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      思想政治教育貫徹立德樹(shù)人的路徑探析

      2018-07-28 07:08常肖晶孟愛(ài)玲
      世界家苑 2018年7期
      關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人思想政治教育

      常肖晶 孟愛(ài)玲

      摘 要:習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào)指出高校立身之本在于立德樹(shù)人?!傲⒌聵?shù)人”這一命題深刻揭示了教育的本質(zhì)規(guī)律,指明了高等教育改革發(fā)展的方向。我們應(yīng)該遵循著正確的原則,完善思想政治教育學(xué)科建設(shè),加強(qiáng)師德師風(fēng)的構(gòu)建,借助于新媒體網(wǎng)絡(luò),挖掘中華傳統(tǒng)文化的精髓,實(shí)現(xiàn)高校思想政治工作中的“立德樹(shù)人”理念,推動(dòng)高校思想政治教育“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的貫徹落實(shí)。

      關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人;思想政治教育;路徑

      十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。思想政治教育堅(jiān)持“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)對(duì)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)以及中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)具有著深遠(yuǎn)的意義?!傲⒌聵?shù)人”根本任務(wù)的貫徹落實(shí)需要遵循一定的原則,需要充分發(fā)揮思想政治教育的主渠道主陣地作用,加強(qiáng)思想政治教育學(xué)科的建設(shè),同時(shí)也要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘,借助新媒體不斷推進(jìn)立德樹(shù)人的進(jìn)程。

      一、思想政治教育貫徹落實(shí) “立德樹(shù)人”應(yīng)遵循的原則

      1、實(shí)踐性原則

      力循立德樹(shù)人之基本原則,高校思想政治教育工作要切實(shí)做到將引導(dǎo)思想意識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合。涂爾干曾經(jīng)說(shuō),“從根本上講,真正的德性在于以一種適當(dāng)?shù)姆绞叫惺拢軌驅(qū)⒆约荷砩夏撤N內(nèi)在的方面加以外化,而根本上不在于對(duì)高尚的圖景和動(dòng)人的品格悶頭進(jìn)行精神構(gòu)建和個(gè)人沉思。”高校思想工作絕不能脫離學(xué)生們關(guān)心、關(guān)注、關(guān)切的實(shí)際問(wèn)題而另辟蹊徑,將思想層面的教育引導(dǎo)與解決關(guān)系學(xué)生們實(shí)際遇到,產(chǎn)生疑惑的問(wèn)題相結(jié)合,并找到相對(duì)應(yīng)的措施方案,實(shí)踐之。而一些虛無(wú)空洞的、脫離實(shí)際的高校宣傳思想工作,不僅是無(wú)實(shí)效性的,更可能產(chǎn)生不良效果。當(dāng)前,高校中大學(xué)生之間的利益沖突、競(jìng)爭(zhēng)矛盾呈易發(fā)多發(fā)趨勢(shì),高校宣傳思想工作應(yīng)踐行立德樹(shù)人引領(lǐng)作用,深入綜合改革推進(jìn)的過(guò)程中要重視并正視大學(xué)生思想問(wèn)題背后的實(shí)際問(wèn)題,及時(shí)正確地做好矛盾糾紛排查化解工作,引導(dǎo)并鼓勵(lì)大學(xué)生合法合理地參與學(xué)校民主管理,切實(shí)推動(dòng)團(tuán)結(jié)向上、活潑有愛(ài)的和諧校園氛圍的建設(shè),將立德樹(shù)人落實(shí)到實(shí)處。

      2、協(xié)同性原則

      “立德樹(shù)人”是全社會(huì)的共同責(zé)任,思政課貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)必須加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會(huì)的協(xié)作,營(yíng)造共同育人的大環(huán)境。家庭是立德樹(shù)人的第一課,家長(zhǎng)要以身作則;學(xué)校是立德樹(shù)人的主陣地,要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的辦學(xué)方向;教師是立德樹(shù)人的引路人,要全面提高思想政治素質(zhì)和教育工作水平;社會(huì)是立德樹(shù)人的軟環(huán)境,要統(tǒng)籌協(xié)調(diào),協(xié)同推進(jìn),營(yíng)造良好的育人環(huán)境和教育氛圍。完成立德樹(shù)人的根本任務(wù),需要整合家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面的力量,實(shí)現(xiàn)全員育人,全過(guò)程育人。新時(shí)代思想政治教育貫徹落實(shí) “立德樹(shù)人”應(yīng)遵循協(xié)同性原則,努力加強(qiáng)家庭、學(xué)校和社會(huì)的銜接、聯(lián)系與溝通,促進(jìn)三者的融合貫通,切實(shí)解決家庭教育與社會(huì)教育在立德樹(shù)人中的“缺位”、錯(cuò)位現(xiàn)象,努力形成三者之間的良性互動(dòng),進(jìn)一步凝聚“立德樹(shù)人”的強(qiáng)大合力。立德樹(shù)人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,也是一項(xiàng)立體化的長(zhǎng)期任務(wù),家庭學(xué)校以及社會(huì)必須協(xié)同合作,形成合力共同育人。

      二、思想政治教育貫徹落實(shí) “立德樹(shù)人”的方法途徑

      1、堅(jiān)持課程育人,完善新時(shí)代思想政治教育

      切實(shí)提高思想政治教育的科學(xué)化水平。思想政治教育的水平和效果關(guān)乎人才培養(yǎng)的質(zhì)量。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,積極創(chuàng)新方式方法,為學(xué)生健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍,才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心,才能真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。思想政治教育應(yīng)增強(qiáng)質(zhì)量效益意識(shí),既重形式也重內(nèi)容,既重過(guò)程也重結(jié)果,既重宏觀也重微觀,既重投入也重產(chǎn)出。加快推進(jìn)質(zhì)量保障體系建設(shè),推行精細(xì)化管理,建立健全科學(xué)完善的大學(xué)生思想政治教育考核評(píng)價(jià)體系和長(zhǎng)效工作機(jī)制,不斷提高思想政治教育的科學(xué)化水平。在新的歷史條件下堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新,不斷探索新方法新手段,切實(shí)提高思想政治教育的科學(xué)化水平,貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

      切實(shí)將思想政治教育滲透到其他課程的教學(xué)之中。思想政治理論課是高校思想政治教育的主渠道,其他課程同樣具有豐富的思想政治教育素材,同樣負(fù)有思想政治教育的責(zé)任。世界是一個(gè)聯(lián)系的統(tǒng)一整體,聯(lián)系是普遍的。在這一意義上,高校所有課程都承擔(dān)著育人的共同目標(biāo),因此所有課程應(yīng)該自覺(jué)結(jié)合課程性質(zhì)及有關(guān)內(nèi)容,靈活開(kāi)展思想教育。例如,在經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)中可以開(kāi)展誠(chéng)信道德教育;在醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)中可以加強(qiáng)人文關(guān)懷教育;在法學(xué)專(zhuān)業(yè)中可以滲透實(shí)事求是的思想教育。注重其他課程專(zhuān)業(yè)與思想政治教育的關(guān)聯(lián)性,發(fā)揮思想政治教育隱性滲透作用,使大學(xué)生在提升專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)素養(yǎng)的同時(shí),養(yǎng)成高尚的理想和道德情操。

      2、以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為中心,發(fā)揮新媒體立德樹(shù)人的媒介作用

      新媒體形勢(shì)下,高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的貫徹必須順應(yīng)時(shí)代的潮流,以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為中心,發(fā)揮新媒體立德樹(shù)人的媒介作用。高校要以思想政治教育理論課為基礎(chǔ),以豐富的網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)豐富思想政治教育的內(nèi)容,將網(wǎng)絡(luò)中典型的道德案例引入課堂,鍛煉學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力;積極運(yùn)用微博、微信等微媒體,加大宣傳網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的力度,建設(shè)具有特色的院校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺(tái),將思想政治理論課中晦澀難懂的內(nèi)容編輯成大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活語(yǔ)言,并結(jié)合網(wǎng)絡(luò)中的具體案例加以闡述,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的理論應(yīng)用能力。同時(shí),要加強(qiáng)對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的監(jiān)管,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論符合有利于學(xué)生發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的要求,堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義法律來(lái)規(guī)范學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上不道德的行為,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的法治觀念,規(guī)范自身的道德行為,實(shí)現(xiàn)思想政治教育“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。

      3、全面加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),發(fā)揮引路人的作用

      立德先立師,樹(shù)人先正己。高校教師既是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授者,又是道德言行的引導(dǎo)者,要把立德樹(shù)人轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念,把崇高師德內(nèi)化為自覺(jué)價(jià)值追求。新時(shí)期新形勢(shì),思政課貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),需要加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治工作,引導(dǎo)教師堅(jiān)持教書(shū)和育人相統(tǒng)一,堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一,堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一,以德立身、以德立學(xué)、以德施教,不斷提升教書(shū)育人的能力和水平,真正成為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的指導(dǎo)者和引路人。首先,在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè);其次,以身作則,做好學(xué)生楷模。教師工作具有“示范性”,學(xué)生學(xué)習(xí)具有“向師性”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣;最后,一切教育都源于愛(ài)。師德的核心問(wèn)題就是“愛(ài)”,師愛(ài)是師德的靈魂。崇高的師愛(ài)要做到“四心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,責(zé)任心”,無(wú)論在生活上,還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系。原蘇聯(lián)教育家加里寧指出:“教師任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是一個(gè)傳授知識(shí)的教師,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。”實(shí)踐證明,平庸的教師在說(shuō)教,良好的教師在解惑,優(yōu)秀的教師在示范,卓越的教師在啟迪。新時(shí)代思想政治教育貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),必須加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的構(gòu)建。

      4、挖掘傳統(tǒng)文化,為思想政治教育立德樹(shù)人注入文化力量

      立德樹(shù)人是大學(xué)的立身之本,是對(duì)人才培養(yǎng)的根本要求?!傲⒌聵?shù)人”是對(duì)古代“三立”價(jià)值觀,即“立德、立功、立言”的繼承與發(fā)揚(yáng)。中國(guó)古代儒家教育自周公、孔子起就提倡道德人倫教育,其實(shí)質(zhì)就是教人學(xué)做人。立德與樹(shù)人是我國(guó)古代就已經(jīng)形成的文化教育思想,將立德與樹(shù)人二者結(jié)合起來(lái)是對(duì)我國(guó)古代優(yōu)秀教育文化思想的繼承與發(fā)揚(yáng),大有執(zhí)古之道、以御今之有的民族氣息,彰顯的是對(duì)我國(guó)古代優(yōu)秀教育思想文化的傳承。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含豐富的道德理念和教化思想等,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)于立德樹(shù)人和發(fā)展素質(zhì)教育具有不可替代的重要作用。思政課貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),需要借助中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量,做到以文化人,以文育人。思政課授課過(guò)程中可以追尋古代先賢格物致知以及修身齊家治國(guó)平天下的道德范例,使學(xué)生們?cè)诮邮芾碚撝R(shí)的同時(shí),深切感受到傳統(tǒng)文化中的道德情操,在無(wú)形之中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,樹(shù)立正確的德性,成為全面的人才。

      新時(shí)期新形勢(shì),我們要進(jìn)一步增強(qiáng)立德樹(shù)人的緊迫感、責(zé)任感與使命感,堅(jiān)持立德樹(shù)人的核心地位不動(dòng)搖,全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。高效思想政治教育是實(shí)現(xiàn)"立德樹(shù)人"的主陣地與主戰(zhàn)場(chǎng),是發(fā)揮思想政治教育的根本途徑。澆花澆根,教人教心。作為“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人,以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”的關(guān)鍵環(huán)節(jié),思想政治教育在塑造青年的靈魂、引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)方面起著重要作用。我們要堅(jiān)持思想政治教育的主渠道,打造出中國(guó)特色的思政理論課教育的強(qiáng)大隊(duì)伍,借助于新媒體平臺(tái),深度挖掘傳統(tǒng)文化的的精髓,推動(dòng)思想政治教育立德樹(shù)人根本任務(wù)的貫徹與落實(shí),進(jìn)而保障我國(guó)的思想政治教育高質(zhì)量、髙效率的持續(xù)發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出卓越的貢獻(xiàn)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995:11.

      [2]譚秀森.論高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)機(jī)制[J].思想教育研究,2013(17).

      [3]楊艷春.立德樹(shù)人的馬克思主義人本理路探析[J].思想教育研究,2014,(01).

      [4]譚運(yùn)啟. “立德、立功、立言”———“三不朽”價(jià)值觀體系及當(dāng)代價(jià)值[J]. 揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(高教研究版),2006(1):54 - 57.

      [5]李國(guó)安.新時(shí)期人民教師師德的內(nèi)涵和特質(zhì)[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010(5):12 - 15.

      作者簡(jiǎn)介

      常肖晶(1993.01),女,滿族,遼寧丹東人,遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院,16級(jí)在讀研究生,思想政治教育,

      孟愛(ài)玲(1995.05),女,漢族,山西忻州人,遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院,17級(jí)在讀研究生,思想政治教育

      (作者單位:遼寧大學(xué))

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