廖家學(xué)
摘 要:中小學(xué)生的德育課程尤為重要,文章從建設(shè)校園環(huán)境、家庭環(huán)境、社會環(huán)境三個角度來分析如何打造一個適合鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)生的德育工作開展的生態(tài)環(huán)境,使鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)生獲得一個比較好的思想品德教育的生態(tài)體驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:生態(tài)體驗(yàn);生態(tài)德育;聯(lián)動機(jī)制
中圖分類號:G621? ??文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
現(xiàn)在的中小學(xué)生新生入學(xué)都會有十天到半個月不等的軍訓(xùn),軍訓(xùn)已經(jīng)成為中小學(xué)生新生訓(xùn)練的常態(tài)化課程,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)中也已經(jīng)有所普及。軍訓(xùn)可以使得中小學(xué)新生一洗之前學(xué)年段的消極恐慌心態(tài)、精神萎靡不振等不好的狀態(tài),在軍訓(xùn)中培養(yǎng)其頑強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)、吃苦耐勞、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、努力奮斗等優(yōu)秀的品質(zhì)。
另外,學(xué)校還會開設(shè)一些心理輔導(dǎo)課程、心理輔導(dǎo)活動,比如組織大型的班級或者校園的“談心”活動,由學(xué)生自主組織參與,教師只是負(fù)責(zé)維持基本秩序即可。在這個活動中,學(xué)生可以互相之間像朋友一般傾訴,也可以與教師坐下來聊一聊,也可以用匿名小紙條的形式來寫下自己的心里話、困惑、愿望、疑問等,再統(tǒng)一收集起來,展示并自主回答交流,有的學(xué)生就會從這樣的交流中獲得自己想要的答案。由于學(xué)生之前的一些心里話是不愿意對別人講起的,用匿名的形式來使學(xué)生大膽交流討論,既保護(hù)了學(xué)生的隱私,又解決了學(xué)生的實(shí)際問題,學(xué)生與學(xué)校都能從中獲益,何樂而不為。另外,還可以通過一些形式多樣的活動來將校園的道德生態(tài)文化體驗(yàn)環(huán)境建設(shè)起來,使校園真正成為孕育學(xué)生優(yōu)秀思想品德的生態(tài)環(huán)境。
近些年來,在一些小學(xué)生的生活日常調(diào)查中,一些不良品行或者生活惡習(xí)逐漸顯露出來,比如好逸惡勞、抽煙酗酒、打架斗毆、結(jié)拜兄弟、與社會人員混跡一起等現(xiàn)象屢禁不止,有這些行為的學(xué)生也是屢教不改。對此,有一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生的行為習(xí)慣與家庭的關(guān)系調(diào)查中顯示:有不少學(xué)生的生活不良習(xí)慣與父母的日常行為習(xí)慣是很相似的,這也說明,父母的生活行為習(xí)慣會對孩子的生活行為習(xí)慣造成重要的影響,甚至?xí)绊懞⒆右簧陌l(fā)展走向。
家庭環(huán)境是孩子生長的最重要的一個環(huán)境,家庭環(huán)境會給予孩子潛移默化的長久深遠(yuǎn)的影響,因此,家庭環(huán)境尤為重要。父母的榜樣力量對孩子的性格、品質(zhì)、習(xí)慣、愛好等都會有著巨大的影響,古代傳統(tǒng)文化中最重的就是“家風(fēng)”的傳承與弘揚(yáng),現(xiàn)代也一樣,一個家庭的環(huán)境風(fēng)氣怎么樣,是會從孩子的身上的一些言行舉止中折射出來的。
學(xué)校教育可以選擇一些教育經(jīng)驗(yàn)、教育方式、教育習(xí)慣比較好的家庭來作為家庭教育的榜樣,組織學(xué)生以及學(xué)生的父母進(jìn)行交流討論,互相借鑒學(xué)習(xí),提升家庭教育有效性,并且通過組織家庭教育學(xué)習(xí)活動,增強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系,加深學(xué)校對于學(xué)生的家庭情況的了解,以便于更有針對性地開展德育工作,加深家庭對于學(xué)校教育的理解,更加配合學(xué)校開展德育工作。
社會中有著豐富的信息資源、廣闊的思想天地、無限的發(fā)展可能性,學(xué)校教育完全可以借助這些豐富的資源來進(jìn)行德育工作的開展,比如組織學(xué)生參觀醫(yī)院,看看生老病死,讓學(xué)生體會到生命的珍貴,體會到愛和珍惜;帶領(lǐng)學(xué)生參觀烈士陵園,使學(xué)生感受到靜默的偉大與無聲的力量,體會頑強(qiáng)奮斗與不懼困難;帶領(lǐng)學(xué)生去參觀歷史博物館,看看歷史的痕跡,體會時(shí)間的語言,體會古人的智慧,體會中華傳統(tǒng)文化;帶領(lǐng)學(xué)生參觀農(nóng)業(yè)勞動,看看農(nóng)民的辛苦勞作,體會美好生活的來之不易,體會學(xué)習(xí)的重要性等。
在豐富的大自然環(huán)境中與社會環(huán)境中,學(xué)生的心靈與思想境界都變得更開闊,不再停留在校園、停留在課本中,德育課程也由言語傳授變成了言傳身教,變成了潛移默化,這樣的德育才是最能深入學(xué)生的心底的,才能真正使學(xué)生的心靈受到震撼、受到鼓舞,進(jìn)而形成久遠(yuǎn)的影響。
以上這三點(diǎn)分別從不同角度來分析如何建設(shè)一個適合德育工作開展的教育教學(xué)環(huán)境,是一些經(jīng)驗(yàn)之談,也是一些積極嘗試。教師應(yīng)積極嘗試走出校園,積極嘗試聯(lián)系家庭、社會,共同打造一個優(yōu)質(zhì)的德育教學(xué)生態(tài)環(huán)境,使得學(xué)生在這種充滿德育氛圍的生態(tài)環(huán)境中獲得一種畢生難忘的生態(tài)體驗(yàn),從而使德育課程真正發(fā)揮塑造學(xué)生的思想品德的作用,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
[1]曾春霞.探析小學(xué)生品德教育的有效途徑[J].江西教育,2012(36):42.
[2]丁玉玲.淺析當(dāng)代小學(xué)生思想品德教育存在的問題及對策[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2010(33):187.