劉晶晶 王希杰

摘要：阿里巴巴在旗下的二手閑置物品交易平臺“閑魚”中率先設(shè)置了“中國非遺傳承魚塘”，并上線了千角燈、龍舟、麒麟在內(nèi)10余種東莞非遺技藝。隨后，全國范圍內(nèi)所有非遺技藝，都可以通過閑魚平臺“亮相”，讓非遺不在“閑置”，與全球愛好者所共享。通過“中國非遺傳承魚塘”，傳承人們借助閑魚平臺現(xiàn)有的用戶資源和平臺優(yōu)勢，自由展示技能與作品，增加作品的售賣渠道。還可以增加人們對非遺的認識，吸納潛在的非遺傳承人群?！爸袊沁z傳承魚塘”不僅向全球人民展示了東莞傳統(tǒng)非遺技藝，而且還搭建了瀕臨失落的手工藝與購買者、傳承者之間交流的橋梁。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；閑魚；非遺；傳承發(fā)展

一、互聯(lián)網(wǎng)傳承非遺技藝的意義

隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)悄悄進入人們的日常生活?；ヂ?lián)網(wǎng)，就是能夠相互交流、相互溝通、相互參與的互動平臺，目前已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡囊徊糠?，它帶來了生活、工作、學習方式的大變革。非遺技藝由于傳承人少、產(chǎn)品難以推廣等問題而有些式微。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，一些非遺技藝找到了”觸網(wǎng)“的方式，在”互聯(lián)網(wǎng)+非遺“中煥發(fā)出別樣的活力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，是時代的要求，更是非遺傳承的創(chuàng)新之路。

二、互聯(lián)網(wǎng)傳承非遺技藝的特征

（一）文化的傳承。

互聯(lián)網(wǎng)對非遺技藝的傳承，首先體現(xiàn)在對其文化的傳承?！被ヂ?lián)網(wǎng)+文化“已經(jīng)進入文化建設(shè)的戰(zhàn)略層面，也成了未來文化發(fā)展的重要方向?！被ヂ?lián)網(wǎng)+非遺“無論從大背景、大前提和大趨勢，還是從文化實踐層面來看，都將大有可為。網(wǎng)民可以通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體形式認識到不同種類的非遺技藝，以及每一種技藝特定的歷史文化內(nèi)涵。如阿里巴巴旗下的“閑魚”二手交易市場中“中國非遺傳承魚塘”，就上線10余種帶有東莞文化特色的傳統(tǒng)非遺技藝，網(wǎng)民們可以通過這個魚塘，增加對東莞地區(qū)非遺文化與地方習俗的認識。非遺傳承者們也可以通過這個平臺，與不同地區(qū)的技藝愛好者們進行切磋與交流，讓非遺技藝活態(tài)的傳承下去。

（二）技藝的嘗試。

互聯(lián)網(wǎng)時代，線上線下相結(jié)合的新模式促進了非遺技藝的傳承與弘揚?；ヂ?lián)網(wǎng)讓非遺技藝走出”隱在深山無人識“的困境，也增加了傳承人展示及售賣自己作品的渠道?；ヂ?lián)網(wǎng)改變了非遺技藝的商業(yè)模式，網(wǎng)民們可以通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體形式，認識到不同種類的非遺技藝，針對自己感興趣的非遺技藝去不斷進行嘗試。在”中國非遺傳承魚塘“中，就有各種非遺技藝的成品和原材料進行售賣，網(wǎng)民們可以根據(jù)自身的需要進行購買。

（三）思想的創(chuàng)新。

“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”這種創(chuàng)新的思維方式的提出，足以證明非遺的傳承和發(fā)展需要保持開放的心態(tài)，墨守成規(guī)只會加速非遺的沒落?，F(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)加速了人與人之間的交流和跨界，從非遺傳承人的角度看，通過互聯(lián)網(wǎng)可以與眾多非遺傳承人們以及非遺愛好者們進行線上交流與合作，增收的同時還能提高自身的創(chuàng)新力；從非遺愛好者們的角度來看，除了可以足不出戶觀賞到眾多非遺項目美輪美奐的影像資料和創(chuàng)作過程之外，還可以通過APP進行創(chuàng)作體驗，將自己的創(chuàng)意融入到設(shè)計創(chuàng)作中，制作出屬于自己的獨特的非遺項目，深入了解非遺項目的同時，還可以提高學習的樂趣。

（四）人才的吸收。

人才是非遺傳承中的重點，吸收新鮮的血液是非遺傳承永葆活力的藥方。

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”模式的運營，非遺通過互聯(lián)網(wǎng)，被家家戶戶人所知曉。帶來的訂單數(shù)量越來越多，同時手工藝人的收入也隨之提高。手工藝人收入增加以后，就會擴大手工規(guī)模，這就擴大了傳統(tǒng)手工藝傳承的規(guī)模和路徑。同時手工藝人收入的提高，還可以吸引一部分年輕人投身到手工藝行業(yè)，這就解決了非遺傳承后繼無人的尷尬局面。

三、互聯(lián)網(wǎng)傳承非遺技藝的模式

隨著高速互聯(lián)網(wǎng)進入千家萬戶，自媒體也隨之越來越熱門，微信和微博因其方便、快捷、成本低、互動效果好等特點成為了自媒體中傳播力度最強的兩大方面。自媒體通過“微傳播”，將看到的非遺技藝傳播出去，以“星星之火可以燎原”之勢，最終匯聚成傳承非遺技藝的汪洋；直播團隊是既自媒體產(chǎn)生之后，逐步發(fā)展起來的以更加優(yōu)質(zhì)的直播環(huán)境面向大眾，以團隊合作的形式，進行“微傳播”。如光明網(wǎng)、斗魚直播團隊在2017年走入湖北、安徽、浙江等14個省份，深入非遺文化發(fā)源地，走訪國家級省級非遺技藝傳承人，推出移動直播30多場，向網(wǎng)友們展示了包括南京云錦、龍泉青瓷、古琴藝術(shù)在內(nèi)的多項世界級非遺項目，直播總覆蓋觀看人數(shù)近3000萬；APP移動客戶端是新興的線上互動工具，如“哇陶”、“手工客”等，用戶們在線選購手工藝品的同時，還可以在線制作屬于自己的手工藝品，這樣既保護了瀕臨失傳的非遺手工藝，還可以發(fā)掘個性化、生活化的年輕匠人作品，可以帶來更大的經(jīng)濟價值；隨著蘇繡、油紙傘、惠山泥人、口技、以及四川巴中皮影戲等非遺技藝不斷出現(xiàn)在手游《尋仙》中，非遺與互聯(lián)網(wǎng)找到了新的結(jié)合模式，將非遺技藝與網(wǎng)絡(luò)游戲結(jié)合起來，使游戲更加具有歷史感的同時，科普非遺知識。

結(jié)語

阿里巴巴與東莞非遺保護研究中心的合作，就是搭建了一條網(wǎng)民與非遺技藝交流互動的平臺?；ヂ?lián)網(wǎng)對中國傳統(tǒng)文化的推廣作用不僅僅體現(xiàn)在宣傳，還體現(xiàn)在促進傳統(tǒng)文化與社會大眾的相互溝通與交流。未來，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)越來越發(fā)展以及各項政策的推行，將信息化社會和現(xiàn)代技術(shù)的運用與非遺傳統(tǒng)民間工藝相結(jié)合，從而將民族傳統(tǒng)文化作為一種內(nèi)在精神從現(xiàn)代化的形式中表現(xiàn)出來。只有這樣，非遺傳統(tǒng)民間文化的瑰寶才會生生不息，永續(xù)流傳

參考文獻：

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