊的社會生活，自然界和包括人在內(nèi)的客觀世界。它是藝術(shù)創(chuàng)作主體參照實(shí)踐和創(chuàng)造的對象。

1、藝術(shù)的主觀表現(xiàn)

所謂藝術(shù)的主觀表現(xiàn)是指在藝術(shù)創(chuàng)作中重在表達(dá)主體的情感和理想，以及主體對客體世界的思考和評判，追求和體現(xiàn)的是內(nèi)心世界的真實(shí)，情感的真實(shí)。藝術(shù)反映生活中的美，同時也要反映生活中的丑。但要化生活丑為藝術(shù)美，通過藝術(shù)處理使之具有審美價值。由此也可看出，藝術(shù)創(chuàng)作的客體能否具有審美價值，關(guān)鍵在于創(chuàng)作主體對客體的觀照，實(shí)踐和創(chuàng)作。

2、客觀存在和主觀表現(xiàn)的關(guān)系

音樂的客觀存在與主觀表現(xiàn)之間的關(guān)系是指，一切藝術(shù)作品都是客觀存在和主觀表現(xiàn)的統(tǒng)一。二者的相互交流與相互作用是雙向的，即主觀作用與客觀，客觀也可以影響作用于主觀。只有客觀存在沒有主觀表現(xiàn)的藝術(shù)作品是沒有的。同樣只有主觀表現(xiàn)沒有客觀存在這樣的作品也是不存在的。

三、浪漫主義時期音樂作品中的客觀存在與主觀表現(xiàn)

1、浪漫主義時期音樂作品中的客觀存在

初期浪漫主義音樂發(fā)自歐洲“啟蒙時代”的思想與同法國大革命有關(guān)的自由民主思想，比文學(xué)中的浪漫主義約晚數(shù)十年。貝多芬的晚期作品已成為初期的浪漫主義的先驅(qū)，其后的作曲家們都可劃分為浪漫派。19世紀(jì)充滿著自由與壓迫、邏輯與感情、科學(xué)與宗教信仰等神種矛盾，一些作曲家有舒伯特，門德爾松，舒曼，柏遼茲，李斯特，肖邦，瓦格納，布拉姆斯等創(chuàng)作出了帶有浪漫主義色彩的作品。正是這樣的時代背景和民族情懷，使得大量帶有浪漫主義風(fēng)格的作品涌現(xiàn)出來。這種客觀存在對這整個流派來說起到了非常重要的作用。

2、浪漫主義時期音樂作品中的主觀表現(xiàn)

浪漫主義音樂形成于19世紀(jì)20年代，它的奠基者是德國作曲家韋伯和奧地利作曲家舒伯特。前者主要是一位歌劇作曲家，后者的創(chuàng)作以抒情歌曲、交響曲、室內(nèi)樂為主。門德爾松和舒曼是同一時期活躍于德國的兩位浪漫主義作曲家，他們?yōu)橥七M(jìn)德國音樂和浪漫主義運(yùn)動的發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn)，但是他們藝術(shù)的精神氣質(zhì)卻迥然不同。19世紀(jì)的鋼琴已比莫扎特的時代有了很大的不同。在鋼琴制造方面，不斷采用新材料，更新機(jī)械結(jié)構(gòu)。肖邦和李斯特是19世紀(jì)最重要的鋼琴音樂作曲家。這些作曲家們是在浪漫主義時期發(fā)揮自己的主觀能動性，對音樂的主觀表現(xiàn)，他們在一定的時期一定的時代背景下，創(chuàng)作出的作品具有很強(qiáng)的時代色彩，也很能反映出作曲家們的心理和對未來美好生活的美好祝愿。

四、結(jié)語

音樂作品中的主觀表現(xiàn)和客觀存在是相輔相成的，浪漫主義時期的作曲家在特定的社會背景也就是所謂的客觀存在的條件下，抒發(fā)自己的情感，表達(dá)自己的想象，在作品中主觀表現(xiàn)了自己的心愿。這是一種由一批具有相同藝術(shù)門類或體裁自覺結(jié)合而形成的藝術(shù)流派，他們或者有一定的組織和名稱，或者有共同的藝術(shù)宣言，所以形成了浪漫主義流派。

參考文獻(xiàn)

[1]《音樂學(xué)基礎(chǔ)知識問答》俞人豪著

[2]《藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識》王次炤著

作者簡介

丁惠蓮（1994-），女，青島大學(xué)音樂學(xué)院16級研究生，專業(yè)為音樂學(xué)，研究方向?yàn)殇撉俦硌荨?/p>

（作者單位：青島大學(xué)音樂學(xué)院）