摘要:培養(yǎng)青少年是一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù),事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體的快速發(fā)展,廣大青少年的思維方式、交往方式和行為方式發(fā)生了深刻變化。青少年的思想行為呈現(xiàn)出主體性和獨(dú)立性凸顯、易變性和隨意性疊加、便捷性和矛盾性共存等新特點(diǎn)。面對(duì)這些新變化,思想政治教育者要準(zhǔn)確把握其中規(guī)律,始終堅(jiān)持立德樹(shù)人,加強(qiáng)理想信念教育,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和文化育人的基本遵循,借鑒互聯(lián)網(wǎng)思維推動(dòng)思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展,進(jìn)而提升青少年思想政治教育的科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:新媒體;青少年;思想政治教育
培養(yǎng)青少年是一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù),事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)。[1]習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智育體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[2]。這些論述從戰(zhàn)略定位上指明了新時(shí)代加強(qiáng)青少年思想政治教育的重要意義和根本任務(wù)。當(dāng)前,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體的快速發(fā)展,我國(guó)社會(huì)已進(jìn)入一個(gè)知識(shí)化、信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代,人們傳統(tǒng)的生產(chǎn)和生活方式發(fā)生了改變,廣大青少年的思維方式、交往方式和行為方式發(fā)生了深刻變化。他們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不再單向度地依賴教育者的教育,思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化的特征,這對(duì)學(xué)校思想政治工作提出了新的挑戰(zhàn)。新時(shí)代的新變化、新要求、新挑戰(zhàn),亟待教育者轉(zhuǎn)變對(duì)青少年思想政治教育工作的理念、創(chuàng)新方式方法,借鑒互聯(lián)網(wǎng)思維推動(dòng)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展,推進(jìn)思想政治教育傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與信息技術(shù)的高度融合,增強(qiáng)其時(shí)代感和吸引力,進(jìn)而提升青少年思想政治教育的科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性。
每一代人都有自己的成長(zhǎng)過(guò)程和特點(diǎn),也有自己成長(zhǎng)的規(guī)律。準(zhǔn)確了解新媒體時(shí)代青少年的特征,是我們開(kāi)展思想政治教育的必要前提。這就要求教育工作者必須了解在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下成長(zhǎng)的一代人的思考模式和行動(dòng)邏輯。
1.主體性和獨(dú)立性凸顯
互聯(lián)網(wǎng)思維的核心思想是遵循用戶思維,凸顯用戶至上、以人為本、體驗(yàn)為王,讓在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中成長(zhǎng)的青少年在感受網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的體驗(yàn)感、獲得感和滿足感的同時(shí),也在不知不覺(jué)中凸顯出他們的主體性和獨(dú)立性。一方面,互聯(lián)網(wǎng)提供的學(xué)習(xí)平臺(tái)給了青少年多樣性的選擇,網(wǎng)絡(luò)互助式的問(wèn)答平臺(tái)和社區(qū)為青少年的學(xué)習(xí)提供了課堂外更多的輔助渠道,青少年帶著主動(dòng)性在網(wǎng)絡(luò)世界尋覓所需信息;另一方面,互聯(lián)網(wǎng)深刻影響著廣大青少年的思維方式與思想行為。它所提供的開(kāi)放、共享、自由的交流平臺(tái)讓人人成為信息的發(fā)布者,人人都在一定范圍內(nèi)掌握了自己的話語(yǔ)權(quán)和獨(dú)立權(quán),廣大青少年可以在新媒體平臺(tái)的交流互動(dòng)中即時(shí)、直接地表達(dá)自己的觀點(diǎn),不用顧慮家長(zhǎng)、教師的看法或評(píng)價(jià),此時(shí)的主體性和獨(dú)立性顯現(xiàn)得非常充分。因此,我們需要轉(zhuǎn)變方式和行事風(fēng)格,要意識(shí)到青少年在互聯(lián)網(wǎng)思維下的思想與行為變化,更加主動(dòng)地提供體現(xiàn)學(xué)生主體性的平臺(tái),滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的期待,引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)參與有益身心的學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得成長(zhǎng)、體現(xiàn)價(jià)值。[3]
2.易變性和隨意性疊加
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)于學(xué)生最大的影響是信息的爆炸性增長(zhǎng)。一方面,青少年正處在身體和心理的成長(zhǎng)時(shí)期,其思想行為上普遍存在諸多的不確定性和或然性。正因?yàn)槿说牟淮_定性存在,我們才需要教育,才能體現(xiàn)出教育的價(jià)值;另一方面,互聯(lián)網(wǎng)給予學(xué)生快餐式的信息即刻獲取方式,很容易點(diǎn)燃他們的興趣,但也很難使他們進(jìn)一步獲得更系統(tǒng)、更深入的認(rèn)識(shí),容易形成“看上去什么都懂,其實(shí)只是一知半解”的一種認(rèn)知現(xiàn)象。青少年時(shí)期正是塑造人的“三觀”階段,他們往往容易聽(tīng)信外界的話語(yǔ)言論,但由于受成長(zhǎng)階段的認(rèn)知和生活經(jīng)歷所限,對(duì)網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的一些言論、觀點(diǎn)缺乏準(zhǔn)確判斷和理性篩選,在網(wǎng)絡(luò)多聲道話語(yǔ)體系包圍中,就會(huì)出現(xiàn)迷茫、浮躁和動(dòng)搖,甚至對(duì)事情的看法變得更加隨性、易變。
3.便捷性和矛盾性共存
當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青少年學(xué)習(xí)生活的“第一環(huán)境”,也是青少年思想政治教育工作面臨的“最大變量”?;ヂ?lián)網(wǎng)信息量大,交流速度快,已逐漸成為青少年尋求知識(shí)不可或缺的手段和工具,學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的寬度和深度不再僅僅依賴課堂和教師,學(xué)習(xí)方式更加豐富。“內(nèi)事不決問(wèn)百度”,遇到問(wèn)題、難題上百度等搜索引擎獲取幫助現(xiàn)已成為學(xué)生的行為習(xí)慣。學(xué)生可利用“碎片時(shí)間”通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效率得到提高,知識(shí)面變得更加寬廣。但與此同時(shí),由于獲取信息的手段與方式方法發(fā)展迅猛,導(dǎo)致學(xué)生在很多時(shí)候不需要記憶——知識(shí)變成一種隨手可得的存在,進(jìn)而缺乏潛心鉆研的耐心,對(duì)知識(shí)的深度理解與把握出現(xiàn)異化。這種現(xiàn)象是人腦和信息化博弈帶來(lái)的“接收陷阱”,青少年很難避開(kāi)這個(gè)陷阱造成的困境。
在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,思想政治教育的主體與育人方式發(fā)生了較大變化,把握這些新特征,探索新媒體時(shí)代青少年思想政治教育新規(guī)律,是適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維創(chuàng)新思想政治教育的一個(gè)重要著力點(diǎn)。
1.堅(jiān)持立德樹(shù)人是新媒體時(shí)代青少年思想政治教育的根本遵循
青少年是國(guó)家的未來(lái),民族的希望?!暗隆笔乔嗌倌瓿砷L(zhǎng)成才的前提和基礎(chǔ)。立德才能樹(shù)人,一個(gè)人的“才”只有與“德”相匹配,以“德”為引領(lǐng),才能真正成為祖國(guó)和人民事業(yè)發(fā)展的接班人。如何引導(dǎo)青少年做好“立德”文章?習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出,少年兒童“要做一個(gè)好人,就要有品德、有知識(shí)、有責(zé)任,要堅(jiān)持品德為先”,“要學(xué)習(xí)和傳承中華民族傳統(tǒng)美德,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,熱愛(ài)生活,懂得感恩,與人為善,明禮誠(chéng)信”。[4]基礎(chǔ)教育是立德樹(shù)人的事業(yè),立德才能樹(shù)人,德是評(píng)價(jià)基礎(chǔ)教育質(zhì)量的首要標(biāo)準(zhǔn)。在新媒體高度發(fā)達(dá)的新時(shí)代,思想政治教育者要旗幟鮮明地堅(jiān)持立德樹(shù)人,在全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育的同時(shí),要注重對(duì)青少年的思想政治教育、品德教育,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,要在堅(jiān)持文化知識(shí)學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生自尊、自信、自立、自強(qiáng)。
2.加強(qiáng)理想信念教育是新媒體時(shí)代青少年思想政治教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。[5]新媒體時(shí)代,信息與文化多元混雜、良莠不齊,如同一把雙刃劍,既能促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)成才,又會(huì)直接影響青少年的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成,影響青少年對(duì)理想人生的追求和向往,甚至迷失方向、誤入歧途。這就需要我們根據(jù)新媒體時(shí)代的新變化、新特征,緊緊抓住理想信念教育這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),引導(dǎo)青少年將個(gè)人志向同祖國(guó)和人民聯(lián)系在一起,時(shí)刻把祖國(guó)和人民放在心中。既要重視基礎(chǔ)環(huán)節(jié),從少年兒童抓起,又要做好長(zhǎng)期打算,由易到難,由近及遠(yuǎn);既要用中國(guó)夢(mèng)打牢廣大青少年的共同思想基礎(chǔ),激發(fā)他們的歷史責(zé)任感,又要教育和幫助青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,積極為廣大青少年實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供服務(wù)。唯有如此,青少年才能在多元文化自主選擇的新媒體時(shí)代,始終堅(jiān)定信念,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)征程上確保后繼有人。
3.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新媒體時(shí)代青少年思想政治教育的首要任務(wù)
一個(gè)民族的文明進(jìn)步,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展壯大,需要一代又一代人接力努力,需要很多力量來(lái)推動(dòng),核心價(jià)值觀是其中最持久、最深沉的力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。[6]學(xué)校應(yīng)以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育全過(guò)程。要善于利用新媒體的特性,用青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在青少年心中生根發(fā)芽,落細(xì)落小融入青少年的具體生活,潛移默化地影響青少年的價(jià)值取向和道德修養(yǎng),引導(dǎo)他們養(yǎng)成美好的精神境界和好思想、好品德、好習(xí)慣,進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念,爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的小模范。廣大家庭要重言傳、重身教,教知識(shí)、育品德。父母是孩子的第一任老師,家長(zhǎng)要身體力行,引導(dǎo)好孩子如何正確利用新媒體,幫助孩子扣好人生的第一??圩?,邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階。廣大教師要率先垂范,以身作則,充分發(fā)揮新媒體作用,結(jié)合課堂講壇和校園陣地,積極倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,通過(guò)網(wǎng)上網(wǎng)下、線上線下的有機(jī)結(jié)合,有效點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
4.堅(jiān)持文化育人是新媒體時(shí)代青少年思想政治教育的重要載體
新媒體時(shí)代對(duì)青少年思想上的最大影響,其實(shí)就是文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)?!拔摹笔恰盎钡幕A(chǔ),用什么樣的“文”來(lái)“化人”,從根本上決定了“化人”的最終成敗。網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)代文化的一種重要類型,網(wǎng)絡(luò)行為已經(jīng)逐漸成為青少年的一種重要生活方式。如何用科學(xué)健康的網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容正確引導(dǎo)青少年,是新媒體時(shí)代加強(qiáng)青少年思想政治教育的一項(xiàng)重要課題。一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要讓中國(guó)古代經(jīng)典成為廣大青少年的民族文化基因,在青少年中傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的思想精華,用網(wǎng)絡(luò)的流行方式宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,宣揚(yáng)中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色。二是革命文化。革命精神是革命文化的靈魂,中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)全國(guó)人民取得革命勝利的同時(shí)創(chuàng)造出來(lái)的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等,都是開(kāi)展青少年思想政治工作的寶貴財(cái)富和優(yōu)秀教材。要用網(wǎng)絡(luò)方式宣傳這些革命精神,讓廣大青少年認(rèn)識(shí)和理解黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的光輝歷程和巨大成就,從小樹(shù)立起堅(jiān)定的理想信念和革命精神,使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉。三是社會(huì)主義先進(jìn)文化。主要是宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想精華、道德精髓和革命文化中的智慧滋養(yǎng)、精神砥礪凝練在一起。實(shí)踐證明,在新媒體時(shí)代,我們只有把知識(shí)傳授和價(jià)值導(dǎo)向結(jié)合起來(lái),把文化產(chǎn)品創(chuàng)造與文化環(huán)境營(yíng)造結(jié)合起來(lái),把“線上線下”的文化引導(dǎo)結(jié)合起來(lái),廣泛開(kāi)展理想信念教育,深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,才能讓青少年在良好的環(huán)境里健康成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)入芝蘭之室久而自芳的教育效果。[7]
新媒體時(shí)代給我們帶來(lái)新視角、新思維,同時(shí)也給青少年思想政治教育工作帶來(lái)新環(huán)境和新挑戰(zhàn)。在新媒體時(shí)代,各種互聯(lián)網(wǎng)交流平臺(tái),以其獨(dú)特的方式和魅力在青少年思想政治教育中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。因此,青少年思想政治教育不能傳統(tǒng)守舊,應(yīng)因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新,要立足互聯(lián)網(wǎng)影響下的學(xué)生特點(diǎn),用互聯(lián)網(wǎng)思維推動(dòng)思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展。
1.用“以學(xué)生發(fā)展為中心”的理念激發(fā)青少年成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力
互聯(lián)網(wǎng)遵循用戶思維,打破教育者與教育對(duì)象的疆界,消解了信息傳播者之間的地位差異,在互聯(lián)網(wǎng)中任何人都是地位平等的。在新媒體時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)思維下成長(zhǎng)的一代都更加注重溝通與交流,更加注重話語(yǔ)權(quán)與參與感。教育者必須重視教育對(duì)象特點(diǎn)的變化,轉(zhuǎn)變工作的思維和方式,淡化傳統(tǒng)權(quán)威,倡導(dǎo)自由溝通,平等對(duì)待教育對(duì)象。學(xué)校要用互聯(lián)網(wǎng)的用戶思維創(chuàng)新機(jī)制、搭建平臺(tái)、深化內(nèi)容,注重教育者與受教育者之間的平等溝通與交流,圍繞學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,彰顯“以學(xué)生發(fā)展為中心”的工作理念,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的期待和需求,培育學(xué)生的認(rèn)同感與獲得感,進(jìn)而激發(fā)青少年的主體性和成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。
2.用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)思維創(chuàng)新青少年思想政治教育方式
新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新發(fā)展,為豐富青少年思想政治教育方式提供了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)支持。它不僅更新著思想政治教育主體對(duì)教育方式的認(rèn)知,同時(shí)也在不斷豐富和深化新的教育方式。針對(duì)日益多樣的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),一方面應(yīng)有共同的核心價(jià)值觀和文化宣傳規(guī)劃,始終遵循青少年身心發(fā)展規(guī)律,營(yíng)造健康向上活潑的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;另一方面又需要根據(jù)青少年的言行特征進(jìn)行有效調(diào)適,使素材與內(nèi)容的組織符合教育定位。學(xué)校既要銜接好德育課程與文化課程育人作用的關(guān)系,發(fā)揮好德育課在構(gòu)建為學(xué)生一生健康成長(zhǎng)奠定科學(xué)思想基礎(chǔ)方面發(fā)揮主導(dǎo)作用,還要廣泛發(fā)揮文化課程的育人功能,形成強(qiáng)大的育人平臺(tái)和教育合力;又要發(fā)揮“教師思政”作用,調(diào)動(dòng)“學(xué)生思政”的主體能動(dòng)性,使青少年學(xué)生的身邊人、身邊事成為他們自我教育的生動(dòng)教材,用學(xué)生的話語(yǔ)體系豐富思想政治教育的穿透力和親和力;還要著力破解網(wǎng)絡(luò)、傳統(tǒng)媒體統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的問(wèn)題,加強(qiáng)網(wǎng)上網(wǎng)下的工作統(tǒng)籌,推進(jìn)教師主體向?qū)W生客體的單向傳輸向教師主體與學(xué)生主體的交互轉(zhuǎn)變。另外,在教育內(nèi)容上,要增強(qiáng)政治性、科學(xué)性、歷史性和文化性的融合,增強(qiáng)感染力和持久力。
3.用互聯(lián)網(wǎng)迭代思維增強(qiáng)青少年思想政治教育工作活力
互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)以其特有的迭代思維快速推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的升級(jí)換代。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)科技的日新月異,雖然青少年往往是最新科技、最新技術(shù)的最新接收者,教育者往往是被動(dòng)、落后地使用某項(xiàng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù);但互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展帶來(lái)的豐富信息資源和便利交流方式使教育主體的思維視域逐漸開(kāi)闊,對(duì)教育對(duì)象和教育內(nèi)容的理解更為深入和全面。面對(duì)新媒體時(shí)代帶來(lái)的挑戰(zhàn),我們不能選擇用還是不用、多用還是少用,或者什么時(shí)間用,而是人人都需要面對(duì)這種工作方式的改變。在新媒體時(shí)代,思想政治工作者只有將兼具即時(shí)性和智能性的互聯(lián)網(wǎng)的平等、開(kāi)放、互動(dòng)、共享有效融入青少年思想政治教育,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)更加快捷有效地掌握青少年思想政治工作的客觀實(shí)際,結(jié)合思想政治教育的內(nèi)容、載體、方式方法開(kāi)展工作,才能彰顯思想政治教育的強(qiáng)大生命力。
4.用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)思維豐富青少年思想政治教育個(gè)性化發(fā)展
大數(shù)據(jù)技術(shù)的快速發(fā)展深刻改變了我們的生活、工作和思維方式。大數(shù)據(jù)思維最關(guān)鍵的轉(zhuǎn)變?cè)谟趶淖匀凰季S轉(zhuǎn)向智能思維,使得大數(shù)據(jù)像具有生命力一樣,獲得類似于“人腦”的智能甚至智慧。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)思維來(lái)建構(gòu)和分析青少年不同年齡、不同性別、不同興趣、不同地域等維度的特性差異,再根據(jù)這些不同特性有針對(duì)性地開(kāi)展教育引導(dǎo),旨在實(shí)現(xiàn)思想政治教育的個(gè)性化發(fā)展。比如,根據(jù)人的群體特性,在互聯(lián)網(wǎng)共享、多元的文化里面,可以讓學(xué)生更容易找到自己的生態(tài)圈,找到與自己興趣愛(ài)好趨同的伙伴,組織開(kāi)展有針對(duì)性的朋輩教育;可以通過(guò)大數(shù)據(jù)去分析發(fā)現(xiàn)、挖掘、尊重學(xué)生的閃光點(diǎn),在多元中主導(dǎo),在多樣中把握引導(dǎo)方向。生長(zhǎng)并生活在海量信息供應(yīng)下的新媒體時(shí)代的青少年,必然會(huì)有更多的不確定性和選擇的多樣性、可能性,這就需要我們運(yùn)用智能互聯(lián)網(wǎng)思維去解決這些問(wèn)題。每個(gè)人的存在都有其自身的價(jià)值。思想政治教育者就是要善于在海量的信息中去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)長(zhǎng)與價(jià)值,讓學(xué)生在自身價(jià)值的體現(xiàn)中得到思想的啟迪、文化的熏陶和價(jià)值觀的塑造。[8]
[1][4]習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)中國(guó)少年先鋒隊(duì)第七次全國(guó)代表大會(huì)代表時(shí)寄語(yǔ)全國(guó)各族少年兒童強(qiáng)調(diào):美好的生活屬于你們 美麗的中國(guó)夢(mèng)屬于你們[N].人民日?qǐng)?bào),2015-6-2.
[2][6]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利[M].北京:人民出版社,2017:45,42.
[3][8]馮剛.互聯(lián)網(wǎng)思維與思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展[J].學(xué)校黨建與思想教育,2018(03).
[5]習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/n/2013/0505/c64094-21367227-3.html,2013-5-5.
[7]馮剛,陳步云.加強(qiáng)青少年思想政治教育[N].中國(guó)教育報(bào),2017-9-23.
(作者系北京師范大學(xué)思想政治工作研究院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師)
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