崔燕妍

【摘要】職業(yè)教育的實(shí)踐活動(dòng)過程中，中職生的知識(shí)與技能常常得到充分的重視，而職業(yè)精神教育往往被弱化；面對(duì)這種情況，參考現(xiàn)有的相關(guān)文獻(xiàn)研究及結(jié)合校本化的教育經(jīng)驗(yàn)，在課程系列教育、實(shí)踐活動(dòng)養(yǎng)成、校園文化建設(shè)、評(píng)價(jià)制度強(qiáng)化四方面來探討中職學(xué)生的職業(yè)精神的踐行目標(biāo)設(shè)定、培養(yǎng)原則及養(yǎng)成途徑的可行性措施。

【關(guān)鍵詞】中職生 職業(yè)精神 踐行

【中圖分類號(hào)】G717.38 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）27-0116-02

引言

“普中有高考，職校有技能大賽?！痹谶@樣的指揮棒下，現(xiàn)在職業(yè)學(xué)校對(duì)學(xué)生的技能的培訓(xùn)是越來越重視，甚至只以生產(chǎn)技能和專業(yè)知識(shí)培養(yǎng)為中心，弱視甚至忽視其它方面，如職業(yè)精神教育，心理適應(yīng)能力，再學(xué)習(xí)能力等方面的的培養(yǎng)。而這些能力恰恰是勞動(dòng)者能否在職業(yè)生涯中取得長足發(fā)展的基礎(chǔ)，是企業(yè)用人中越來越重視的勞動(dòng)者職業(yè)素養(yǎng)的核心。反觀在大多數(shù)的中職生頂崗實(shí)習(xí)和初次就業(yè)階段，有很多不符合用人企業(yè)的要求的現(xiàn)象里，通常也是表現(xiàn)為職業(yè)精神不足，職業(yè)精神無展現(xiàn)，敬業(yè)精神、責(zé)任心、團(tuán)隊(duì)意識(shí)缺乏等等，都成為企業(yè)不能直接用人、不能委以重任的主要原因。因此，中職學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)必須是知識(shí)技能與道德精神兩手抓，缺一不可。

職業(yè)教育的本質(zhì)是為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者，那么，中職生在畢業(yè)時(shí)應(yīng)能對(duì)接崗位的一切要求，已為從業(yè)做好知識(shí)、技能及精神上的準(zhǔn)備。職業(yè)精神的培養(yǎng)是就業(yè)導(dǎo)向的職業(yè)教育的一個(gè)基礎(chǔ)性的建設(shè)，而縱觀國內(nèi)現(xiàn)有的中職生職業(yè)精神的研究與實(shí)踐指導(dǎo)這一塊，主要情況為對(duì)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生職業(yè)精神培育的理論研究、內(nèi)容研究，而培養(yǎng)方法和途徑的研究均較少。

在現(xiàn)有的研究中，國家行政學(xué)院教授王偉在他的《論職業(yè)精神》一文中提出的：“社會(huì)主義職業(yè)精神是由多種要素構(gòu)成的。這些要素包括：職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)信譽(yù)、職業(yè)作風(fēng)等，職業(yè)精神的實(shí)踐內(nèi)涵至少應(yīng)體現(xiàn)在敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、立業(yè)四方面”。美國麻省理工斯隆學(xué)院教授埃德加·薩因博士通過對(duì) 1500 萬份問卷的整理總結(jié)了美國各界最為推崇的職業(yè)精神包括：“敬業(yè)、責(zé)任、進(jìn)取、合作、忠誠、創(chuàng)新、高效、服從”。在同時(shí)參考行業(yè)專家、企業(yè)管理人員和專業(yè)教師的問卷調(diào)研及訪談結(jié)果的總結(jié)下，番禺職校嘗試設(shè)立“八神養(yǎng)業(yè)”（“神”指一種精神）為養(yǎng)成目標(biāo)：敬業(yè)精神、責(zé)任精神、誠信精神、主動(dòng)精神、團(tuán)隊(duì)合作精神、品質(zhì)精神、安全精神、效率精神。培養(yǎng)方式宜側(cè)重于實(shí)踐養(yǎng)成，在養(yǎng)成途徑上，摒棄說教的方式，通過體驗(yàn)、踐行，做到“內(nèi)化于心，外化于行”。

基于上述認(rèn)識(shí)，番禺職校中職生職業(yè)精神養(yǎng)成遵照以下原則和途徑：

一、中職生職業(yè)精神培養(yǎng)的五大原則：

（一）科學(xué)性：科學(xué)分解職業(yè)精神的構(gòu)成，依據(jù)科學(xué)培養(yǎng)規(guī)律開展實(shí)踐活動(dòng)。

（二）系統(tǒng)性：劃分系列及層次，逐步推進(jìn)及深入職業(yè)精神的內(nèi)涵建設(shè)。課程內(nèi)容設(shè)置有完善的架構(gòu)、活動(dòng)開展有主題有系列有層次。

（三）泛適性：符合社會(huì)主義高素質(zhì)勞動(dòng)者的培養(yǎng)目標(biāo)，遵循公民基本素質(zhì)要求及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具普遍指導(dǎo)意義。

（四）針對(duì)性：貼合專業(yè)能力，具有職業(yè)崗位特征，能對(duì)接崗位實(shí)際要求，有實(shí)效。

（五）踐行性：活動(dòng)具可操作性、可重復(fù)性及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可評(píng)估可量化可考核。

二、中職生職業(yè)精神的培養(yǎng)途徑

（一）課程系列教育：課堂教學(xué)主陣地不動(dòng)搖，職業(yè)特色凸顯。中職學(xué)校的專業(yè)課程建設(shè)體系中，能有意識(shí)的設(shè)置職業(yè)精神培養(yǎng)課程的是鳳毛麟角。而作為職業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，職業(yè)精神應(yīng)作為基礎(chǔ)課程設(shè)置。在中職生的必修課程體系中，德育課程《職業(yè)道德與法律》的教學(xué)目標(biāo)與職業(yè)精神這一培養(yǎng)目標(biāo)緊密貼合，番禺職校嘗試在幾個(gè)工科實(shí)驗(yàn)班級(jí)內(nèi)將該教學(xué)內(nèi)容融入《職業(yè)道德與法律》課程教學(xué)中，適當(dāng)調(diào)整內(nèi)容架構(gòu)與比例，執(zhí)行任務(wù)教學(xué)，教學(xué)效果較為顯著。

1.課程內(nèi)容與課時(shí)分配：

（1）我講職業(yè)禮儀（職業(yè)形象設(shè)計(jì)+職業(yè)禮儀行為養(yǎng)成），6課時(shí)；（2）我有職業(yè)精神（敬業(yè)、責(zé)任、誠信、主動(dòng)、團(tuán)隊(duì)合作、安全、品質(zhì)、效率。），12課時(shí)；（3）我是守法公民（知法守法好公民、合法勞動(dòng)、合法創(chuàng)業(yè)），18課時(shí)。機(jī)動(dòng)與考核6課時(shí)。

2.授課方式：

傳統(tǒng)的德育課程教學(xué)與養(yǎng)成行為的過程基本是遵循“知、情、意、行”這樣的行為養(yǎng)成規(guī)律，具體遵循 “懂得道理——明確要求——模仿學(xué)習(xí)——自我檢查——反復(fù)練習(xí)——養(yǎng)成符合職業(yè)精神要求的行為習(xí)慣”的培養(yǎng)模式；做到心有榜樣，理解模仿，能應(yīng)用所學(xué)處理一切事務(wù)與困擾，最后感悟升華，形成自我行為習(xí)慣。

而中職生在這個(gè)學(xué)習(xí)的過程中，常常會(huì)從一開始就被“講大道理”的德育模式的刻板印象所影響，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容無絲毫興趣，不能認(rèn)真進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)結(jié)果也往往是“思想接受，行為照舊”?；谶@樣的學(xué)情，番禺職校打破傳統(tǒng)德育課堂模式，注入姜大源教授提出的以工作過程養(yǎng)成職業(yè)素養(yǎng)及吳全全教授的“跨界”課程建設(shè)理念，創(chuàng)設(shè)全新的課程教學(xué)模式。將理論融入應(yīng)用，在實(shí)踐中明晰和養(yǎng)成。例如，關(guān)于誠信精神，傳統(tǒng)的授課方式通常為：說明團(tuán)隊(duì)精神的含義、意義，舉例榜樣事例，分享個(gè)人感受或談?wù)勑牡糜只蛘呒俳璎F(xiàn)在廣泛應(yīng)用于各種領(lǐng)域的團(tuán)隊(duì)拓展活動(dòng)完成，無職業(yè)教育特色可言。而番禺職校的做法是設(shè)置通過工作過程的不同子情境：（1）職業(yè)工作中的誠信精神，（2）職業(yè)交往中的誠信精神，（3）特殊情景下的誠信精神；這樣的創(chuàng)設(shè)去展開學(xué)習(xí)與實(shí)訓(xùn)。再如，關(guān)于職業(yè)禮儀這一內(nèi)容的教學(xué)，在汽車運(yùn)用與維修專業(yè)部，該教學(xué)通過一項(xiàng)“我來當(dāng)接待員”的工作任務(wù)貫穿兩個(gè)部分的教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置兩類典型工作情景：汽車銷售的客戶接待、汽車維修的客戶接待。要求學(xué)生要完成接待策劃，然后展開實(shí)訓(xùn)室實(shí)地實(shí)況的接待，最后接受工作質(zhì)量評(píng)估。教師在整個(gè)教學(xué)過程中主要是下達(dá)工作任務(wù)、創(chuàng)設(shè)工作情景、提供實(shí)訓(xùn)條件、指導(dǎo)開展實(shí)訓(xùn)、監(jiān)控工作過程、協(xié)助解決困難、評(píng)估工作效果、反饋改進(jìn)意見。

該授課模式考慮以下因素：上課模式對(duì)接崗位實(shí)況；考核模式對(duì)應(yīng)企業(yè)用人模式；同時(shí)，教師的言傳身教、教師的人格魅力、教師到企業(yè)頂崗體驗(yàn)后的課程設(shè)計(jì)與教學(xué)設(shè)計(jì)等，都可以讓課程的開展更加貼近工作本質(zhì)規(guī)律，更有實(shí)效性，學(xué)生在學(xué)習(xí)后能更快速更專業(yè)的進(jìn)入職業(yè)狀態(tài)。

（二）實(shí)踐活動(dòng)養(yǎng)成：多樣化實(shí)踐活動(dòng)滲透，職業(yè)化成常態(tài)。打造好的學(xué)校文化，培養(yǎng)學(xué)生自身職業(yè)精神的主動(dòng)性，建立全校一致的價(jià)值觀追求，給師生一個(gè)明晰的概念。

1.班集體的企業(yè)式管理與文化建設(shè)：如班級(jí)開展系列主題月活動(dòng)——“微笑月”（ 處處微笑，人人微笑）、“改善月”（處處改善，人人提升）、“責(zé)任月”（事事有責(zé)，人人負(fù)責(zé)）、“感恩月”（時(shí)時(shí)感恩，人人感恩）等活動(dòng)及專業(yè)文化系列主題活動(dòng)等；2.團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、義工聯(lián)的組織與實(shí)踐、社團(tuán)與興趣俱樂部的鍛煉、社區(qū)公益性活動(dòng)、軍訓(xùn)的意志鍛煉、團(tuán)隊(duì)拓展活動(dòng)；3.職業(yè)指導(dǎo)、實(shí)訓(xùn)基地實(shí)踐（請(qǐng)進(jìn)來：企業(yè)管理人員講自我成長、講工作經(jīng)驗(yàn)；走出去：見習(xí)、頂崗體驗(yàn)）；4.互聯(lián)網(wǎng)（提供自學(xué)資源庫）、創(chuàng)設(shè)校家聯(lián)動(dòng)（家長進(jìn)課堂、家長參與表彰大會(huì)）、榜樣的作用（優(yōu)秀畢業(yè)生成長報(bào)告會(huì)、職業(yè)模范成長報(bào)告會(huì)、英雄事跡講演會(huì)）、優(yōu)秀讀物的影響等，均可跨界拓寬職業(yè)精神的養(yǎng)成。

（三）校園文化建設(shè)：植入職業(yè)環(huán)境，職業(yè)精神潛移默化。校園文化建設(shè)中學(xué)校環(huán)境的職業(yè)化營造及制度文化中的師生行為企業(yè)化管理等，均能對(duì)師生產(chǎn)生潛移默化的影響。

中職學(xué)校應(yīng)達(dá)成尊重一切勞動(dòng)者，熱愛勞動(dòng)，崇尚成為高素質(zhì)高水平的勞動(dòng)者的文化觀。環(huán)境建設(shè)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)職業(yè)環(huán)境感，不應(yīng)照搬中小學(xué)的立名人頭像、知識(shí)角、德育宣傳欄這些簡單化的方式，全力做到每一個(gè)外顯物質(zhì)都在展示一種職業(yè)文化；每一個(gè)制度都在彰顯一種行為文化；每一種價(jià)值追求都在標(biāo)示一種精神文化。

番禺職校每個(gè)專業(yè)部有自己的職業(yè)實(shí)訓(xùn)基地，全力達(dá)到基地建設(shè)與真實(shí)工作環(huán)境一致，同時(shí)，突出對(duì)中職生的精神指引。如電子專業(yè)部以“明理強(qiáng)技·勵(lì)精創(chuàng)新”為專業(yè)文化宗旨，在整個(gè)專業(yè)部的環(huán)境布置中，不僅具備實(shí)訓(xùn)器械及崗位上的作業(yè)指引圖，同時(shí)在走廊、墻壁均有專業(yè)部介紹、優(yōu)秀師生團(tuán)隊(duì)介紹、作業(yè)成果展示、職業(yè)精神導(dǎo)語等等；如汽修專業(yè)部的“6S”進(jìn)課室進(jìn)宿舍等。

（四）評(píng)價(jià)制度強(qiáng)化：強(qiáng)有力的評(píng)價(jià)機(jī)制保駕護(hù)航。

學(xué)校教育模式與企業(yè)的實(shí)戰(zhàn)模式，最大的差異在于，學(xué)校總在不斷的給學(xué)生機(jī)會(huì)，不斷的等待；而企業(yè)通常是淘汰機(jī)制，沒有退路。面對(duì)完全不同的兩種結(jié)果，學(xué)生的態(tài)度也是截然不同。所以，中職教師往往會(huì)感慨畢業(yè)后的中職生與在校時(shí)的表現(xiàn)有巨大差異，事實(shí)上，是態(tài)度決定了行為，而態(tài)度的地基除了一個(gè)是意義上的高度認(rèn)同，還有一個(gè)重要因素就是評(píng)價(jià)機(jī)制的管理約束。

評(píng)價(jià)的有效性，執(zhí)行力，均決定著學(xué)生的態(tài)度和行為取向。強(qiáng)有力的檢查與反饋機(jī)制，利用措施不斷刺激反復(fù)強(qiáng)化學(xué)生的正向思想與行為，建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制等等均有利于學(xué)生的培養(yǎng)。德國“雙元制”的職業(yè)教育，檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生對(duì)產(chǎn)品的品質(zhì)保證；日本旅游與飯店管理專業(yè)的學(xué)生每天早上都要檢查頭發(fā)、手指是否干凈，目的是讓學(xué)生明白“衛(wèi)生是這個(gè)職業(yè)最基本的要求”，用實(shí)踐來檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)職業(yè)素養(yǎng)。

制度監(jiān)督的目標(biāo)應(yīng)設(shè)立為具體的，有指向性的踐行目標(biāo)，而不能再以復(fù)誦知識(shí)點(diǎn)，案例模擬作答這一類做法，而是在行為習(xí)慣中即小見大，考察“內(nèi)化于心，外化于心”的成果。番禺職校的做法有如下幾種：1.操行評(píng)定分。學(xué)生每一天的考勤、課堂紀(jì)律、儀容儀表、清潔班務(wù)等均納入積分表中，累計(jì)分值，等級(jí)評(píng)定，類似職業(yè)中的績效考核；2.班級(jí)活動(dòng)代幣法：每位同學(xué)在系列活動(dòng)中有自己的小花園，每完成一個(gè)任務(wù)就可以種下一株花。最后，比拼誰的花園種的花多。3.列表評(píng)價(jià)法：每次實(shí)訓(xùn)活動(dòng)后，對(duì)照自評(píng)表各項(xiàng)目自評(píng)，例如“責(zé)任精神”自查表（學(xué)生持有）：

在多重考核下，學(xué)校重點(diǎn)表彰道德行為優(yōu)秀的學(xué)生，同時(shí)，對(duì)于道德行為不達(dá)標(biāo)的學(xué)生進(jìn)行教育改善，同時(shí)作為畢業(yè)證發(fā)放的一項(xiàng)依據(jù)，道德行為表現(xiàn)有一票否決權(quán)，加強(qiáng)道德行為的影響力。

通過動(dòng)態(tài)的，流動(dòng)的途徑培養(yǎng)職業(yè)精神，讓職業(yè)精神在中職生的內(nèi)心自主成長，最終必定能外化于個(gè)人的行為習(xí)慣。

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